Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα Κωστής Ανετάκης. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα Κωστής Ανετάκης. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 17 Νοεμβρίου 2021

Τα σκοτώσαν τα παιδιά

Κωστής Ανετάκης


17 Νοέμβρη του ’73

Ξημέρωμα φριχτό σαν πιστολιά

Χ. & Π. Κατσιμίχας

Κείνο το βράδυ κάτι πήγαινε στραβά, μα κανείς δεν μου εξηγούσε τι γινόταν. Από νωρίς τ’ απόγεμα, ένταση πλανιότανε στην ατμόσφαιρα. Οι μεγάλοι ανάστατοι, αλλοπαρμένοι. Το τηλέφωνο χτυπούσε μανιασμένο, νέα ψιθυριστά, αγωνία ζωγραφισμένη στα μάτια.

Η μάνα με φρόντιζε αφηρημένη, με το μυαλό στο επόμενο τηλεφώνημα και σ’ όσα θα μαντάτευε. Ο πατέρας πάσκιζε να δείχνει ήρεμος, μα δε με γελούσε μένα. Σαν ρωτούσα τι συμβαίνει, μου ’διναν απαντήσεις καθησυχαστικές, που διόλου δε με καθησύχαζαν.

Την επόμενη στιγμή το τηλέφωνο έσκουζε, η κουβέντα απόμενε μισή, ένας ορμούσε στ’ ακουστικό κι άλλος στύλωνε τ’ αφτί ν’ αρπάξει ό,τι προλάβαινε.

Παραφύλαξα δυο τρεις φορές, να το σηκώσω εγώ. Στην άλλη άκρη της γραμμής οικείες φωνές· συγγενείς από την Αθήνα, που ’χα καιρό ν’ ανταμώσω. Βιαστικοί, ζητούσαν τους γονείς μου. Τα λόγια αποδώ μεριά μετρημένα, συνθηματικά, κοφτά. Μονάχα κάθε τόσο κάποια «πω πω, Θε’ μου», σαμποτάριζαν τα «τίποτα» κι «όλα καλά» που μου ψέλλιζαν.

Είχε πάει αργά και κάτι, μα πού όρεξη για ύπνο. Δεν ήξερα ακόμα να διαβάζω το ρολόι, αλλά η ώρα βραδυπόρησε και νυσταγμός δεν έπεφτε στα βλέφαρα. Έπιασα να παίζω παιχνίδια φαντασίας, που μου κρατούσαν παρέα στην πλήξη και στη μοναξιά. Όμως οι σύντροφοι των ονειρόκοσμων ήταν ανόρεχτοι κι αυτοί, δεν είχανε κουράγιο να με συνεπάρουν στα ταξίδια τους.

Τ’ ονειροπόλημα περισπούσαν τα τηλέφωνα, τ’ αφτί κι ο νους μου στραμμένα στο χολ. Κάποτε πια έπαψαν να χτυπούν, μα αφήσανε ξοπίσω τους σιγή τσιτωμένη. Οι γονείς μου ήρθαν στην κρεβατοκάμαρα και ξάπλωσαν στο διπλό κρεβάτι, που μου φάνταζε μεγάλο σα γήπεδο. Το παλάτι μας δεν είχε άλλο υπνοδωμάτιο.

Μα ο Μορφέας σχόλαζε απόψε. Απόμειναν να μουρμουράνε στο σκοτάδι. Εγώ καμωνόμουν τον κοιμισμένο, μπας και ξεγελαστούνε να μιλήσουν δυνατότερα. Μα ένα νεαρό ζευγάρι, που αναγκάζονταν να κοιμούνται στο ίδιο δωμάτιο μ’ ένα μικρό παιδί, κατείχανε πώς να τα κάνουν όλα στα μουλωχτά.

Καθώς τ’ αφτί συνήθιζε, έπιανα ένα παράξενο μουρμουρητό απέξω. Τ’ άκουσε κι η μάνα. Κάτι γίνεται, έχει κόσμο στα μπαλκόνια, ύψωσε λιγάκι τη φωνή. Το τηλέφωνο αστραποβρόντηξε, σμπαράλιασε την κάλπικη ησυχία.

Πετάχτηκαν μέχρι το ταβάνι, μαζί κι εγώ. Ο πατέρας κοίταξε το ρολόι, ήταν είπε τέσσερις τα χαράματα. Η μάνα χίμηξε στο τηλέφωνο. Δεν κράτησε πολύ η συνομιλία. Γύρισε αγγελοκρουσμένη στο δωμάτιο, άναψε το φως και φώναξε «Θε’ μου, τα σκότωσαν τα παιδιά, τα καθάρματα, τα σκότωσαν τα παιδιά».

Το σιγοτερέτισμα της γειτονιάς είχε αυγατίσει. Ο πατέρας πέταξε ένα «σας τα ’λεγα ’γω», άνοιξε την μπαλκονόπορτα και ξεμαντάλωσε το παντζούρι. Σηκώθηκα στο κρεβάτι μου και πιάστηκα απ’ τα ξύλινα κάγκελα. Στις μύτες των ποδιών, πάσκιζα να δω τι γινόταν. Το μπαλκόνι έβλεπε σ’ έναν ακάλυπτο, που τον τοιχογύριζαν τέσσερις πολυκατοικίες.

Κοντά χαράματα, κανείς δεν κοιμόταν· κάθε Έλληνας έχει κάποιον συγγενή στην Αθήνα, απ’ τον καιρό της εσωτερικής μετανάστευσης. Όλη η γειτονιά είχε βγει στα μπαλκόνια κι ο ένας μιλούσε με τον άλλον, κάποιοι είχαν ανάψει τα φώτα. Το ακαθόριστο φουρφουρητό, που όλο και δυνάμωνε, έμοιαζε στ’ αφτιά μου να επαναλαμβάνει αδιάκοπα την εφιαλτική επωδό· «τα σκοτώσανε τα παιδιά, τα σκοτώσανε τα παιδιά».

Δε θυμάμαι στη ζωή μου κάτι να με σοκάρισε πιο πολύ. Πρώτη μου φορά άκουγα πως κάποιοι σκότωναν παιδιά. Μες στο μυαλό μου, τα παιδιά ήμουν εγώ, γίνηκε άξαφνα υπόθεση προσωπική. Ο φόβος του θανάτου κοντοζύγωσε ανυπόφερτα.

Η σιγομουρμούριστη μυσταγωγία της συνοικίας μού θύμισε μιαν άλλη πένθιμη σκηνή που μ’ είχε συνταράξει. Ένας νεαρός από τη γειτονιά της γιαγιάς μου, ο Φοίβος, κίνησε να υπηρετήσει στο στρατό και τον φέραν πίσω τέσσερις. Κάποια αλλεργία, δεν ξέρω ακριβώς. Όλη η γειτονιά τον ξενύχτησε, με τα φώτα αναμμένα ως την αυγή και νεκροκέρια να καίνε στα παράθυρα. Οι δυο σκηνές στο νου μου μπλεχτήκαν αξεδιάλυτα· άξαφνα βρέθηκα καταμεσής σε κάποια θλιβερή ολονυχτία, στο ξόδι των παιδιών που τα σκότωσαν τα καθάρματα.

Ήμουνα έξι χρονών. Πολύ καιρό αργότερα, έμαθα πως αυτό ήταν το ξημέρωμα της 17 Νοέμβρη 1973.

Πηγή:otto-great-chaos




  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 




Διαβάστε Περισσότερα »

Τετάρτη 13 Οκτωβρίου 2021

Εχθρός Απηνής



Δεν ξέρω τι άλλο θέλει απ’ τη ζωή μου τούτος ο μπάσταρδος. Τον φροντίζω, τον προστατεύω, τον διακονώ. Δεν του ‘χω στερήσει ποτέ το παραμικρό. Ελευθερία, πάνω απ’ όλα ελευθερία. Πάντοτε με διάλογο, σχολή του Μοντεσόρι. Όπως κάθε καλομαθημένο κωλόπαιδο, έτσι κι αυτός. Πιάνει την ελευθερία και μου τήνε τρίβει κατάμουτρα. Μασάει το διάλογο και φτύνει στρεψοδικία. Εγώ φταίω πάντοτε για όλα. Αναμικιόρα φύση, της αγνωμοσύνης έπεται αναισχυντία. Ύστερα μου αλλάζει το τροπάρι και μου πουλάει αγάπες. Παίρνει κείνο το ύφος, Θεέ μου σχώρνα με, το γλυκερό, σαν νταβατζής· είναι φορές που μου γυρνάει τ’ άντερα ο παλιόπουστας.

Όλα τα κάνει για το καλό μου, ήθελε βρε κουτό να με δοκιμάσει. Φούμαρα! Οργίζομαι, θωρακίζομαι, αποτραβιέμαι. Ύστερα πλακώνει ο λογισμός, που λέει κι ο Γέροντας πως είναι του Διαβόλου. Ψιθυρίζει λόγια φρούδα κι ελπίδες πλάνες, όχι απαραίτητα με τούτη τη σειρά. Όλες του οι σιχαμένες δικαιολογίες, τ’ ανόητα ευφυολογήματα, κάθε του ταπεινωτικό νεύμα και βλέμμα καταφρόνεψης, ξάφνου αποκτάνε άλλο νόημα, μπαίνουνε σε τάξη, στη δικιά του τάξη. Αρχίζει και μου λείπει, πρέζα στη φλέβα κι όλα τούτα τα καψούρικα που λεν υπό παρόμοιες περιστάσεις. Πόσο είμαι επιρρεπής στα τετριμμένα, ξέρω πως έχει δίκιο κάθε φορά που μου το κοπανάει.

Κάποτε καυχήθηκε, πως μπορεί να προσβάλει κάποιον εκατό φορές μέσα σε δέκα λεπτά, ενώ ο άλλος χαμογελάει, βέβαιος πως τον λούζει στους επαίνους. Ναι το καθίκι. Είχε τα μούτρα μπροστά μου να το πει. Είδα στα μάτια των άλλων τη χλεύη, πως τάχα τους το παίζει κάποιος, ο λιμοκοντόρος. Μονάχα να με ρώταγαν, ε ρε γλέντια έτσι κι άνοιγα το στόμα. Μόνο εγώ γνωρίζω τι σάπιο τομάρι είναι ο λεγάμενος, από μέσα κι απ’ έξω. Ύστερα σκέφτηκα πως μάλλον ήξεραν κι αυτοί, μα είναι του ίδιου φυράματος, τάλε κουάλε. Ίσως η χλεύη ν’ απευθυνότανε σε μένα, που ‘χω δεχτεί προσβολές μυριάδες μυριάδων και κάθε φορά στεκόμουν να χαμογελάω σαν το ψημένο κεφάλι.

