Τώρα πια μιλάμε χωρίς αυταπάτες,
χωρίς ηθικολογικές προκαταλήψεις,
χωρίς καμιά επιταγή άνωθεν ευθύνης
– για μια σκέτη αξιοπρέπεια.
Στην οριζοντίωση της εποχής μας να κρατήσουμε
όρθιες ισχνές καλαμιές.
Στην οριζοντίωση της εποχής μας να κρατήσουμε
όρθιες ισχνές καλαμιές.
Είναι ο πιο αχάριστος και συγχρόνως γελοίος
– για τους άλλους
– αγώνας,
γιατί είναι δύσκολο να φανταστείς τον Δόν Κιχώτη ψύχραιμο, υπολογιστικό,
χωρίς αισθηματολογίες, να γνωρίζει ότι οι ανεμόμυλοι
είναι πραγματικοί και μολοναύτα να τους πολεμά.
Μιλάμε χωρίς ιδιοτέλεια, χωρίς μίσος, χωρίς καν μαχητικότητα.
Επαρχιακοί θεατρίνοι μπροστά σε μιάν άδεια αίθουσα χωρίς
χειροκροτήματα.
Ο μεγαλύτερος κίνδυνος: ο πειρασμός της έπαρσης,
της περιφρόνησης των πρώην φίλων, των επιδεικτικών χειρονομιών
αηδίας.
Η μάχη να δίνεται μετά την αηδία και την επίγνωση
της ματαιότητας – μη συναντηθείς σε καμιά παρακαμπτήριο μαζί τους.
*(Απόσπασμα από το βιβλίο Τα περιθώρια ’68- ’69, εκδόσεις ΝΕΦΕΛΗ)
χωρίς αισθηματολογίες, να γνωρίζει ότι οι ανεμόμυλοι
είναι πραγματικοί και μολοναύτα να τους πολεμά.
Μιλάμε χωρίς ιδιοτέλεια, χωρίς μίσος, χωρίς καν μαχητικότητα.
Επαρχιακοί θεατρίνοι μπροστά σε μιάν άδεια αίθουσα χωρίς
χειροκροτήματα.
Ο μεγαλύτερος κίνδυνος: ο πειρασμός της έπαρσης,
της περιφρόνησης των πρώην φίλων, των επιδεικτικών χειρονομιών
αηδίας.
Η μάχη να δίνεται μετά την αηδία και την επίγνωση
της ματαιότητας – μη συναντηθείς σε καμιά παρακαμπτήριο μαζί τους.
*(Απόσπασμα από το βιβλίο Τα περιθώρια ’68- ’69, εκδόσεις ΝΕΦΕΛΗ)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου