Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Τάσος Καρβουνιάρης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Τάσος Καρβουνιάρης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 1 Ιανουαρίου 2017

Ελευθερία του λόγου και άλλα πολωνικά ανέκδοτα

Του Τάσου Καρβουνιάρη


Αναταραχή στη βουλή και τους δρόμους ενάντια στην κυβέρνηση


Η Πολωνία τα τελευταία χρόνια φαίνεται να παίζει σημαντικό ρόλο στο πολιτικό γίγνεσθαι της ηπείρου μας. Είτε με κυβερνήσεις «αριστερές», είτε με βαθιά συντηρητικές έως ακροδεξιές, όπως η σημερινή, δεν περνά απαρατήρητη η «συμβολή της» στα ευρωπαϊκά πολιτικά πράγματα. Μέλος του ΝΑΤΟ από το 1999 και της Ευρωπαϊκής Ένωσης από το 2004, προσπαθεί να βρίσκεται στο επίκεντρο των ευρωπαϊκών εξελίξεων. Από το 2009 έως το 2012 μάλιστα πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου διετέλεσε ο πρώην Πολωνός πρωθυπουργός Γέρζι Μπούζεκ και, από το Δεκέμβριο του 2014, πρόεδρος του Συμβουλίου της Ευρώπης είναι ο Ντόναλντ Τουσκ (που κι αυτός έχει διατελέσει πρωθυπουργός της Πολωνίας). Στην εξωτερική πολιτική της χώρας, σταθερό σημείο αναφοράς είναι η φιλοαμερικάνικη και αντιρωσική στάση. Στο έδαφος της χώρας είναι εγκατεστημένα οπλικά συστήματα στραμμένα προς ανατολάς. Εδώ να σημειώσουμε ότι δεν θα μπορούσε, στο πλαίσιο της αντιρωσικής πολιτικής, να μην έχει φιλοουκρανική στάση.

Η οικονομική κατάσταση της Πολωνίας χαρακτηρίζεται από σταθερότητα, σύμφωνα με διεθνείς οικονομικούς κύκλους, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι επικρατεί ευημερία. Η πολιτική των τελευταίων 25 χρόνων έχει μειώσει δραματικά την κάποτε μεγάλη αγροτική παραγωγή. Στη χώρα υπάρχουν ειδικές οικονομικές ζώνες, στις οποίες επικρατούν πολύ άσχημες συνθήκες εργασίας και χαμηλοί μισθοί. Ανεργία, άστεγοι, έλλειψη κοινωνικής μέριμνας για άτομα που χάνουν τα σπίτια τους, παράδεισος για τους κάθε λογής τοκογλύφους, ιδιωτικοποιήσεις κοινωνικών αγαθών (ρεύμα κ.λπ.)… αυτό είναι η σημερινή Πολωνία. Και μέσα σε όλα αυτά, με την παρούσα κυβέρνηση, έχουμε ενίσχυση των εθνικιστικών συναισθημάτων, αρνητική στάση στο προσφυγικό, σκοταδιστικές πρωτοβουλίες όπως η πρόταση νόμου για τη γενικευμένη απαγόρευση των αμβλώσεων (ο νόμος αυτός δεν πέρασε, έπειτα από τη γενική κατακραυγή του κόσμου και κυρίως των γυναικών – βλ. φύλλα 327 και 328). Η απαγόρευση και δια νόμου κάθε αναφοράς σε κομμουνισμό και… παράγωγα αυτής της λέξης είναι ενδεικτική των διαθέσεων των κυβερνώντων. Δεν παραλείπουμε και την Καθολική Εκκλησία, η οποία απολαμβάνει ένα πολύ προνομιακό καθεστώς, υπό τις ευλογίες βέβαια της κυβέρνησης, που προσπαθεί να επιβάλλει το πρότυπο του Πολωνού πατριώτη-καθολικού.