Δεν πα’ να ‘χω χίλια δίκια; Πάλι εγώ καταλήγω να του ζητάω συγνώμη και να τον παρακαλάω να τα βρούμε. Ξέρω πως εντέλει θα ενδώσει και θ’ αρχίσει για λίγο τις μαργιολιές. Ποιος θα τόνε ταΐζει, έχουνε κι άλλοι θαρρείς την έγνοια του, εποχές που ‘ναι; Εγώ ήμουνα πάντοτε δουλευτής. Έτσι μ’ έμαθε ο πατέρας μου, είχαμε αρχές στην οικογένεια. Σπούδαζα, έχτιζα καριέρα, μάζευα μπεζαχτά, ήμουνα τύπος κι υπογραμμός. Αυτός από πιτσιρικάς γουστάριζε να μπλέκει. Γύρευε να το παίζει ξύπνιος, χωνότανε σε όλα. Άντε να τρέχω να τον ξεμπλέκω, να διαβαίνω τις πιο επίφοβες ατραπούς, με το σκατό στην κάλτσα και την ψυχή στην κωλότσεπη, να τον προσέχω μη μου πάθει τίποτα. Έχει άντερα και μιλάει κιόλας το ρεμάλι.

Πάντοτε είχα κάτι στην άκρη για να γλεντάει τις έξεις του, ας ήμουν στριμωγμένος, ας δούλευα και διπλοβάρδια. Πού να μ’ αφήσει ν’ αγιάσω. Όσες δουλειές έκανα, καμιά δεν ήτανε του γούστου του, στράβωνε τη μούρη όλο ξινίλα. Πάντοτε σ’ επιφυλακή να μου κάνει χαλάστρα. Την τελευταία φορά, μόνο που δεν πλάκωσε στο ξύλο το αφεντικό, γιατί λέει δε μου μίλησε όμορφα. Για μένα το 'κανε, ήθελε και τα εύσημα από πάνω ο πεζεβέγκης. Με πέταξαν έξω με τις κλωτσιές εξαιτίας του, μες στη μαύρη κρίση.

Ό,τι πετύχαμε μαζί, ήτανε δικιές του επιτυχίες. Οι αποτυχίες ολάκερες δικές μου. Καμιά απόδειξη δεν ήτανε ποτέ αρκετή, να τον πείσει για την αξία μου. Ξέρεις τι θα πει, σε κάθε σου δοκιμασία, σ’ εξετάσεις, σε συνεντεύξεις για δουλειά, να ‘χεις έναν καριόλη να σου λέει ότι είναι πάνω απ’ τις δυνάμεις σου, ότι δεν είσαι επαρκώς προετοιμασμένος, πως καλύτερα να μην πας…

Μετά να μην μπορείς να τον κατηγορήσεις, γιατί το κάνει λέει για χάρη σου, για να μη σου κοστίσει η απόρριψη, που έτσι κι αλλιώς, βρε κουτό, είναι η πιθανότερη έκβαση. Μόλις τα πράγματα στραβώσουν, χάρη στις εξαιρετικές του επιδόσεις στο ψωλαρμένισμα, το γυρνάει στην κλάψα. Ο κόσμος είναι σμιλεμένος στα σκατά, το Μέγα Χάος τον έχει βάλει στο μάτι και τον εχθρεύεται, το Σύμπαν τον ειρωνεύεται και το Civas συνωμοτεί. Πάλι εγώ πρέπει να πάρω τα πάνω μου, να στείψω το ξερό μου να κατεβάσει κάποια λύση, να μαζέψω τα συντρίμμια μας –ΜΑΣ, μονάχα τότε υπάρχει Μας, γκέγκε;- ν’ αρχίσει φτου κι απ’ την αρχή ο ταπεινός μέρμηγκας, να χτίζει όσα εξανέμισε ο μπονβιβέρ μυρμηγκοφάγος.

Ήθελα να τόνε σκότωνα. Θα το ‘χε κάνει πρώτος αν μπορούσε. Το προσπάθησα. Δοκίμασα κάθε τρόπο. Τον απαγχόνισα. Του παλούκωσα την καρδιά. Του τίναξα τα μυαλά στον αέρα. Τον έσπρωξα από χαράδρες και γκρεμούς ιλιγγιώδεις. Τον πέταξα απ’ το πλοίο της γραμμής, μ’ εννιά μποφόρ καιρό, καταμεσής στο πέλαγο. Του κάκου. Έπεφτε αιμόφυρτος, φούνταρε στις υδάτινες αβύσσους, διαμελιζότανε στα Τάρταρα, μόνο και μόνο για να με κάνει να ελπίσω πρόσκαιρα, για μια στιγμή να γελαστώ, πως τάχα γλίτωσα από δαύτον. Θα ‘βρισκα κάποιον άλλο στη θέση του, όλα θ’ αλλάζανε, θα ‘ρχονταν άλλοι καιροί.

Μετά από λίγες μέρες ηρεμίας κι ανακούφισης, ξάφνου πεταγόταν κακοήθης κι ολοζώντανος να μου κόψει τη χολή, με κείνο το διεστραμμένο του γέλιο ν’ αντηχεί απευθείας μες στο κρανίο μου. Απελπισία. Το ξέρω πως είμαι ολάκερος μια αποτυχία, μου το ‘χει εξηγήσει του λόγου του, καταλεπτώς κι επανειλημμένως. Όμως αν θες να περνιέσαι για έντιμος, τούτη τη φορά έχω δικαιολογία, δεν μπορείς να πεις. Πολλοί είν’ αυτοί που μπορούν να σκοτώσουν ή να σκοτωθούν, από αγάπη ή από μίσος, ξέρεις όμως εσύ κανέναν ικανό να σκοτώσει τον εαυτό του; Να φονεύσει το Εγώ του, που με τόσες θυσίες και κόπους το ανάθρεψε, το άνδρωσε και το κουβάλησε, κόντρα σε κάθε αλήθεια, κάθε ήθος, κάθε έννοια απώτερου σκοπού; Μπορείς να εξολοθρέψεις κάτι που το ‘χεις ποτίσει με την ίδια σου την ψυχή, που σβήνει τη δίψα του στον υπόγειο ποταμό της ύπαρξής σου κι ύστερα πλένει τα ποδάρια του και κατουρά εκεί που ήπιε;

Γνώρισα ανθρώπους που μισήσαν τους ανθρώπους. Γνώρισα ανθρώπους που μισήσανε τον εαυτό τους. Άκουσα και γι’ άλλους, που οι άνθρωποι τους μίσησαν φρικτά κι έφεραν στο μέτωπο ανεξίτηλο σημάδι. Μα νόμιζα πως ήμουν εγώ απ’ όλους δυστυχέστερος, ο πιο κατάφωρα αδικημένος. Οίκτιρα το κεσμέτι μου κι όλο το σιμσιλέ μου, που μου ‘λαχε να με μισεί βαθιά το ίδιο μου το είναι, ο εαυτός μου πιότερο απ’ όλους. Σαν τόλμησα να πω τον πόνο μου στους άλλους, στην αρχή νόμισα πως με χλεύαζαν πάλι. Όμως κείνοι γέλαγαν πικρά, δίχως χαρά, μόνο μ’ επίγνωση. Δεν βρέθηκε κανείς, που να μην είχε το Εγώ του εχθρό απηνή, δεσμοφύλακα κι Ιαβέρη του.
Κατάρα! Πάλι δεν τα κατάφερα, να ‘μαι σε κάτι ξεχωριστός.






  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 




Διαβάστε Περισσότερα »

Δευτέρα 10 Μαΐου 2021

Η Συκιά του Ιούδα

Κωστής Ανετάκης


Στις πηγές του Αχέροντα στάθηκα να ξαποστάσω
Κι αρίφνητα με λούσανε υδάτινα πετράδια
Είπα, ο δρόμος μου μακρύς κι απέραντες οι μέρες
Που άναυλος στην προσφυγιά ζητώ να δραπετέψω
Απ’ τους φαιδρούς φενακισμούς του βίου και τα ονόματα
Που δίνουμε στην άγνοια, στο μίσος και στο φόβο
Τους άπειρους καθρέφτες που κοιτιόμαστε
Τις χίμαιρες, τις γλώσσες, τις λαλιές, τους συμφυρμούς
Που γλείφουνε τα ποταπά και φτύνουν υμνωδίες
Που κάνουν ματαιόσπουδα τ’ ανάξια,
Τ’ ανούσια να δοξάζονται, τα κούφια να ρεκάζουν

Κούρνιασε μελανόπτερος στον ώμο μου
Ο γητευτής ο σκυθρωπός του ανονείρευτου ύπνου
Κι άκουσα το γέλιο του στα δέντρα να θροΐζει
Με συγκατάβαση μου χάιδεψε την πλάτη:
Μην πιεις το στείρο το νερό της αρνησιάς
Γιατί κι ο γέρος ουρανός ο παντοπλάνητος
Απάνω του ανακλάστηκε, λησμόνησε τ’ αστέρια
Και από τότε τριγυρνούν και ράθυμα αλητεύουν
Κι ούτ’ ένα δεν ευδόκησε τη μοίρα των ανθρώπων
Ύστερα ο κόσμος θα ‘ν’ αδιάβατος και ξένος
Ο δρόμος σου στο πουθενά θ’ αναστομώνει
Θα ποδοσούρνει ολάδειανος στου μάταιου την άκρη

Κάτω απ’ του Ιούδα τη συκιά, έκατσα κι άναψα τσιγάρο
Φτεροκοπήσαν τα κοράκια απ’ τον καπνό αγκρισμένα
Κουβέντα έπιασα στον ίσκιο τον βαρύοσμο
Συμπάθα με, ακριβέ μου, που ξεστράτισα
Κι άφησα πίσω το σεφέρι τσακισμένο
Που προδοθήκαμε και λίγοι έχουμε μείνει
Και τα παιδιά μας πνίγονται σε θάλασσες απάθειας
Που τα ξεβράζουν στις ακτές της πλησμονής
Χάσκοντας ξέπνοα στης τυφλότητας τα βάθια
Σχώρνα με που πια δεν έχω ανάστημα να ορθώσω
Χαμήλωσέ μου το σκοινί απ’ τ' αψηλά κλαριά σου

Μα ο ανέλπιδος μου κράτησε το χέρι
Μου ‘πε μη βάλεις το κεφάλι στην ευήκοη θηλιά
Προτού της ύπαρξης το αντίτιμο πληρώσεις
Ποτέ ο Χάρος βερεσέδια δε χαρίζει
Ούτε και σ’ αλαφραίνει απ’ τους όρκους τους βαριούς
Το σκότος θα σ’ απαρνηθεί, θα σε ξεράσει ο Άδης
Θεοστυγής θα περπατάς κι αρούρης άχθος θα γυρίζεις
Ένας θλιμμένος διακαμός που ξεθωριάζει
Μα δεν μπορεί ν’ αφανιστεί, να γαληνέψει
Γιατί δεν έχει λυτρωμό όποιος προδίνει
Όσα η ψυχή του λεύτερα διαλέγει να ταχθεί

Κάτω απ’ του Ιούδα τη συκιά έπιασα το τραγούδι
Και θρήνησα τους ζώντες και νεκρούς μου
Από τ’ αφορεσμένου πιάστηκα τον ώμο
Κι αντάμα ορχηθήκαμε χορό πολεμικό
Τσουγκρίσαμε ανάερα τα ποτήρια μας
Μεθύσαμ’ από έωλες υποσχέσεις και ρακή
Κι ονείρατα παιδιάστικα που θ’ άλλαζαν τον κόσμο
Ύστερα αυτός αδερφικά με σταυροφίλησε
Με κατευόδωσε γλυκά στου γυρισμού τη στράτα
Με μπόσικη ψυχή σιγοψιθύρισε κουράγιο
Κι έκανε τράκα γελαστός το τελευταίο μου τσιγάρο 




  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 




Διαβάστε Περισσότερα »

Τρίτη 30 Μαρτίου 2021

Καταγράψτε τις Παρενέργειες των Εμβολίων



Ένας παλιός μου καθηγητής έλεγε ότι δεν γίνεται στατιστική σ' ένα άτομο, εννοούσε δηλαδή ότι για να βγει ένα στατιστικό συμπέρασμα χρειάζεται πλήθος περιστατικών, ώστε να έχει νόημα η ανάλυση.

