Του Δημήτρη Αγγελίδη
Νέα ήθη εισήγαγε στη δημόσια διοίκηση ο δήμαρχος Πειραιά Βασίλης Μιχαλολιάκος με τη ρατσιστική δήλωσή του ότι δεν θέλει ομοφυλόφιλους στο περιβάλλον του και δεν τους εμπιστεύεται στον δημόσιο βίο
Χρειάζεται βέβαια να διευκρινίσει ο δήμαρχος πώς εφαρμόζει τις αρχές του. Πώς δηλαδή διαπιστώνει αν είναι ομοφυλόφιλος κάποιος ώστε να μην τον προσλάβει ή να τον απομακρύνει από τα καθήκοντά του στον δήμο; Φαίνεται στις εξετάσεις του ΑΣΕΠ; Καταφεύγει στις παλιές καλές μεθόδους της στρατολογίας; Κάτι άλλο;
Πώς επίσης καταφέρνει να εκτελεί τις υποχρεώσεις του, οι οποίες περιλαμβάνουν συνεργασία με δημόσια πρόσωπα, που δεν αποκλείεται να είναι ομοφυλόφιλοι; Τι θα κάνει αν, στο πλαίσιο της ελληνικής προεδρίας της Ε.Ε., χρειαστεί να συνεργαστεί με τον γκέι πρωθυπουργό του Λουξεμβούργου ή τον γκέι δήμαρχο του Παρισιού; Αν, ο μη γένοιτο, υπάρξει ποτέ στην Ελλάδα γκέι πρωθυπουργός, εθνάρχης, δήμαρχος, τι θα κάνει ο κ. Μιχαλολιάκος; Ας του δίνει φώτιση ο μητροπολίτης Πειραιά Σεραφείμ...
«Εκτός νόμου»
Δικηγόροι ισχυρίζονται, άλλωστε, πως η δήλωση του δημάρχου παραβιάζει την αρχή της ίσης μεταχείρισης στον χώρο εργασίας (νόμος 3304/2005). «Η δήλωση του δημάρχου Πειραιά είναι ομοερωτοφοβική, όπως και οι άλλοτε δηλώσεις του Κωνσταντίνου Πλεύρη, με βάση τις οποίες τον καταδικάσαμε δύο φορές για ομαδική εξύβριση. Στη συγκεκριμένη περίπτωση ισχύει και η επιβαρυντική περίσταση του ρατσιστικού κινήτρου», λέει στην «Εφ.Συν.» ο Π. Δημητράς από το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι.
«Μια τέτοια ευθεία και δημόσια στοχοποίηση της κοινωνικής ομάδας των ΛΟΑΤ από ένα σημαίνον πρόσωπο του πολιτικού βίου θα όφειλε να τυποποιεί ποινικό και πειθαρχικό αδίκημα σε κάθε δημοκρατική πολιτεία, το δε δημόσιο πρόσωπο να εκπίπτει αυτομάτως από τη θέση του μετά τη δημόσια εκφορά ρατσιστικής θέσης. Η έλλειψη ξεκάθαρου θεσμικού πλαισίου στην έννομη τάξη μας και η ανάγκη προσφυγής στη νομοθεσία των διακρίσεων μόνο ως προς το φάσμα των εργασιακών προεκτάσεων, θίγει από μόνη της τούς ΛΟΑΤ και παραβιάζει αυτόνομα τα άρθρα 8, 13 και 14 της ΕΣΔΑ», μας λέει η Ηλέκτρα Λήδα Κούτρα από την οργάνωση «Πλειάδες».
Από την Εφημερίδα των Συντακτών
Νέα ήθη εισήγαγε στη δημόσια διοίκηση ο δήμαρχος Πειραιά Βασίλης Μιχαλολιάκος με τη ρατσιστική δήλωσή του ότι δεν θέλει ομοφυλόφιλους στο περιβάλλον του και δεν τους εμπιστεύεται στον δημόσιο βίο
Χρειάζεται βέβαια να διευκρινίσει ο δήμαρχος πώς εφαρμόζει τις αρχές του. Πώς δηλαδή διαπιστώνει αν είναι ομοφυλόφιλος κάποιος ώστε να μην τον προσλάβει ή να τον απομακρύνει από τα καθήκοντά του στον δήμο; Φαίνεται στις εξετάσεις του ΑΣΕΠ; Καταφεύγει στις παλιές καλές μεθόδους της στρατολογίας; Κάτι άλλο;
Πώς επίσης καταφέρνει να εκτελεί τις υποχρεώσεις του, οι οποίες περιλαμβάνουν συνεργασία με δημόσια πρόσωπα, που δεν αποκλείεται να είναι ομοφυλόφιλοι; Τι θα κάνει αν, στο πλαίσιο της ελληνικής προεδρίας της Ε.Ε., χρειαστεί να συνεργαστεί με τον γκέι πρωθυπουργό του Λουξεμβούργου ή τον γκέι δήμαρχο του Παρισιού; Αν, ο μη γένοιτο, υπάρξει ποτέ στην Ελλάδα γκέι πρωθυπουργός, εθνάρχης, δήμαρχος, τι θα κάνει ο κ. Μιχαλολιάκος; Ας του δίνει φώτιση ο μητροπολίτης Πειραιά Σεραφείμ...
«Εκτός νόμου»
Δικηγόροι ισχυρίζονται, άλλωστε, πως η δήλωση του δημάρχου παραβιάζει την αρχή της ίσης μεταχείρισης στον χώρο εργασίας (νόμος 3304/2005). «Η δήλωση του δημάρχου Πειραιά είναι ομοερωτοφοβική, όπως και οι άλλοτε δηλώσεις του Κωνσταντίνου Πλεύρη, με βάση τις οποίες τον καταδικάσαμε δύο φορές για ομαδική εξύβριση. Στη συγκεκριμένη περίπτωση ισχύει και η επιβαρυντική περίσταση του ρατσιστικού κινήτρου», λέει στην «Εφ.Συν.» ο Π. Δημητράς από το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι.
«Μια τέτοια ευθεία και δημόσια στοχοποίηση της κοινωνικής ομάδας των ΛΟΑΤ από ένα σημαίνον πρόσωπο του πολιτικού βίου θα όφειλε να τυποποιεί ποινικό και πειθαρχικό αδίκημα σε κάθε δημοκρατική πολιτεία, το δε δημόσιο πρόσωπο να εκπίπτει αυτομάτως από τη θέση του μετά τη δημόσια εκφορά ρατσιστικής θέσης. Η έλλειψη ξεκάθαρου θεσμικού πλαισίου στην έννομη τάξη μας και η ανάγκη προσφυγής στη νομοθεσία των διακρίσεων μόνο ως προς το φάσμα των εργασιακών προεκτάσεων, θίγει από μόνη της τούς ΛΟΑΤ και παραβιάζει αυτόνομα τα άρθρα 8, 13 και 14 της ΕΣΔΑ», μας λέει η Ηλέκτρα Λήδα Κούτρα από την οργάνωση «Πλειάδες».
Από την Εφημερίδα των Συντακτών