Το φάντασμα του στρατηγού
Ο πάλαι ποτέ ισχυρός άνδρας της Πολωνίας, στρατηγός Βόιτσεχ Γιαρουζέλσκι, πέθανε πρόπερσι και τάφηκε με πλήρεις τιμές. Στην κηδεία του πήγε και ο μεγάλος αντίπαλός του, ο Λεχ Βαλέσα, λέγοντας ότι «είναι δουλειά του Θεού να τον κρίνει». Τελικά, τη δουλειά της κρίσης ανέλαβε (ως… υπεργολάβος του Θεού;) η σημερινή ακροδεξιά κυβέρνηση του PiS. Συγκεκριμένα, ο υπουργός Εθνικής Άμυνας έχει ξεκινήσει διαδικασία ώστε να αφαιρεθεί… μετά θάνατον ο βαθμός του στρατηγού από τον Γιαρουζέλσκι και άλλους, που θεωρούνται υπεύθυνοι για την επιβολή του στρατιωτικού νόμου στη Πολωνία το 1981. Κι αυτό ενώ κανένα δικαστήριο δεν καταδίκασε τον Γιαρουζέλσκι ότι δρούσε κατά της χώρας του (η Ιστορία έχει ακόμα χρόνο να το δει…). Το κυνήγι των μαγισσών καλά κρατεί, κι ο αντικομμουνισμός επεκτείνεται πλέον στη… μεταφυσική, αφού μάλλον κάποιοι θα βλέπουν στον ύπνο τους το στρατηγό ως δαίμονα που τους τρομοκρατεί!

Εμπόδια στον Τύπο προκαλούν τις αρχικές διαμαρτυρίες


Τις τελευταίες ημέρες επικρατεί αναταραχή καθώς η κυβέρνηση επιχειρεί να περιορίσει την πρόσβαση των δημοσιογράφων στο Κοινοβούλιο. Η φασαρία ξεκίνησε την περασμένη Παρασκευή όταν 30 ΜΜΕ (εφημερίδες, ιστοσελίδες, ραδιόφωνα, περιοδικά κ.λπ.) διαμαρτυρήθηκαν έντονα για το νέο κανονισμό, που προέβλεπε περιορισμούς στην πρόσβαση δημοσιογράφων στη Βουλή και στην επαφή τους με τους βουλευτές. Εκείνη τη μέρα στα ΜΜΕ δεν καλέστηκαν πολιτικοί, ούτε δημοσιεύτηκαν φωτογραφίες τους. Η αντιπολίτευση αρπάζοντας την ευκαιρία, και πάνω στη συζήτηση για τον προϋπολογισμό, διαμαρτυρήθηκε έντονα, και βουλευτές κατέλαβαν το προεδρείο. Από εκεί και πέρα επικράτησε χάος, με τη κυβερνητική πλειοψηφία να μεταφέρει τη συνεδρίαση παράνομα σε άλλη αίθουσα και να επικρατεί αλαλούμ.

Κάτω απ’ αυτές τις συνθήκες ψηφίστηκε ο προϋπολογισμός, με την αντιπολίτευση να καταγγέλλει ότι δεν υπήρχε απαρτία και ότι γενικώς η διαδικασία δεν είναι σύμφωνη με τους κανονισμούς. Τότε ήταν που άρχισαν και οι αυθόρμητες αντιδράσεις και συγκεντρώσεις του κόσμου, όχι μόνο στη Βαρσοβία έξω από το κοινοβούλιο, αλλά και σε άλλες πόλεις της Πολωνίας, με συνθήματα όπως «ελευθερία του λόγου», «η κυβέρνηση λέει ψέματα» κ.λπ. Η πρωθυπουργός Μπεάτα Σίντλο και οι κυβερνητικοί βουλευτές δεν μπορούσαν να εγκαταλείψουν το κοινοβούλιο, καθώς είχε περικυκλωθεί από διαδηλωτές, και έτσι επενέβησαν οι ειδικές δυνάμεις της αστυνομίας. Τις επόμενες ημέρες ακολούθησαν και άλλες διαμαρτυρίες, ακόμα και ολονυκτίες έξω από το κοινοβούλιο και το Συνταγματικό Δικαστήριο. Η αντιπολίτευση ζητά την επανάληψη της ψηφοφορίας για τον προϋπολογισμό. Σε κάθε περίπτωση, η εικόνα της πρωθυπουργού Σίντλο, του επικεφαλής του PiS Γιαροσλάβ Κατσίνσκι και πολλών ακόμη κυβερνητικών στελεχών να φυγαδεύονται ξημερώματα από τις ειδικές δυνάμεις είναι κάτι πρωτότυπο για την Πολωνία.


Η στάση της πολωνικής Αριστεράς


Η πολωνική Αριστερά μετά τις περσινές εκλογές έμεινε χωρίς αντιπροσώπευση στη Βουλή. Οι ουσιαστικοί λόγοι είναι πολλοί και δεν χωρούν σ’ αυτό το σημείωμα. Περιοριζόμενοι στα… τυπικά, μπορούμε να πούμε ότι κανείς από τους σχηματισμούς που αναφέρονται στην Αριστερά δεν κατάφερε να περάσει τα υψηλά όρια του πολωνικού εκλογικού νόμου για είσοδο στη βουλή: 8% για εκλογικές συμμαχίες (η κεντροαριστερή «Ενωμένη Αριστερά» έπεσε στο 7,6%) και 5% για μεμονωμένα κόμματα (το νέο αριστερό κόμμα Razem έλαβε 3,7%).

Εξαιρώντας την Κεντροαριστερά, το Razem (Μαζί) είναι σήμερα η σημαντικότερη ίσως αριστερή δύναμη στην Πολωνία. Ιδρύθηκε το καλοκαίρι του 2015 εμπνεόμενο από τον προ-κυβερνητικό ΣΥΡΙΖΑ και τους Podemos, και συσπείρωσε ένα ευρύ φάσμα: από απογοητευμένους από την Κεντροαριστερά και τους Πράσινους έως κοινωνικά κινήματα και μικρότερες αριστερές οργανώσεις. Αν και τώρα φλερτάρει ανοιχτά με τη σοσιαλδημοκρατία, το κόμμα αυτό εξακολουθεί να προβάλλει ριζοσπαστικές (ιδίως για τα δεδομένα μιας υπερσυντηρητικής Πολωνίας) θέσεις. Στη συγκεκριμένη αντιπαράθεση που εξετάζουμε εδώ, το Razem συντάχθηκε με τα «κεντροδεξιά» φιλοευρωπαϊκά κόμματα και πήρε ενεργητικά μέρος στις κινητοποιήσεις διαμαρτυρίας ενάντια στο κυβερνών ακροδεξιό Κόμμα Νόμου και Δικαιοσύνης (PiS).

Η πιο «παραδοσιακή» (και ακόμη πιο αδύναμη) Αριστερά, από την άλλη, υποστηρίζει ότι η μη πρόσβαση των δημοσιογράφων στη Βουλή ή η αντισυνταγματική ψήφιση του προϋπολογισμού δεν είναι το κυρίως πρόβλημα της Δημοκρατίας. Αντίθετα, κεντρικό πρόβλημα της Δημοκρατίας είναι η εκμετάλλευση της εργασίας, και μάλιστα με τις νέες της μορφές, Πολωνών και ξένων εργαζόμενων. Είναι επίσης οι εξώσεις οικογενειών από τα σπίτια τους, η καταστροφή του περιβάλλοντος, η παντοδυναμία της Καθολικής Εκκλησίας κ.λπ.

Πηγή: e-dromos.gr



Τάσος Καρβουνιάρης: Σχετικά με τον συντάκτη




Διαβάστε Περισσότερα »

Δευτέρα 28 Νοεμβρίου 2016

Δεν είστε ούτε μια τρίχα απ’ τα γένια του

Τάσος Καρβουνιάρης


Με το που έσκασε η είδηση, ότι ο Comandante Φιντέλ Αλεχάντρο Κάστρο Ρους μας άφησε χρόνους, έσκασαν και τουίτια, πόστια και δηλώσεις. Πρωθυπουργός, υπουργοί, σύντροφοι και συντρόφισσες, μέλη και μέλισσες, έσπευσαν να εκφράσουν τη θλίψη τους για το φευγιό του.

Δεν θα αμφισβητήσω κανενός το δικαίωμα να θρηνήσει, να πιστεύει ότι είναι Κινέζος, Κουβανέζος, Πορτορικάνος, κομμουνισταράς υπουργός ή αριστερός. Όχι! Μάλλον το τελευταίο θα το αμφισβητήσω. Αριστερός δεν είναι αυτός, που απλώς διαχειρίζεται το αστικό κράτος και αυτός, που φτωχοποιεί και εξαθλιώνει με τη πολιτική του έναν λαό. Και σταματάω εδώ.