Είναι, λοιπόν, αυτονόητο για όσους γνωρίζουν τα στοιχειώδη, ότι ένα ή δύο ή περισσότερα μεμονωμένα περιστατικά παρενεργειών, θανάτων, παραλύσεων, κωφώσεων κ.λπ., που παρατηρούνται με χρονική συνάφεια από τον εμβολιασμό, δεν μπορεί ΚΑΝΕΙΣ ν' αποδείξει ούτε ότι οφείλονται ούτε ότι δεν οφείλονται στο εμβόλιο. Για ν' αξιολογηθούν οι παρενέργειες ενός φαρμάκου, πέραν όσων εμφανίζονται στις κλινικές δοκιμές (που στην περίπτωση αυτή τους αλλάξαμε τα φώτα και τον αδόξαστο), χρειάζεται μεγάλο στατιστικό δείγμα.
 
Ενώ, ωστόσο, είναι κατανοητό ο απλός κόσμος να μην κατέχει από στατιστική ανάλυση και κάθε περιστατικό να το εκλαμβάνει ως την Καταστροφή του Δράμαλη, από την άλλη πλευρά είναι ακατανόητο ως εγκληματικό επιστήμονες, που υποτίθεται κατά τεκμήριο ότι είναι σοβαροί, να απορρίπτουν αβασάνιστα και χωρίς ενδοιασμούς την περίπτωση μία βλάβη με χρονική συνάφεια με τον εμβολιασμό να οφείλεται σε παρενέργεια του εμβολίου. Τέτοιων αντιεπιστημονικών συμπεριφορών υπόκειται κάποιου είδους θρησκευτικός φανατισμός και μαγική σκέψη, "Το εμβόλιο σώζει, άρα δεν μπορεί να έχει παρενέργειες", ακριβώς με την ίδια "λογική" που η ορθόδοξη εκκλησία επιχειρηματολογεί πως αφού η θεία κοινωνία είναι σώμα και αίμα Κυρίου, επομένως δεν μπορεί να μεταδίδει τον ιό.
 
Δυστυχώς, τα πολλά περιστατικά που ακούω γύρω μου, όπου γιατροί έχουν απορρίψει αυθαίρετα και απαξιωτικά την πιθανότητα κάποια δυσμενής έκβαση της υγείας να οφείλεται στο εμβόλιο, αφήνουν να εννοηθεί ότι δεν γίνεται καταγραφή των περιστατικών στην αρμόδια βάση δεδομένων, πράγμα που υποσκάπτει τη στατιστική απόδειξη της ασφάλειας ή μη των εμβολίων. Είναι μάλιστα τόσος ο φανατισμός της απόρριψης και της μη καταγραφής, που φτάνουμε σε σημεία παράλογα, όπου τελικά το εμβόλιο θα φανεί στατιστικά ότι προστατεύει απ' όλες τις νόσους, θρομβώσεις, παραλύσεις, θανάτους κ.λπ., αφού τελικά τα καταγεγραμμένα περιστατικά καταλήγουν να είναι λιγότερα από τη μέση συχνότητα που εμφάνιζαν πριν από την έναρξη του εμβολιασμού. Πρόκειται για αντιστροφή της πραγματικότητας και θάνατο της επιστήμης, ειδαλλιώς έχουμε ανακαλύψει την Πανάκεια, το Παμφάρμακο...

Εντούτοις, οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν ότι ο κάθε παθών ή οι συγγενείς του έχουν τη δυνατότητα (και την υποχρέωση, κατά τη γνώμη μου) να αναφέρουν τις δυσμενείς εκβάσεις που σχετίζονται χρονικά με τον εμβολιασμό, στο λινκ που παραθέτω παρακάτω. Δεν χρειάζονται μεσάζοντες γι' αυτό, ας μην αφήνουμε τους φανατικούς θρησκόληπτους του Επιστημονισμού να καταστρέψουν την Επιστήμη. Μόνο μετά από ενδελεχή καταγραφή και μελέτη μπορεί ν' αποδειχτεί η πραγματική ασφάλεια ή επισφάλεια των εμβολίων.
 
Παρακαλώ, διαδώστε το σε όλους τους παθόντες... 





  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 




Διαβάστε Περισσότερα »

Τρίτη 9 Μαρτίου 2021

Εμμονή στο αδιέξοδο των αλλεπάλληλων και καταστροφικών lockdown Ανοιχτή επιστολή 20 επιστημόνων και μελών του ΔΙΔΕΑΔΥ

ΔΙΔΕΑΔΥ


Τον τελευταίο καιρό παρατηρούμε με αυξανόμενη ανησυχία τις δράσεις των δημόσιων αρχών που έχουν αναλάβει τη διαχείριση της επιδημίας COVID-19 στην Ελλάδα. Η προσέγγιση τους πολλές φορές χαρακτηρίζεται από αντικρουόμενες εκτιμήσεις και δηλώσεις, αποτυχία στην επικοινωνία για την υγεία, δημιουργία κλίματος φόβου, αδιαφάνεια, επιστημονικά ατεκμηρίωτες αποφάσεις και εμμονή στη διαχείριση με αποκλειστική χρήση οριζόντιων και ακραίων περιορισμών.

Είναι απορίας άξιο πώς το οριζόντιο lockdown, ένα μέτρο δημόσιας τάξης που έχει αποδεδειγμένα καταστροφικές επιπτώσεις στην υγεία του πληθυσμού και που αποτελεί πρακτικά τη μοναδική επιλογή των αρχών, χαρακτηρίζεται «έξυπνο μέτρο» και θεωρείται ενδεδειγμένη στρατηγική αντιμετώπισης ενός προβλήματος Δημόσιας Υγείας. Δεν είναι τυχαίο ότι φορείς όπως ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας χαρακτηρίζουν το lockdown ως την τελευταία και προσωρινή λύση ανάγκης, με σκοπό να κερδηθεί χρόνος για την ενίσχυση και αναπροσαρμογή των στοχευμένων μέτρων διαχείρισης της επιδημίας. Ενώ η φυσική απόσταση είναι ένα από τα σημαντικά εργαλεία αντιμετώπισης του προβλήματος, η μονοδιάστατη και συνεχής εφαρμογή οριζόντιων και ακραίων περιορισμών αποτελεί περισσότερο ένδειξη αμηχανίας και απόγνωσης, παρά ισορροπημένης και έξυπνης διαχείρισης. Εφαρμόζεται μάλιστα πολλές φορές αναίτια και ατεκμηρίωτα, όπως για παράδειγμα πρόσφατα στο σύνολο του Νομού Φθιώτιδας, όπου σημαντικός αριθμός κρουσμάτων καταγράφεται μόνο σε συγκεκριμένα δημοτικά διαμερίσματα, 90 χλμ. μακριά από την πρωτεύουσα του Νομού.

Η εμμονή στο μέτρο του οριζόντιου lockdown παρουσιάζεται ως «εναρμόνιση» με την υπόλοιπη Ευρώπη, μιας περιοχής που αποτελεί παράδειγμα προς αποφυγή στη διαχείριση της κρίσης. Γίνεται συχνά συζήτηση για τη θνησιμότητα από COVID-19 στην Ελλάδα σε σύγκριση με άλλες ευρωπαϊκές χώρες, αλλά δεν λαμβάνεται υπόψη ότι το πρώτο πραγματικό κύμα της επιδημίας εμφανίστηκε στη χώρα το φθινόπωρο του 2020, ενώ η Ελλάδα έχει συνολικά μια από τις χαμηλότερες τιμές πληθυσμιακής πυκνότητας στην Ευρωπαϊκή Ένωση (κυρίως σε περιοχές εκτός Αττικής) και μακράν λιγότερους τροφίμους σε οίκους ευγηρίας (όπου η θνητότητα είναι δραματικά αυξημένη), σε σχέση με άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Συνεχίζουμε να χάνουμε την ευκαιρία που μας προσέφερε το πρακτικώς ανύπαρκτο, λόγω χαμηλής διασποράς, πρώτο κύμα και οι επόμενοι μήνες επιδημιολογικής ύφεσης, ώστε να σχεδιάσουμε ένα σύστημα αντιμετώπισης της επιδημίας στην κοινότητα. Καταλήξαμε έτσι να έχουμε ένα από τα σκληρότερα και μακρύτερα σε διάρκεια lockdown στην Ευρώπη (κι όχι μόνο), το οποίο προφανώς συνεχίζει να μη λύνει το πρόβλημα, παρόλο που ο πληθυσμός παρουσιάζει αξιοσημείωτη συμμόρφωση, σε σύγκριση με άλλες χώρες, σύμφωνα με τα αντικειμενικά στοιχεία κινητικότητας του Google Mobility. Ταυτόχρονα, προκαλεί εντύπωση η αναξιοπιστία των χρονοδιαγραμμάτων των οριζόντιων μέτρων εγκλεισμού, που ποτέ δεν έχουν τηρηθεί, αλλά συνεχώς παρατείνονται, δείχνοντας επίσης την απουσία συγκροτημένης στρατηγικής.

Όπως αναμενόταν, το αδιέξοδο της διαχείρισης οδήγησε σε σπασμωδικές, ανέφικτες και προβληματικές προτάσεις, όπως για παράδειγμα ο αποκλεισμός πάρκων, το κλείσιμο αρχαιολογικών χώρων, ο περιορισμός της κίνησης σε εξωτερικούς χώρους, η «ποινικοποίηση» της σωματικής άσκησης και η απαγόρευση μετακινήσεων μετά από συγκεκριμένες ώρες. Μέτρα αυτού του είδους επιβαρύνουν την υγεία του πληθυσμού και πιθανότατα επιδεινώνουν το πρόβλημα, αυξάνοντας το συγχρωτισμό σε λιγότερο διαθέσιμο χρόνο (π.χ. σε σουπερμάρκετ και μέσα μεταφοράς) ή παρακινώντας σε συγκεντρώσεις σε κλειστούς χώρους (π.χ. οικίες). Και μάλιστα σε περίοδο με σχετικά καλές κλιματικές συνθήκες, για την εποχή. Επιπλέον, πλήττεται βάναυσα η ψυχική ισορροπία των παιδιών, με τις συνεχείς αποφάσεις ανοίγματος και κλεισίματος των σχολείων, στηριζόμενες σε αλληλοσυγκρουόμενα μηνύματα από την επιστημονική κοινότητα, που τη μια παραδέχονται ότι τα σχολεία δεν συμβάλλουν σημαντικά στη διασπορά του ιού και λίγο αργότερα συστήνουν και πάλι το κλείσιμό τους. Όλα αυτά αποφασίζονται προφανώς για την προστασία των νοσοκομείων, που πιέζονται διότι η μονοδιάστατη στρατηγική και η ανυπαρξία μέτρων πρόληψης στην κοινότητα, κατέληξε σε έναν αδιέξοδο φαύλο κύκλο διαχείρισης του προβλήματος αποκλειστικά από τα νοσοκομεία, πολλές φορές ακόμη και σε επίπεδο δειγματοληψίας και διαγνωστικού ελέγχου. Συνεπώς, τη βασική αρχή της αντιμετώπισης των επιδημιών στην κοινότητα τη μετατρέψαμε σε πρόληψη στο τριτοβάθμιο νοσοκομείο.