Όσοι ζήσαμε τον «υπαρκτό» εκ των έσω, θυμόμαστε με νοσταλγία τα κουβανέζικα πορτοκάλια που, κυρίως τη περίοδο των γιορτών, κατέκλυζαν την αγορά. Και πολύ περισσότερο το ρούμι. Havana Club, ροή εκατόλιτρων σε φοιτητικά γλέντια. Φθηνότερο και απ’ το νερό. Μπορούσες να αγοράσεις για να το πιεις, να λουστείς ή να το βάλεις κολόνια. Κουβανοί συμφοιτητές, συμφοιτήτριες, λικνίσματα γοφών σε ρυθμούς Καραϊβικής, Salsa, Rumba, τα son, ο Τσε με τον Φιντέλ σε αφίσα στο φοιτητικό δωμάτιο…

Οι διαθέσεις του κόσμου ανάμικτες. «Η Κούβα μας στοιχίζει εκατομμύρια δολάρια, έλεγαν». Ναι αλλά η Κούβα τότε ομόρφαινε το γκρίζο της Κεντρικής Ευρώπης. Ένας Τσέχος, Πολωνός ή Ούγγρος, μπορούσε να ταξιδέψει πάμφθηνα στην Αβάνα και να πιει το κοκτέιλ του στο κλαμπ Τροπικάνα. Τη δεκαετία του ’80 δεν νομίζω να ήταν πολλοί οι Έλληνες, που ονειρεύονταν ταξίδι στη Κούβα. Μόνο κάποιοι μουρλοί αριστεροί.. Κύριος αιμοδότης ήταν βεβαίως η Σοβιετική Ένωση, αλλά και οι υπόλοιπες χώρες του «υπαρκτού». Από τη Κούβα, όπως γράφω παραπάνω, εισάγονταν κυρίως αγροτικά προϊόντα.

Μετά το ’89 και κυρίως μετά το ’92, η Κούβα μένει πάλι μόνη της. Παρέα με ένα σκληρότατο εμπάργκο. Εικοσιπέντε χρόνια μετά, η Κούβα παραμένει ζωντανή, με ένα αξιοζήλευτο σύστημα υγείας, παιδείας και πολιτισμού. Με έναν λαό περήφανο και νικητή. Με «εξαγωγές» γιατρών, όπου υπάρχει ανάγκη.

Θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς ότι οι καταστάσεις που περνούσε ο Φιντέλ ως ηγέτης του νησιού, που βρίσκεται ακριβώς κάτω από το Μαϊάμι, θα ήταν κυρίως δραματικές. Απ’ τη μια να δημιουργείς συνθήκες αξιοπρεπούς επιβίωσης στη χώρα και απ’ την άλλη να αντιπαλεύεις το θηρίο από πάνω σου.

Δεν έχει πέσει ποτέ στην αντίληψή μου να αρρώστησε από οτιδήποτε σχετίζεται μ’ αυτό, ούτε να έπαθαν κάτι τα χείλη του, κατά τη διάρκεια αυτών των δεκαετιών, από κούραση, φόβο, αγανάκτηση, δειλία κλπ. Εξάλλου όταν έχεις αποφύγει, πάνω από εξακόσιες απόπειρες δολοφονίας εναντίον σου, ούτε ένας έρπης δε σε φοβίζει…

Γιαυτό σου λέω… άστο! Υπόγραφε ό,τι μπορείς και τ’ άλλο άστο… Δεν είστε ούτε μια τρίχα απ’ τα γένια του. Εμείς “tenemos cenizas de revoluciones” (Έχουμε τις στάχτες των επαναστάσεων).



Τάσος Καρβουνιάρης: Σχετικά με τον συντάκτη




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2016

Our parade

Του Τάσου Καρβουνιάρη*


Όσοι ζήσαμε, έστω και για λίγα χρόνια τον «υπαρκτό», δεν είχαμε κανένα λόγο να βαριόμαστε, (ειδικά αν είχες τη τύχη να μένεις στην πανέμορφη Πράγα, τότε γινόταν ακόμη πιο ενδιαφέρον). Δωρεάν ή σχεδόν δωρεάν πρόσβαση στο πολιτισμό και τον αθλητισμό, δωρεάν ή σχεδόν δωρεάν φυσιολατρικές εκδρομές, άφθονη μπύρα, βότκα και φολκλόρ.