Μετά από τόσους μήνες, η συνεχιζόμενη στρατηγική διαχείρισης της κρίσης Δημόσιας Υγείας με αποκλειστικό εργαλείο το οριζόντιο lockdown γίνεται με τρόπο που προσβάλλει την επιστημονική κοινότητα και την κοινωνία. Η κόπωση, η παρατεταμένη στέρηση βασικών ατομικών και συλλογικών δικαιωμάτων (ακόμη και του δικαιώματος στην εργασία και στην αξιοπρεπή διαβίωση), χωρίς τις απαραίτητες προϋποθέσεις της διαφάνειας, της πληροφόρησης και της επιστημονικής τεκμηρίωσης, και οι βλάβες για την κοινωνία, συσσωρεύονται, αποθαρρύνοντας τη συμμετοχή των πολιτών. Επιπλέον, οι μακροχρόνιες επιπτώσεις της διαχείρισης μέσω του lockdown μπορεί να οδηγήσουν σε βλάβες μεγαλύτερες από τα ενδεχόμενα, αλλά αμφίβολα πλέον, οφέλη. Είναι τεράστια η ευθύνη των αρχών και της επιστημονικής κοινότητας που διαχειρίζονται την κρίση να εμμένουν αποκλειστικά σε ανεπαρκή, αναποτελεσματικά, βάναυσα και βάρβαρα για την κοινωνία μέτρα, που ορισμένες φορές επιβάλλονται με προσβλητικό και απαξιωτικό για την ανθρώπινη υπόσταση και τα δημοκρατικά ήθη τρόπο. Ταυτόχρονα, δεν διατυπώνονται δημόσια προτάσεις για χρήση επιπρόσθετων, πραγματικών εργαλείων Δημόσιας Υγείας, ώστε να περιοριστεί δραστικά η ανάγκη για ακραίο και οριζόντιο εγκλεισμό.

Απαιτείται, έστω και τώρα, άμεση αλλαγή της στρατηγικής διαχείρισης, με αντιμετώπιση της επιδημίας στην κοινότητα, βασισμένη σε στοχευμένα προληπτικά μέτρα Δημόσιας Υγείας, όπως η συνταγογράφηση του διαγνωστικού τεστ, η σοβαρή επιδημιολογική επιτήρηση αντί των τυφλών και «τυχαίων» δειγματοληψιών, και η άμεση λήψη αποφάσεων ένταξης των χιλιάδων ιατρών του ιδιωτικού τομέα στη διαχείριση της επιδημίας σε επίπεδο Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας και όλα αυτά σε συνδυασμό με επιλεκτικά και πιο εξειδικευμένα, αντί για οριζόντια και αναποτελεσματικά, μέτρα φυσικής απόστασης. Τέλος, η επικοινωνία για τη Δημόσια Υγεία θα πρέπει επιτέλους να βασίζεται στην ειλικρίνεια, στη διαφάνεια και στην επιστημονική τεκμηρίωση, αντί να γίνεται εργαλείο διαχείρισης μιας ανεπαρκούς και δυνητικά καταστροφικής για την κοινωνία στρατηγικής.


Αντώνης Ανδρουλιδάκης, ΜSc, Αναπτυξιακός & Κοινωνικός Ψυχολόγος, Διδάσκων Πανεπιστημίου Κύπρου.

Κωστής Ανετάκης, Βιολόγος, Ακαδημαϊκός Υπότροφος στο ΔΙ.ΠΑ.Ε.

Νεκταρία Ασημακοπούλου, Ιατρός Εργασίας.

Απόστολος Βανταράκης, Καθηγητής Υγιεινής, Τμήμα Ιατρικής Πανεπιστημίου Πατρών.

Τριαντάφυλλος Γκούβας, επισκέπτης καθηγητής στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου της Γλασκώβης.

Δημήτριος Κούβελας, Καθηγητής Κλινικής Φαρμακολογίας, ΑΠΘ.

Παύλος Κουτρουφίνης, Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας – Ψυχοθεραπευτής.

Χριστίνα Μάλφα, MPH, Κοινωνική Λειτουργός.

Αθηνά Μαυρίδου, Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής.

Ευαγγελία Μαυρικάκη, Βιολόγος, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, ΕΚΠΑ.

Γιάννης Ναστούλης, MSc, Καθηγητής Κοινωνικών Επιστημών Μέσης Εκπαίδευσης.

Αθανασία Παππά, Πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Αντιρευματικού Αγώνα, Πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Εμμηνόπαυσης.

Μαρία Πετροπούλου, MSc, Νοσοκομειακός Φαρμακοποιός, Νοσοκομείο Καρδίτσας.

Κωνσταντίνος Πουλάς, Αναπληρωτής Καθηγητής Βιοχημείας, Τμήμα Φαρμακευτικής, Πανεπιστήμιο Πατρών.

Αριστείδης Τσατσάκης, Διευθυντής Τμήματος Τοξικολογίας και Ιατροδικαστικών Επιστημών, Ιατρική Σχολή, Πανεπιστήμιο Κρήτης.

Γιάννης Τζήμας, Αναπληρωτής Καθηγητής, Τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου.

Μάνος Τσίζεκ, Ηθοποιός και Σκηνοθέτης.

Αναστασία Τσουκαλά, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Εγκληματολογίας, Université Paris-Saclay, Γαλλία.

Κωνσταντίνος Φαρσαλινός, MD, MPH,ιατρός-ερευνητής, Τμήμα Φαρμακευτικής, Πανεπιστήμιο Πατρών.

Κορίνα Χατζηνικολάου, Επίκουρη Καθηγήτρια Αναπτυξιακής Ψυχοπαθολογίας, Τμήμα Επιστημών Προσχολικής Αγωγής και Εκπαίδευσης, ΑΠΘ.


Δίκτυο Διαλόγου, Έρευνας και Ανάλυσης για τη Δημόσια Υγεία

Πηγή:https://www.dideady.gr/
https://www.dideady.gr/index.php/poioi-eimaste


 
 
Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 9 Ιανουαρίου 2021

Έκκληση προς τη Λογική




Δεδομένα:

Α) Τα εμβόλια δεν επαρκούν για όλους.

Β) Υπάρχει παγκόσμια έλλειψη γυαλιού για τα φιαλίδια.

Γ) Υπάρχει παγκόσμια έλλειψη συριγγών. 

Δ) Η ψύξη στους -80 βαθμούς εγείρει τεράστιες δυσκολίες
για τη μεταφορά σε όλον τον πλανήτη.

Ε) Εμφανίσθηκαν ήδη δύο μεταλλαγμένα στελέχη (Ν. Αφρική και Βραζιλία), που διαφεύγουν από την ανοσία (αντισώματα) του εμβολίου και των μονοκλωνικών αντισωμάτων. Αυτά, όσο προχωρούν οι εμβολιασμοί, θα επικρατήσουν πιθανώς παγκοσμίως. Επομένως, θα χρειαστεί νέο εμβόλιο. Αυτό μεν θα παραχθεί γρήγορα, με βάση το σημερινό και τις ευκολίες της τεχνολογίας mRNA, όμως θα πρέπει να παραχθούν ποσότητες φτου κι απ' την αρχή. Και κάθε χρόνο θα χρειάζεται νέο εμβόλιο.

Επομένως, πιστεύω ότι θα ήταν σώφρον για όλους να εγκαταλείψουν τους μεγαλοϊδεατισμούς για εμβολιασμό όλου του πλανήτη και να σκουπίσουν τα σάλια που τους τρέχουν στη σκέψη των φανταστικών κερδών που ανέμεναν. Η κοινή λογική ορίζει ότι θα πρέπει να προμηθευτούν τα νέα φάρμακα και να εντάξουν το εμβόλιο στο πρόγραμμα των ετήσιων εμβολιασμών των ευπαθών ομάδων, μαζί με αυτά της γρίπης και του πνευμονιόκοκκου, και να ξεχάσουν τα παχιά λόγια, τους εγκλεισμούς και τα υγειονομικά μέτρα, που αποδείχθηκαν ατελέσφορα και καταστροφικά. Να μας αφήσουν επιτέλους να ζήσουμε σαν άνθρωποι και να προσπαθήσουμε να ξεχάσουμε τον φριχτό χρόνο που μας έκαναν να βιώσουμε και να εργασθούμε για να επανορθώσουμε την τεράστια καταστροφή που έχουν ήδη επιφέρει. Ειδάλλως, ελλοχεύουν τεκτονικές αναταράξεις, λόγω φτώχειας, πείνας και κόπωσης από τους εγκλεισμούς. 

Καλώ τους ιθύνοντες να σοβαρευθούν, να λογικευθούν και να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων, να υποταχθούν εντέλει στην κοινή λογική, ώστε να σώσουμε οτιδήποτε ακόμα σώζεται. 

Τέλος, να εισακούσουν την επιστημονική κοινότητα και να ενισχύσουν το ΕΣΥ, την ΠΦΥ και την ορθή επιδημιολογική καταγραφή, ώστε να αντιμετωπισθεί η συνδημία με ορθολογικό και σύγχρονο τρόπο, αντί των στενοκέφαλων μεσαιωνικών μέτρων που δεν οδηγούν πουθενά, παρά μόνο στην ολοκληρωτική καταστροφή.





  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 



/
Διαβάστε Περισσότερα »

Τρίτη 22 Δεκεμβρίου 2020

Εμβολιασμοί: Τα Κουλουβάχατα της Επιδημιολογικής Ιστορίας






Κάθομαι και σπάζω το κεφάλι μου, αναρωτιέμαι, κι όλο αναρωτιέμαι, γιατί αυτό απαιτεί η επιστήμη, αμφισβήτηση κι έρευνα. Είναι πολύ δύσκολο ν' ακολουθήσεις την ατραπό της Αρετής και της Αλήθειας, όταν και οι δύο παρατάξεις ενδιαφέρονται μόνο για την επιβεβαίωση των προκαταλήψεών τους...

Είναι, άραγε, αποδεκτό ένα "φάρμακο για υγιείς", όπως ένα εμβόλιο, να προκαλεί συμπτώματα βαριά στο 3% του πληθυσμού; Τι είδους συμπτώματα; Ας δούμε τι λέει το CDC: Αδυναμία εκτέλεσης καθημερινών δραστηριοτήτων, αδυναμία εργασίας, ανάγκη περίθαλψης από ιατρό ή από νοσηλευτικό προσωπικό.

Θα δεχόσουν αγόγγυστα να πέσεις στο κρεβάτι μερικές μέρες ή να χρειαστείς βοήθεια γιατρού και νοσηλεία; Έλα, μωρέ, τι ψυχή έχει ένα 3%, θα πει κανείς.

Εδώ όμως φαίνεται και η δυσκολία μας να σκεφτούμε σε κλίμακα. Αν, θεωρητικά, εμβολιαστούν όλοι οι Έλληνες και 3% αυτών παρουσιάσει αυτά τα συμπτώματα, μιλάμε για 300.000 ανθρώπους. Μπαίνεις στη βουλή με τόσους. Αν μόλις το ένα πέμπτο από αυτούς (20%) χρειαστούν γιατρό ή νοσοκομείο, είναι 60.000 άτομα. Καταρρέει το ΕΣΥ αυτόματα. Φυσικά, δεν θα συμβεί αυτό, γιατί δεν θα εμβολιαστούν όλοι μαζί στην Ελλάδα. Δεκτόν.

60.000 άτομα, μέσα σε κάποιους μήνες, θα μπουν στα νοσοκομεία, θα κολλήσουν εκεί τον ιό, και θα τον διασπείρουν περαιτέρω στην κοινότητα. Μα... αφού θα έχουν εμβολιασθεί. Σωστά, όμως κανείς δεν έχει μέχρι στιγμής εγγυηθεί ότι σταματάει ο εμβολιασμός τη μετάδοση του ιού. Αφού μας είπανε πως πάλι θα φοράμε μάσκα. Ακούγεται σαν φαύλος κύκλος όλο αυτό. Η επιδημία θα ανατροφοδοτηθεί, δεν θα αντιμετωπισθεί με αυτόν τον τρόπο. Ας "ελπίσουμε" ότι αυτοί θα είναι λιγότεροι από αυτόν τον υπολογισμό, και οι πολλοί θα το περάσουν κρεβατωμένοι στο σπίτι, ειδαλλιώς την κάτσαμε τη βάρκα.

Επιδημιολογικά, λοιπόν, αυτή δεν είναι μια ελκυστική έκβαση ούτε αποτελεί λύση. Κάθε θεραπεία κρίνεται από τους κινδύνους που ενέχει, σε σχέση με την επικινδυνότητα της ασθένειας που θέλει να αντιμετωπίσει. Γι' αυτό, ας πούμε, δίνουν χημειοθεραπείες στον καρκίνο, με τρομερές παρενέργειες, αλλά αν το έκαναν σε υγιείς αυτό, θα πήγαιναν φυλακή. Χοντροειδές παράδειγμα, ως απλούστευση.

Στην περίπτωσή μας έχουμε φτάσει στο σημείο τα δύο να είναι συγκρίσιμα, η πιθανότητα να νοσήσεις από τον ιό προς την πιθανότητα να πέσεις στο κρεβάτι δυο τρεις μέρες από το εμβόλιο. Και τι θα γίνει που τα εμβόλια δεν φτάνουν για την ελλαδική πλέμπα και θα κάνουμε μήνες μέχρι να έρθουν αρκετά, αν ποτέ έρθουν; Και πόσον καιρό κρατάει η ανοσία; ΠΟΥ θες να ξέρουμε, εμείς απλώς εγκρίνουμε ό,τι μας φέρουνε. Τι θα γίνει αν μέχρι να εμβολιασθούν οι τελευταίοι, οι πρώτοι θα χρειάζονται νέο εμβολιασμό; Μια στιγμή, να μυρίσω τα νύχια μου. Και τι θα γίνει παρακάτω, ανάλογα με τις μεταλλάξεις που θα παρουσιάσει στο μεταξύ ο ιός; Θα κουρέψω μερικά αβγά που φύτρωσαν στην αυλή μου και θα σας πω. Τα Κουλουβάχατα της Ιστορίας, που έλεγαν κι οι Μόντι Πάιθον...

Ειλικρινά, δεν κατανοώ γιατί το περιβόητο εμβόλιο έχει γίνει ευαγγέλιο, να εφαρμοσθεί με τέτοια βιασύνη, ενώ όλα φωνάζουν ότι χρειάζεται λίγο περισσότερο χρόνο για να διερευνηθεί, όπως επιτάσσει η λογική και η Επιστήμη. Δεν τα πήγαινα ποτέ καλά με τον Ευαγγελισμό ούτε και με τα λοιπά θρησκευτικά δόγματα, γι' αυτό αγάπησα την Επιστήμη. Και σήμερα παρακολουθώ με πόνο ψυχής τον θάνατό της...






  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 




Διαβάστε Περισσότερα »

Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2020

Γιατί δεν παραγγέλνουν το φάρμακο και περιμένουν το εμβόλιο;



Μεγάλη συζήτηση έχει ανοίξει, μετά τις αποκαλύψεις των καθηγητών Κούβελα και Φαρσαλινού, σε νυχτερινή εκπομπή του Γ. Σαχίνη, ότι εδώ και πάνω από ένα μήνα έχει εγκριθεί από τον αμερικανικό FDA φάρμακο, με βάση τα μονοκλωνικά αντισώματα, το οποίο θα μπορούσε ν' αποσυμφορήσει το σύστημα υγείας και τις εντατικές κι έτσι να επιτραπεί και στην οικονομία να λειτουργήσει και στους πολίτες να ζήσουν φυσιολογικά (πράγμα που μέχρι το τέλος θα έχουμε ξεχάσει τι ακριβώς σημαίνει). 

Γιατί, λοιπόν, δεν παραγγέλνουν το φάρμακο από τις ΗΠΑ και περιμένουν ένα εμβόλιο με άγνωστη ουσιαστικά αποτελεσματικότητα; (Δεν γνωρίζουμε καν, για παράδειγμα, κατά πόσον οι εμβολιασμένοι μπορούν περαιτέρω να μεταδώσουν τον ιό ούτε για πόσον καιρό διαρκεί η όποια ανοσία). Ένα εμβόλιο, που ακόμη και στην καλύτερη των περιπτώσεων θα φανεί (αν φανεί) χρήσιμο επιδημιολογικά μετά τον Σεπτέμβρη του 2021; 

Ο καθηγητής Κούβελας έχει μιλήσει ανοιχτά για ζητήματα κέρδους και συμφέροντος, αφού τα εμβόλια θα πουληθούν κατά εκατομμύρια δόσεις, ενώ τα μονοκλωνικά αντισώματα απευθύνονται αυστηρά σε μερικές χιλιάδες ασθενείς στην Ελλάδα και πολλοί, ειδικοί και μη, συμφωνούν με αυτήν την άποψη. Δεν θα διαφωνήσουμε, φαίνεται απολύτως εύλογη. 

Ωστόσο, διαβάζοντας διάφορους απολογητές της κυβέρνησης και του κυρίαρχου αφηγήματος, συνειδητοποιήσαμε ότι υπάρχει τουλάχιστον μία ακόμη πλευρά στο ζήτημα. Ας καταθέσουμε, λοιπόν, κι εμείς τη δική μας δεκάρα στον ζωηρό αυτόν διάλογο.

Καταρχάς, αυτό που διακινούν οι απολογητές, ότι οι δόσεις δεν φτάνουν για όλους, δεν ισχύει. Ο κύριος Κούβελας, σε πρόσφατη ραδιοφωνική του συνέντευξη στο Κόκκινο, δήλωσε ότι τηλεφώνησε ο ίδιος στην εταιρεία και τον διαβεβαίωσαν ότι έχουν έτοιμες ήδη 1.000.000 δόσεις και πως έχουν προϋπολογίσει 3.000 από αυτές για τη χώρα μας, οπότε ας μην παίρνουμε πολύ τοις μετρητοίς ό,τι λέει ο κάθε Παπατζής. 

Το θέμα βρίσκεται αλλού: Το φάρμακο αυτό ΔΕΝ είναι κατάλληλο για να χορηγηθεί σε κάποιον που εισάγεται στο νοσοκομείο σε βαριά κατάσταση ή/και καταλήγει στην εντατική. Πρέπει να χορηγηθεί νωρίς, κατά την περίοδο που ακόμη τα συμπτώματα είναι ήπια ως μέτρια, έτσι ώστε οι εισαγωγές στα νοσοκομεία και στις ΜΕΘ να μειωθούν κατά περίπου 70%. 

Επομένως, για ν' αποδώσει το φάρμακο, θα πρέπει και πάλι να στηθεί ένα σύστημα πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας (ΠΦΥ), στο οποίο να καταφεύγει όποιος παρουσιάσει συμπτώματα κόβιντ, ώστε να γίνεται διάγνωση και να του χορηγούν το φάρμακο στο σπίτι (με επισκέπτες γιατρούς ή νοσοκόμους κ.λπ.). Δεν είναι, φυσικά, τυχαίο ότι όλες οι προτάσεις της επιστημονικής κοινότητας, και του ίδιου του ΠΟΥ, για στοχευμένα επιδημιολογικά μέτρα, αντί του μεσαιωνικού οριζόντιου λοκντάουν, προϋποθέτουν την επένδυση στην ΠΦΥ. 

Ο βαθύτερος, λοιπόν, λόγος για τον οποίο επιμένουμε δογματικά στα καταστροφικά λοκντάουν, παρά το τεράστιο κόστος και την αποτυχία τους στον έλεγχο της μετάδοσης, κι έχουμε αποκλείσει κάθε άλλη φαρμακευτική παρέμβαση εκτός από το εμβόλιο είναι ένας και βασικός: Η ελλαδική κυβέρνηση δεν έχει την παραμικρή πρόθεση να επενδύσει στην ΠΦΥ, αφού τα μνημόνια και η Μητέρα Γερμανία δεν της το επιτρέπουν. 

Τουναντίον, ακόμη και εν μέσω συνδημίας, η αποψίλωση του ΕΣΥ συνεχίζει ακάθεκτη το θεάρεστο έργο της. Πράγματι, για το 2021, στην εκθεση του προυπολογισμού για την υγεία, θα έχουμε κατα 500 εκατομμύρια ευρώ μειωμένες τις κρατικές δαπάνες και ειδικά στην ΠΦΥ κατα 20% (βλ. Πίνακα 2.1, σελ. 46, κωδ. 1015 και Πίνακα 3.14, σελ. 91).

Στόχος είναι, στο μέλλον, ν' αντιμετωπίζεται κάθε είδους απειλή κατά της δημόσιας υγείας με το σχήμα "περιοριστικά μέτρα, ατομική ευθύνη, περιμένοντας τον Γκοντό". 

Και για να προλάβουμε όσους προσμένουν το περιβόητο εμβόλιο ως μάννα εξ ουρανού, θα πρέπει να προσθέσουμε μία ακόμη πολύ σημαντική παράμετρο, την οποία οι περισσότεροι προτιμούνε ν' αγνοούν: Ο μαζικός εμβολιασμός, τόσο λόγω της μαζικής του κλίμακας όσο και λόγω της ανάγκης διατήρησης των εμβολίων σε θερμοκρασίες -70 βαθμών καθ' όλο το μήκος της αλυσίδας παραγωγή-μεταφορά-αποθήκευση-διάθεση, θέλει τόσο μεθοδικό και υψηλού επιπέδου σχεδιασμό, τα logistics όπως τα λέμε στο χωριό μου, που προβληματίζει σοβαρά και τις πιο οργανωμένες χώρες, πόσο μάλλον χώρες που νιώθουν υπερήφανες όταν αποτελούν τους ουραγούς της Ευρώπης σε όλα τα θετικά και τους πρωταθλητές σε όλα τα αρνητικά. Η παροιμιώδης ανικανότητα του ελλαδικού κράτους για στοιχειώδη οργάνωση σε βασικά πράγματα, μας δίνει τη δυστυχή βεβαιότητα ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει σ' αυτή τη χώρα κι ότι τ' αποτελέσματα θα είναι από τραγελαφικά ως τραγικά. 