Ειδικά στο τελευταίο είχα προσδιορίσει μια υποκατηγορία: το σοσιαλκομματικό φολκλόρ.

Γιορτές και φεστιβάλ για την ανωτερότητα του σοσιαλιστικού κράτους και των επιτευγμάτων του, μεγαλοπρεπείς εκδηλώσεις μαζικού αθλητισμού, οι λεγόμενες Σπαρτακιάδες, εκθέσεις με προϊόντα της σοσιαλιστικής βιομηχανίας (που τα περισσότερα βέβαια δεν κατέληγαν ποτέ στα ράφια των καταστημάτων, αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία).

Μέρος αυτού του φολκλόρ ήταν και οι παρελάσεις, στρατιωτικές και πολιτικές (π.χ. πρωτομαγιά).

Η συμμετοχή στις παρελάσεις ήταν υποχρεωτική, αλλά το καλό ήταν ότι είχες αργία και πάντα κατέληγες στη βαρελίσια μπύρα και στους πάγκους με τα λουκάνικα. Οι στρατιωτικές παρελάσεις στις χώρες του «υπαρκτού» όμως, ήταν άξιες παρακολούθησης. Συνήθως ήταν υπερθεάματα, με άψογους σχηματισμούς, λες και ένας αόρατος χάρακας, κρατούσε στρατιώτες και κάθε λογής στρατιωτικά άρματα, σε απόλυτη συμμετρία. Η ευτυχία του στρατόκαυλου, η ξινίλα του ειρηνιστή και η οργή του αναρχικού. Με λίγα λόγια, παραγωγή επιπέδου Μπεν Χουρ και λίγα λέω.

Τα μέρη που ελάμβαναν χώρα οι παρελάσεις ήταν χιλίαδων τετραγωνικών μέτρων και δεν είχαν καμία σχέση με τη Λεωφόρο Νίκης στη Θεσσαλονίκη ή τη Λεωφόρο Αμαλίας στην Αθήνα. Όπως δεν είχαν σχέση και οι εξέδρες που στήνονταν για τους επίσημους. Στην εξέδρα θα έπρεπε να χωρέσουν η κομματική και κρατική ηγεσία και να είναι αρκετά μέτρα από το έδαφος ψηλά.

Αυτό ήταν και το σημείο, που μου τη χάλαγε στις παρελάσεις.

Πάντα αναρωτιόμουν, γατί πρέπει να υπάρχει εξέδρα για επισήμους; Ποιοι είναι αυτοί οι επίσημοι; Γιατί στις «Λαϊκές Δημοκρατίες» η ηγεσία στέκεται ψηλότερα από τον Λαό; Δεν θα έπρεπε να γίνεται το αντίθετο; Δεν θα έπρεπε ας πούμε να γίνεται μία παρέλαση, που σε μια τεράστια εξέδρα να είναι ο λαός και από κάτω να παρελαύνει η κομματική και κρατική ηγεσία; Αυτά και άλλα ρομαντικά περνούσαν από το αφελές μυαλό μου. Με τον καιρό και με τη συνειδητοποίηση της πραγματικότητας, δεν έκανα πια όνειρα. Ο «υπαρκτός» κατέρρευσε και σταμάτησαν και οι παρελάσεις (εκτός από τη Ρωσία, που γιαυτό, πρέπει να γράψουμε ειδικό σημείωμα)

Η Ελλάδα είναι από τις λίγες χώρες παγκοσμίως, που διατηρεί ακόμα αυτόν τον αναχρονιστικό θεσμό.

Μήπως θα μπορούσε η ηγεσία, αφού δεν τις καταργεί να κάνει κάτι άλλο; Να παρελαύνει μπροστά από τον Λαό; Να περνάει φωνάζοντας μπράβο στους συνταξιούχους, για το κουράγιο και την αντοχή τους να επιβιώνουν, με τις τιποτένιες συντάξεις; Να χειροκροτεί τους ανέργους, τους χαμηλά αμοιβόμενους εργαζομένους, τους δασκάλους, τους γιατρούς και τους μικρούς επαγγελματίες;

Μα τι λέω; Το αφελές μυαλό τελικά, παραμένει αφελές. Πάει το ’καψα. Κανένας Τσιπέρπης δε τα κάνει αυτά.