Γι' αυτούς τους λόγους, θα συνιστούσαμε περισσότερη ψυχραιμία στις μεταξύ μας κόντρες, καθότι είναι πάρα πολύ πιθανόν ότι διεξάγονται περί όνου σκιάς και πολλοί θα ντραπούν, αν έχουν ελάχιστη τσίπα, όταν θα φανερωθεί το μεγάλο φιάσκο. Και βέβαια, θα κατηγορηθούν γι' άλλη μια φορά οι πολίτες, για τον κακό τους χαρακτήρα. Ποιος ανίκανος ανέλαβε ποτέ την ευθύνη για την ανικανότητά του...





  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 




Διαβάστε Περισσότερα »

Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου 2020

Προσοχή στον γορίλα




Είχα από μέρες παραγγείλει κάποια συμπληρώματα διατροφής, από το Amazon. Δυστυχώς, όμως, για μένα, επέλεξαν να τα στείλουν με τα ΕΛΤΑ. Βρίσκω την προηγούμενη βδομάδα το ειδοποιητήριο στο γραμματοκιβώτιο, να πάω να το παραλάβω απο κεί. Αφήνω να περάσουν μερικές μέρες, γιατί ήταν αρχές του μήνα κι είπα θα γινότανε χαμός. Τελικά, σήμερα, έκανα κουράγιο, έκανα ασκήσεις θάρρους και σηκώθηκα να πάω. Μου χρειάστηκαν και με το παραπάνω, μέχρι της τελευταίας βαθιάς ανάσας...

Δώδεκα και δέκα, ήμουν εκεί. Έξω από το ταχυδρομείο, κεντρικό της Ανατολικής Θεσσαλονίκης, δεκάδες άνθρωποι περίμεναν. Κανείς δεν ήξερε πού να σταθεί. Ευτυχώς, σήμερα δεν είχε πολύ κρύο. Δεν επιτρέπουν την είσοδο στην αίθουσα, λόγω κόβιντ. Έχουν αγγαρέψει τον σεκιουριτά να κρατάει χαρτάκια με νούμερα στο χέρι, να τα μοιράζει σε όποιον καινούριο έρχεται και να φωνάζει κάθε τόσο τον αριθμό που έχει σειρά να εξυπηρετηθεί. Βρίσκονταν στο 199, εγώ είχα το 254. Ο κόσμος συνωστιζόταν, υποχρεωτικά, αφού όσοι απομακρύνονταν για ν' αραιώνουμε, έπρεπε από την άλλη να στέκονται κάπου κοντά, για ν' ακούν τον σεκιουριτά που φώναζε αγανακτισμένος. Τι να κάνω κι εγώ. Περνούσα απέναντι το δρόμο, ανάμεσα στ' αυτοκίνητα, πήγαινα σα' πάνω, πήγαινα σα' κάτω, ο χρόνος σερνόταν.

Ξάφνου άρχισε να βρέχει. Έντρομος ο κόσμος στριμωχνόταν όπου έβρισκε υπόστεγο. Πέρασα ξανά το δρόμο και στάθηκα κάτω από μια μαρκίζα στο απέναντι πεζοδρόμιο. Απάνω στη μια ώρα κι ένα τέταρτο αναμονής, ακούω από απέναντι ότι έφτασε το νούμερο 234, οπότε πλησιάζω σιγά σιγά, για να είμαι έτοιμος. Ευτυχώς, στο μεταξύ η βροχή έχει σταματήσει. Βλέπω έναν τύπο να ποζάρει με τη μάσκα κι έναν άλλον να τον ζωγραφίζει στο χαρτί. Πιάσαμε κουβέντα, κρατώντας αποστάσεις άνω των δύο μέτρων. Η ουρά αργούσε χαρακτηριστικά.

Πετάγεται μια κυρία, λέει είναι η τρίτη φορά που έρχομαι και στήνομαι στην ουρά, και πάλι άπραγη θα φύγω. Γυρνάει ο ένας απ' τους συνομιλητές μου και λέει το προφανές: Μας υποχρέωσαν ν' αγοράζουμε τα πάντα μέσω ίντερνετ, όλες οι μεταφορικές παραδίδουν τα δέματα στο σπίτι, όμως τα ΕΛΤΑ είναι από άλλο σόι. Όλα ανατράπηκαν με το λοκντάουν, δεν μπορούσαν, έστω μόνο γι' αυτήν την περίοδο, να κάνουν κι αυτοί το ίδιο; Μας αναγκάζουν να συνωστιζόμαστε εδώ έξω, στη βροχή και στ' αγιάζι, και μετά βγαίνουν και κάνουν τους ανήξερους, γιατί άραγε δεν πέφτουν τα κρούσματα στη Θεσσαλονίκη, άι σιχτίρ, ανίκανοι!!

Ο σεκιουριτάς, ένας τύπος με ξουρισμένο κρανίο, ντουλάπα δίφυλλη, αρχετυπική φιγούρα σύγχρονου φασιστόμουτρου. Έχω, ωστόσο, μάθει να μην κρίνω τους άλλους από την εμφάνισή τους, παρά από τη συμπεριφορά τους. Ήταν απ' ώρα ερεθισμένος. Φώναζε, ούρλιαζε, μιλούσε άσκημα στους παππούδες, που τρέμοντας προσπαθούσανε να ρωτήσουν κάτι ή να δουν αν ήρθε η σειρά τους.

Άξαφνα ακούω να φωνάζει το νούμερό μου, 254. Μέχρι να προλάβω να κόψω την κουβέντα, φωνάζει το 255. Έρχεται ένας ηλικιωμένος κύριος και κάνει να μπει. Τρέχω κι εγώ, τον προλαβαίνω και πιάνω τις τσιριμόνιες, αφού δεν είχα προλάβει ακριβώς: Με συγχωρείτε, δεν πρόλαβα να έρθω κοντά, μόλις περάσατε τη σειρά μου, χίλια συγνώμη, αν θέλει ο κύριος να περάσει πρώτος κι εγώ να περιμένω, κανένα πρόβλημα... 

Μου λέει ο παππούς, ευγενέστατος, όχι, κύριε, σας παρακαλώ περάστε, δεν πειράζει. Ο σεκιουριτάς δεν είπε τίποτα, αλλά φάνηκε να βράζει, είχε κοκκινίσει το μούτρο του.
Μπαίνω μέσα, πάω προς το ταμείο, και τότε ξεσπάει κόλαση. Δεν ξέρω αν κάποιος άλλος του πέταξε καμιά κουβέντα, πάντως όχι εγώ. Κι αρχίζει να ωρύεται, να χτυπιέται, να κλωτσάει πόρτες, να ρίχνει μπουνιές στους τοίχους, έξαλλος. Προσπαθούν οι κυρίες που δουλεύουν στα ΕΛΤΑ (μόνο γυναίκες είδα σήμερα) να τον ηρεμήσουν, τίποτα αυτός. Να περνάει από δίπλα μου, να βρίζει, να κλωτσάει, θεριό ανήμερο. Σκλήριζε, τι θέλετε, να σκοτώσω κάποιον για να συνετιστείτε οι υπόλοιποι; Το 'λεγε και το ξανάλεγε.

Γυρνάω και λέω στην κυρία που με εξυπηρετούσε, αυτή η εικόνα δεν τιμά τα ΕΛΤΑ ούτε οποιαδήποτε άλλη επιχείρηση, τι κατάσταση είναι αυτή επιτέλους, μαζέψτε τον, σας παρακαλώ. Κούνησε το κεφάλι, του στυλ, ποιος να μαζέψει το θεριό. Κατάλαβα, κούνησα κι εγώ συγκαταβατικά το κεφάλι, το βούλωσα.

Παραλαμβάνω το δέμα μου, βγαίνω έξω, πάω να φύγω, γυρνάει ο ζωγράφος και μου λέει, κάτσε λίγο να τελειώσουμε την κουβέντα. Χαρά κι εγώ, μίλησα με άλλους ανθρώπους, εκτός της οικογένειας, ζωντανά, μετά από δυο μήνες. Βγαίνει άξαφνα ο γορίλας και μου επιτίθεται.
-Σκάσε, ρε μαλάκα, και φύγε από εδώ, εσύ φταις για όλα. Στάθηκα να τον αντιμετωπίσω, δεν έχω μάθει να υποχωρώ μπρος σε φασίστες και μπούληδες. Πάνε, φυσικά, περίπατο τα μέτρα, ποιες αποστάσεις και ποιες μάσκες, όταν ο άλλος σου γρυλίζει στο μισό μέτρο, φτύνοντας τριγύρω, ακόμα και μέσα απ' το πανί. Αν ακούσετε ότι κόλλησα τις επόμενες μέρες, μη ρωτήσετε από πού, ξέρετε ήδη.

-Για πρόσεξε πώς μου μιλάς, δεν ντρέπεσαι λίγο, του λέω.
-Γιατί, ρε, τι θα μου κάνεις;
Ηλίθιε, σκέφτηκα, υπάρχουν πολλά που μπορώ να σου κάνω κι όχι με τις γροθιές, μα δεν το είπα.
-Τίποτα δεν θα σου κάνω, τίποτα απολύτως. Αλλά αυτή τη συμπεριφορά δεν την ανέχομαι, κατάλαβες;
-Πες μου, ρε μαλάκα, τι θα μου κάνεις, λέγε ρε!! συνέχισε να μουγκρίζει το κτήνος.
-Θα πάρω τηλέφωνο την αστυνομία και θα σου κάνω μήνυση, και μετά θα κάνω αγωγή και θα ζητήσω αποζημίωση από την εταιρεία σεκιούριτι, αυτό θα κάνω, τόλμα να μ' αγγίξεις. Μάνιασε αυτός. Βγήκαν οι κυρίες, τον τραβούσαν, κείνος γκάριζε ακατάληπτα. Κάνει πάλι να μου επιτεθεί, έχω σφίξει τις γροθιές και τον περιμένω. Του λέω, πρόσεξε, θα χάσεις τη δουλειά σου, έτσι και κάνεις ένα βήμα ακόμα, δεν είναι κωλάδικο του Βαρδάρη εδώ, να συμπεριφέρεσαι έτσι. Έκανε πίσω, συνέχισε όμως να βρίζει. Τον στόλισα κι εγώ, αλητάμπουρα και δίποδο, τον μαζέψανε οι κυρίες, εξαφανίστηκε. Μου λένε οι άλλοι γύρω, εντάξει, δίκιο έχεις, αλλά ξέρεις πώς είναι τα πράματα, ο κόσμος έχει λαλήσει παντελώς μ' όλ' αυτά. Ξέρω, ξέρω δυστυχώς...

Τους χαιρέτησα και γύρισα να φύγω. Στο δρόμο σκεφτόμουν, στο βάθος δεν φταίει ο σεκιουριτάς, αλλά η διεύθυνση του καταστήματος. Έβαλαν έναν άνθρωπο χωρίς καμία κοινωνική δεξιότητα, που είχε μάθει να στέκεται αμίλητος σε μια γωνιά και να φυλάει τα μπόσικα, να κάνει μια δουλειά που μπορούσε να γίνει και χωρίς να εμπλακεί κανένας εργαζόμενος. Αρκεί να τους έκοβε λίγο και λύσεις μπορώ να φανταστώ διάφορες. Μα πάντοτε οι ανίκανοι σκαρφαλώνουν στις διευθυντικές θέσεις, στον καταραμένο τόπο. Κι αυτή ικανότητα είναι. Ναι, είχα τις καλές μου σήμερα.

Συνεχίστε το λοκντάουν κάνα μήνα ακόμα, παίδες, και όλα θα πάνε καλά, να 'σαστε βέβαιοι.

Βοήθα, καλέ μου, μη φαγωθούμε μεταξύ μας...








  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2020

Το αφήγημα του σωτήριου λοκντάουν καταρρέει με πάταγο

Κωστής Ανετάκης



Άλλη μια επιστημονική έρευνα, από το περίφημο Science αυτή τη φορά, αποδεικνύει το προφανές:

Οι επαφές ανάμεσα στα μέλη μιας οικογένειας και γενικά ανάμεσα σε όσους μένουν μαζί, ευθύνονται σε μεγάλο βαθμό για τη συνέχιση της εξάπλωσης του κορονοϊού στη διάρκεια ενός «lockdown», όπως επιβεβαιώνει νέα κινεζο-αμερικανική επιστημονική έρευνα.

Οι ερευνητές του Πανεπιστημίου Φουντάν της Σαγκάης και των Εθνικών Ινστιτούτων Υγείας των ΗΠΑ, οι οποίοι έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο «Science», σύμφωνα με το «Nature» και τους «Φαϊνάνσιαλ Τάιμς», ανέλυσαν στοιχεία για 1.178 ανθρώπους της Χουνάν που είχαν μολυνθεί με SARS-CoV-2, καθώς και 15.000 στενές επαφές τους. 

Κάθε πρόσθετη μέρα συνύπαρξης και στενής επαφής μέσα σε μια οικογένεια αυξάνει την πιθανότητα μετάδοσης του κορωνοϊού κατά περίπου 10%. Εκτιμήθηκε ότι το 80% των δευτερογενών λοιμώξεων οφείλονταν μόνο στο 15% των πρωτογενών λοιμώξεων.

[...]

Η μελέτη δείχνει ότι η επιβολή «λοκντάουν» αύξησε τον κίνδυνο μετάδοσης μέσα στα νοικοκυριά (ιδίως αν κάποιο μέλος ήταν απρόσεκτο, όσον αφορά την τήρηση των μέτρων προφύλαξης, όταν έβγαινε από το σπίτι), ενώ παράλληλα μειώθηκε η πιθανότητα μετάδοσης μεταξύ αγνώστων μέσα στην κοινότητα (Πηγή).

Αυτά είναι, πολύ περιληπτικά, όσα λέει η έρευνα, μέσα σε λίγες γραμμές. Όμως τα δεδομένα της προκαλούν αντιδράσεις. Μια επιστημονική έρευνα, μας λένε, πρέπει να κριθεί με βάση την κοινή λογική και μάλιστα η συγκεκριμένη έρευνα, λένε και πάλι, την παραβιάζει. Ωστόσο, η έρευνα είναι έρευνα και δεν συνάδει το αποτέλεσμα πάντοτε με την "κοινή" λογική, διότι αυτή δεν είναι προσανατολισμένη να κρίνει παρά μόνο εμπειρικά δεδομένα, όχι επιστημονικά, ενώ στέκεται αμήχανη μπροστά στη στατιστική ανάλυση, την οποία αδυνατεί να προσεγγίσει βάσει της κοινής εμπειρίας. 

Η ιδέα, για παράδειγμα, ότι υπάρχουν μικροοργανισμοί που δεν φαίνονται με γυμνό μάτι, στους οποίους οφείλονται τα λοιμώδη νοσήματα, ήταν εντελώς παράλογη επί αιώνες, μέχρι που τελικά αυτοί ανακαλύφθηκαν. Επίσης, η πτήση σωμάτων βαρύτερων του αέρα, ακόμα και μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, θεωρείτο πως αντίκειτο στην κοινή λογική. Η κοινή λογική, πριν από μόλις 100 χρόνια, θεωρούσε αυτονόητο ότι, μόλις ένα αυτοκίνητο ξεπεράσει την ιλιγγιώδη ταχύτητα των 20 χιλιομέτρων την ώρα, ο οδηγός θα πέθαινε από την... υπερβολική επιτάχυνση. Ακόμη και η ιδέα ότι οι χειρουργοί θα πρέπει να πλένουν και ν' αποστειρώνουν τα χέρια τους, πριν μπουν στο χειρουργείο, αντιμετωπίσθηκε παρομοίως κατά τις δεκαετίες του 1850 και 1860 και ο πρώτος που τόλμησε να εισηγηθεί κάτι τέτοιο, ο περίφημος δρ. Semmelweis, οδηγήθηκε στο φρενοκομείο, από την... κοινή λογική της εποχής του. Ας μη μιλήσουμε για την κβαντική φυσική και τη θεωρία της σχετικότητας, επιστημονικοί κλάδοι και θεωρίες που είναι παντελώς αδύνατον να προσεγγισθούν από την κοινή αντίληψη, ή για τον "παραλογισμό", όπως θεωρείτο μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1950, της εγγραφής ολόκληρου του "βιβλίου της ζωής" στο απλό μόριο του DNA, μ' έναν παγκόσμιο κώδικα που αποτελείται από μόλις 4 "γράμματα". 

Και μιλάμε για την πολλοστή σοβαρή έρευνα που παρουσιάζουμε, από τα εγκυρότερα παγκοσμίως επιστημονικά περιοδικά, που αποδεικνύει ότι τα λοκντάουν δεν προσφέρουν το παραμικρό στον περιορισμό της εξάπλωσης του κορονοϊού. 

Επομένως, λοιπόν, φαίνεται πως οι reviewer του Science δεν διαθέτουν την κοινή λογική και είναι ψεκασμένοι, οπότε θα πρέπει ν' απαιτήσουμε να τους αντικαταστήσουν οι ιεροεξεταστές της "κοινής λογικής". Κανείς πιο τυφλός απ’ όποιον δεν θέλει να δει.

Ας κρατήσουν λοιπόν την κοινή λογική τους τούτοι οι αυτόκλητοι κριτές κι εμείς θα εμπιστευθούμε την επιστήμη. Μέχρι το τέλος, θα πρέπει ν' απαντηθεί το μεγάλο ερώτημα, ποιος είναι τελικά ψεκασμένος και με τι. 

Όσον αφορά στο σχόλιο που έλαβα σε σχετική συζήτηση, ότι ίσως δεν κατάλαβα την έρευνα, έχω να πω τούτο:

Μας κατηγορούν άνθρωποι χωρίς την παραμικρή επιστημονική γνώση, που δεν έχουν ποτέ δοκιμασθεί στη βάσανο της σύνταξης ή της κρίσης μίας επιστημονικής μελέτης ή γιατροί που εκπαιδεύονται από τις φαρμακοβιομηχανίες και απολαμβάνουν δωρεάν "συνεδριακό τουρισμό" και άλλα προνόμια με έξοδα αυτών των πολυεθνικών  ότι δεν γνωρίζουμε να διαβάσουμε τι λέει η επιστημονική έρευνα. Θα ήταν ενδιαφέρον, λοιπόν, να μας παρουσιάσουν οι ειδήμονες του διαδικτύου έστω μία έρευνα που ν' αναδεικνύει τις αρετές των λοκντάουν, που ν' αντικρούει όσες έχουμε μέχρι στιγμής παρουσιάσει. Όμως αυτό δεν πρόκειται να συμβεί, διότι η τηλεόραση δεν απονέμει τίτλους πανεπιστημιακών σπουδών, παρά μόνο ντύνει την άγνοια με χυδαία ημιμάθεια. 

Ας επικεντρωθούμε, όμως, στη συγκεκριμένη μελέτη, που παρουσιάσαμε εξαρχής.

Η μέχρι τώρα έρευνα, λοιπόν, έχει αποδείξει (και αυτό το παραδέχεται ακόμα και ο... Χρυσοχοΐδης)  ότι ο ιός αδυναμεί σε ανοιχτούς χώρους, ενώ επικρατεί σε κλειστούς. Επιπλέον, η παρούσα έρευνα αποδεικνύει ότι ο κύριος όγκος της μετάδοσης γίνεται μέσα στα σπίτια, κάτι που, όπως λένε και οι σταυροφόροι της "κοινής λογικής", θα συνέβαινε ούτως ή άλλως.

 Πράγματι, θα συνέβαινε ούτως ή άλλως, αλλά σε ποιον βαθμό; Καταρχάς, αυτό που λένε οι ίδιοι σημαίνει ότι ακριβώς τα λοκντάουν δεν προσφέρουν απολύτως τίποτα, αλλά δεν κάθονται να σκεφτούν τις προεκτάσεις αυτού που υποστηρίζουν, εντούτοις υποτίθεται ότι εμείς δεν κατανοούμε την επιστήμη..., τέλος πάντων.

Τώρα, με αυτά ως δεδομένα, προκύπτει αβίαστα το συμπέρασμα ότι το μόνο που θα κερδίσεις με τον εγκλεισμό, αυξάνοντας δηλαδή τον χρόνο που κάθε μέλος της οικογένειας εκτίθεται υποχρεωτικά στον ιό μέσα σε κλειστούς χώρους, το μόνο που θα επιτύχεις είναι να αυξήσεις και όχι να μειώσεις τη μετάδοση.

Στη Θεσσαλονίκη διανύουμε την 5η εβδομάδα λοκντάουν, δηλαδή ακόμα και αν λάβουμε υπόψιν τον χρόνο καθυστέρησης μεταξύ μόλυνσης και παρουσίασης συμπτωμάτων και κατόπιν θανάτου, σε όσους καταλήγουν, σήμερα βλέπουμε την κατάσταση εξάπλωσης του ιού στην κοινότητα κατά τη δεύτερη με τρίτη εβδομάδα του λοκντάουν. 