It’s time for our parade, wake up!

*Κοινωνιολόγος-δημοσιολόγος, ειδικός σε θέματα Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης



Τάσος Καρβουνιάρης: Σχετικά με τον συντάκτη




Διαβάστε Περισσότερα »

Τετάρτη 5 Οκτωβρίου 2016

Πυκνό σκοτάδι πάνω από την Πολωνία

Του Τάσου Καρβουνιάρη*


Η Καθολική Εκκλησία προωθεί… καθολική απαγόρευση των αμβλώσεων


«Η απαγόρευση των αμβλώσεων θα είναι μισή, χωρίς την απαγόρευση και την ποινικοποίηση της συζυγικής απιστίας – δηλαδή της μοιχείας». Επιστροφή στο Μεσαίωνα, στα χρόνια του Πάπα Σίξτου Ε΄ (1521-1590): «Πρέπει να τιμωρούμε τους μοιχούς με αλυσόδεμα ή ακόμα και μαστίγωμα. Για επαναλαμβανόμενες μοιχείες πρέπει να καθιερωθεί η ποινή του θανάτου». Θα μπορούσαν αυτές οι σκοταδιστικές απόψεις να είχαν διατυπωθεί πριν από εκατονταετίες. Αλλά, φευ, είναι σύγχρονες, ενός καθολικού μπλόγκερ. Και αναφέρονται στη σημερινή Πολωνία: μία από τις μεγαλύτερες πληθυσμιακά χώρες της Ευρώπης, ίσως το πιο χαϊδεμένο παιδί των Αμερικάνων στην ήπειρό μας, μεγάλο σύμμαχο της Ουκρανίας και με την πιο αντιρωσική πολιτική αυτή τη στιγμή.

Αφορμή για αυτό το κείμενο είναι το σχέδιο νόμου που προσπαθεί να περάσει στη Βουλή η Καθολική Εκκλησία της Πολωνίας, μέσω της επιτροπής «STOP στην άμβλωση» και του ιδρύματος «PRO LIFE – Δικαίωμα στη ζωή». Αυτό το σχέδιο νόμου προτείνει τη γενική απαγόρευση των αμβλώσεων, ακόμα και αν η εγκυμοσύνη είναι επικίνδυνη για τη ζωή της μητέρας, ή είναι ανεπιθύμητη (π.χ. αποτέλεσμα βιασμού) ή για οποιονδήποτε άλλο λόγο!

«Η γυναίκα δεν είναι εκκολαπτήριο» γράφει το πλακάτ της διαδηλώτριας που πήρε μέρος στη Μαύρη Διαμαρτυρία του περασμένου Σαββάτου στην Κρακοβία. Μαζικές διαδηλώσεις ενάντια στην επιχειρούμενη καθολική απαγόρευση των αμβλώσεων πραγματοποιήθηκαν σε όλη την Πολωνία.

Ακραίος συντηρητισμός, αλλά και δυναμική κινητοποίηση


Οι περσινές βουλευτικές εκλογές στην Πολωνία ανέδειξαν ένα κοινοβούλιο χωρίς παρουσία της Αριστεράς. Η στροφή στο συντηρητισμό ήταν μεγάλη. Η χώρα διοικείται από την πιο ακροδεξιά ίσως κυβέρνηση στην ιστορία της (έχει ενδιαφέρον η νεότερη πολιτική ιστορία της χώρας, από το 1989 και μετά, αλλά δεν μπορεί να χωρέσει σ’ ένα σημείωμα). Σε αυτό το κλίμα, η παρέμβαση της πανίσχυρης Καθολικής Εκκλησίας στα «κοσμικά» είναι μεγάλη. Εδώ και χρόνια η Εκκλησία, η οποία έχει πρόσβαση στα ΜΜΕ, προνομιακή μεταχείριση (τι μας θυμίζει άραγε;), πλούτο και κυρίως επιρροή και για ιστορικούς λόγους (η Πολωνία είναι από τα προπύργια του καθολικισμού στην Ευρώπη, μαζί με Ιταλία, Ισπανία και Πορτογαλία), καταφέρνει και επιβάλλει πολιτικές. Η συγκεκριμένη πρόταση όμως, για γενική απαγόρευση των αμβλώσεων, είναι… υπέρ του δέοντος εξωφρενική.

Η απάντηση της κοινωνίας βέβαια ήρθε άμεσα: «Φτάνουν τα αστεία», όπως έγραφε κι ένα πλακάτ. Γυναικείες οργανώσεις και κόμματα της Αριστεράς αντέδρασαν δυναμικά. Το περασμένο Σάββατο διοργανώθηκε η λεγόμενη «Μαύρη Διαμαρτυρία»: πέρα από τα προφίλ στο facebook, που οι χρήστες τους ήταν ντυμένοι στα μαύρα, έγιναν μαζικές διαδηλώσεις σε όλες τις μεγάλες πόλεις της χώρας. Παρ’ όλα αυτά, το σχέδιο νόμου πέρασε καταρχήν από τη Βουλή, όμως με αρνητικές ψήφους από όλα τα κόμματα, και πάει στις επιτροπές για συζήτηση. Μιλώντας με Πολωνούς φίλους, εργαζόμενους και επιστήμονες, κατάλαβα ότι θα δοθεί σκληρή μάχη για να μην περάσει αυτός ο νόμος. Έρευνες της κοινής γνώμης δείχνουν διχασμό της πολωνικής κοινωνίας σε αυτό το θέμα. Οι νέοι όμως είναι στη πλειοψηφία τους υπέρ, και αυτό λόγω της απουσίας, πια, σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα σχολεία!

«Το τελευταίο πράγμα που τους νοιάζει είναι τα παιδιά»


Αξίζει εδώ να αναφέρω την άποψη της φίλης εθνολόγου και κοινωνικής ανθρωπολόγου Angelina Kussy: «Όταν ήμουνα 15 ετών, έγραψα κι εγώ έκθεση υπέρ της ολικής απαγόρευσης των αμβλώσεων… Ήταν ωραίο να νιώθεις ηθικός και σοφός και να νοιάζεσαι για τα αγέννητα παιδιά. Αν και γυναίκα, υποστήριξα ότι ακόμα κι αν κάποιος με βιάσει, αυτό δεν θα πρέπει να το πληρώσει ένα παιδί που είναι να γεννηθεί. Ω, πόσο ηρωικό! Ύστερα μεγάλωσα, διδάχθηκα την ενσυναίσθηση, είδα πώς είναι η ζωή των γυναικών, ότι η “σύλληψη” δεν τελειώνει με τη γέννα, αλλά στην πορεία γίνονται διάφορα πράγματα: Οι πατεράδες βιάζουν τις κόρες τους, οι άνθρωποι ζουν σε απόλυτη φτώχεια, ένα επόμενο παιδί παίρνει απ’ το στόμα το φαγητό του προηγούμενου και πάει λέγοντας… Αυτή η πρόταση νόμου είναι κακοποίηση των γυναικών και προστατεύει τους βιαστές. Κρύβεται πίσω από την υποκριτική επίκληση “προστασίας της αγέννητης ζωής” σε μια εποχή που το τελευταίο πράγμα που τους νοιάζει είναι τα παιδιά! Τα δικαιώματα των παιδιών παραβιάζονται, οι γονείς τους εργάζονται για 1200 ζλότι (350 ευρώ), και αυτά μαύρα, χωρίς κοινωνική ασφάλιση…»

Τέλος, να σημειώσουμε ότι καλά κρατεί ο τουρισμός των αμβλώσεων. Χιλιάδες γυναίκες από την Πολωνία επισκέπτονται κάθε χρόνο τις γειτονικές χώρες για να κάνουν άμβλωση… Ευρώπη, 21ος αιώνας!

* Κοινωνιολόγος-δημοσιολόγος, ειδικός σε θέματα Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης

Πηγή: e-dromos.gr



Τάσος Καρβουνιάρης: Σχετικά με τον συντάκτη




Διαβάστε Περισσότερα »