Το αποτέλεσμα; Απ' το κακό στο χειρότερο. Κι αντί να σταθούν και ν' αναρωτηθούν ΜΗΠΩΣ, λέω ΜΗΠΩΣ, αρμενίζουμε στραβά, προσπαθούν να βρουν δικαιολογίες, ότι δήθεν είναι ο γιαλός στραβός. Φταίνε οι πολίτες, που δεν συμμορφώνονται (από πού ακριβώς αποδεικνύεται αυτό, δεν μας λένε όμως), φταίνε οι ασωτείες και οι διασκεδάσεις, φταίει ο κακός μας ο καιρός. Ακόμα όμως και αν κάποιοι πολίτες δεν συμμορφώνονται επαρκώς -οι ίδιοι πολίτες που, όταν τα μέτρα έδειχναν ν' αποδίδουν (έτυχε, δεν πέτυχε), λάμβαναν εύσημα για τη συμμόρφωσή τους- κανείς, ούτε για μια στιγμή, δεν στάθηκε να σκεφτεί μήπως τυχόν τα μέτρα είναι αλλοπρόσαλλα και ανεφάρμοστα στην πράξη. Αν δηλαδή αποφάσιζαν και διέταζαν, για παράδειγμα, να στεκόμαστε στο ένα πόδι ολημερίς, θα έφταιγαν άραγε οι πολίτες που δεν θα συμμορφώνονταν; Μήπως τα μέτρα είναι ενάντια στην ίδια τη φύση του ανθρώπου και δεν μπορούν να εφαρμοσθούν για πολύ καιρό; Τόσο πολύ ο τρόμος και ο δογματισμός με τον οποίο τα χρυσοπληρωμένα ΜΜΕ ψεκάζουν το ευρύ κοινό, έχει σκοτίσει την "κοινή λογική" τους, σε σημείο που έχουν ήδη ξεχάσει πώς ήταν η φυσιολογική ζωή πριν από μερικούς μόλις μήνες; Με τρομάζουν αυτοί που ποτέ δεν αμφισβητούν, όπως και ο αφόρητος κομφορισμός, η ιδεολογία της συμμόρφωσης που κυριαρχεί στις μέρες μας, οι οποίες πλέον φέρνουν ανατριχιαστικά στο νου τις έσχατες μέρες της δημοκρατίας της Βαϊμάρης. Έφτασαν στο σημείο να διώκουν πειθαρχικά γιατρούς που αγωνίζονται στην πρώτη γραμμή, επειδή τόλμησαν... να μολυνθούν.

Θυμίζουν τους φανατικούς της κερκίδας, που προκειμένου να μην παραδεχτούν ότι η ομάδα τους είναι κουρέλα, αρχίζουν την γκρίνια και τις δικαιολογίες: Ήταν εχθρική η διαιτησία, ήταν βαρύ το τερέν, έβριζαν πολύ οι αντίπαλοι φίλαθλοι, δεν ήταν καλής ποιότητας η μπάλα... Κι έρχονται τώρα ν' αμφισβητήσουν την επιστημονική έρευνα, λες και πρόκειται για άρθρο σε αθλητική εφημερίδα. 

Τους παρουσιάζουμε πληθώρα μελετών, στα καλύτερα επιστημονικά περιοδικά, Science, The Lancet, New England Journal of Medicine, έρευνες που εξετάσθηκαν εξονυχιστικά από τους καλύτερους reviewer στον κόσμο, κι αυτοί μας απαντούν ότι "αντίκεινται στην κοινή λογική".
Τους εμφανίζουμε προτάσεις καθηγητών της Οξφόρδης, του Στάνφορντ, του Χάρβαρντ, των ελληνικών πανεπιστημίων, για διαφορετική επιδημιολογική αντιμετώπιση, βάσει δεδομένων, και αυτοί συνεχίζουν να μυρικάζουν "Δεν υπάρχει εναλλακτική (TINA)". 
Επιστήμονες παγκόσμιου βεληνεκούς, που ανήκουν στο 0,1% των πλέον επιδραστικών ερευνητών στον πλανήτη, όπως οι Γ. Ιωαννίδης και Κ. Φαρσαλινός, έχουν βαπτισθεί "ηγέτες των αρνητών του ιού" και "ψεκασμένοι", χωρίς ωστόσο καμία επιστημονική τεκμηρίωση.
Τους λέμε ότι ακόμα και ο ΠΟΥ (WHO) δεν εγκρίνει τα λοκντάουν, παρά μόνο για λίγο καιρό, ως λύση έκτακτης ανάγκης, και μόνο με σκοπό να αναδιοργανώσει κανείς το σύστημα υγείας του, κι αυτοί απαντούν αδιάφορα, "who is WHO?". 
Βλέπουν μπροστά στα μάτια τους τον ιό να καλπάζει ανενόχλητος, πιθανώς κι ενισχυμένος, από τα λοκντάουν, κι αυτοί επιμένουν πεισματικά, "πού να βλέπατε τι θα είχε γίνει ΑΝ ΔΕΝ κάναμε λοκντάουν" (άλλο ένα δικολαβίστικο και ανορθολογικό "επιχείρημα"). Όταν θα έρθει η ώρα του λογαριασμού, είμαστε βέβαιοι ότι πάλι εμείς θα φταίμε, διότι..., ε, όλο και κάτι θα βρει ο καθεστωτικός κυνισμός να μας κατηγορήσει. 
Και όσο ο δογματικός ολοκληρωτισμός τους έρχεται σε αντίθεση με την πραγματικότητα, τόσο το χειρότερο για την πραγματικότητα. Μπροστά στην αποτυχία της πολιτικής των λοκντάουν, συνεχίζουν να κραυγάζουν υστερικά, "λάβετε πιο αυστηρά ακόμα μέτρα, δεν φτάνουν αυτά". Άσχετα αν η επιστημονική έρευνα έχει αποδείξει ότι ούτε ο στρατιωτικός νόμος δεν αποτρέπει τη μετάδοση του ιού στην κοινότητα.

Κανείς, όμως, από τους ιησουίτες της "κοινής λογικής" δεν αναρωτήθηκε για το τρομακτικότερο όλων: Τα λοκντάουν εφαρμόζονται για πρώτη φορά στην ιστορία, σε αυτήν τη μαζική κλίμακα, όμως κανείς "λογικός" δεν ερευνά ποιες είναι οι συνέπειες στη δημόσια υγεία από την εφαρμογή τους, πόσους ανθρώπους σώζουν τελικά και πόσους επιπλέον θανάτους θα προκαλέσουν. Μα όχι, όχι, αρκεί που το είπε η τηλεόραση, φτάνει που το διέταξε η κυβέρνηση, δεν χρειαζόμαστε αποδείξεις. Τελικά, ούτε κοινή ούτε λογική είναι η "λογική" τους, εκτός και αν θεωρείται πλέον θέσφατο η δουλοπρεπής υπακοή στην κατεστημένη αυθεντία.

Το μόνο που μπορεί, τελικά, κανείς να σκεφτεί, είναι πως όταν ο άνθρωπος φοβάται, είναι ικανός να δεχτεί κάθε εξουσιαστική αγριότητα. Ίσως η δραστική μείωση της παρακολούθησης τηλεοπτικής προπαγάνδας να ήταν η ενδεδειγμένη θεραπεία σε τέτοιες βαριές περιπτώσεις...


Ο Κωστής Ανετάκης είναι βιολόγος, με μεταπτυχιακό στην Νανοτεχνολογία και διδακτορικό στην Ιατρική. Εργάζεται ως Ακαδημαϊκός Υπότροφος στο τμήμα Βιοϊατρικών Επιστημών του ΔΙΠΑΕ στη Θεσσαλονίκη, διδάσκοντας εργαστηριακές ασκήσεις Ιολογίας και Κλινικής Χημείας στους φοιτητές. Πρόσφατα, επιμελήθηκε τη μετάφραση του βιβλίου ιολογίας Introduction to Modern Virology των N. J. Dimmock, A. J. Easton και K. N. Leppard, για λογαριασμό του εκδοτικού οίκου University Press, το οποίο θα διατεθεί στα πανεπιστημιακά τμήματα Βιοϊατρικών Επιστημών Αθήνας και Θεσσαλονίκης ως διδακτικό σύγγραμμα, από το ακαδημαϊκό έτος 2020-21.



  ΚΩΣΤΉΣ ΑΝΕΤΑΚΗΣ: Αναρτήσεις στην Σφήκα 




Διαβάστε Περισσότερα »

Δευτέρα 16 Νοεμβρίου 2020

Η καραντίνα δεν σταματά τον ιό ούτε με στρατιωτικό νόμο [Διορθωμένο, μετά από επικοινωνία με τον καθηγητή Κ. Φαρσαλινό]

Του Οττο



(άρθρο του Αμερικανικού Ινστιτούτου Οικονομικών Ερευνών, AIER, σε μετάφραση του Κωστή Ανετάκη)

Το επιστημονικό περιοδικό New England Journal of Medicine, (ΣτΜ: ένα από τα πλέον έγκυρα παγκοσμίως) δημοσίευσε μία μελέτη που χτυπάει στην καρδιά του ζητήματος των λοκντάουν. Το ερώτημα που τίθεται είναι εάν και κατά πόσον ένα λοκντάουν, όσο ακραίο και αν είναι, αποδεικνύεται ικανό να περιορίσει τον ιό. Εάν αυτό ισχύει, μπορεί κανείς να προβάλει το επιχείρημα ότι τα λοκντάουν, παρά το αστρονομικό πολιτικο-οικονομικό τους κόστος, τουλάχιστον επιτυγχάνουν κάτι. Εάν όχι, τα έθνη παγκοσμίως συμμετέχουν σε ένα καταστρεπτικό πείραμα που ρημάζει δισεκατομμύρια ζωές και κάθε προσδοκία για ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες, με απολύτως κανένα όφελος.

Το AIER έχει φέρει στο φως μελέτες οι οποίες δείχνουν ότι δεν υπάρχει κανένα κέρδος από τα λοκντάουν, ως προς τη διαχείριση του ιού. Ακόμη και πολύ νωρίς, τον Απρίλιο, ένας σημαντικός μαθηματικός-αναλυτής δεδομένων είπε ότι ο συγκεκριμένος ιός καθίσταται ενδημικός εντός 70 ημερών κατόπιν του πρώτου γύρου μόλυνσης, ασχέτως των πολιτικών που ακολουθούνται. Η μεγαλύτερη παγκοσμίως μελέτη των λοκντάουν σε σύγκριση με τους θανάτους, όπως δημοσιεύθηκε στο Lancet, δεν βρήκε καμία συσχέτιση μεταξύ των καταναγκαστικών περιορισμών και των θανάτων ανά εκατομμύριο.

Ήδη, μετά από αυτά, η περαιτέρω έρευνα φαντάζει περιττή, όμως, για κάποιον λόγο, οι κυβερνήσεις σε όλον τον κόσμο, μεταξύ των οποίων και των ΗΠΑ, διατηρούν ακόμη την εντύπωση ότι μπορούν να επηρεάσουν τη μετάδοση του ιού μέσω μίας γκάμας "μη φαρμακευτικών παρεμβάσεων" (nonpharmaceutical interventions, NPI), όπως υποχρεωτική χρήση μάσκας, επιβολή απομάκρυνσης των ανθρώπων, εντολές παραμονής κατ' οίκον, απαγορεύσεις συναθροίσεων, κλείσιμο σχολείων και επιχειρήσεων και ακραίων ταξιδιωτικών περιορισμών. Σε ολόκληρη την ανθρώπινη ιστορία, δεν υπάρχει κανένα προηγούμενο, σε παρόμοια κλίμακα, επομένως θα μπορούσε κανείς να υποθέσει πως η βεβαιότητα όσων λαμβάνουν τις αποφάσεις, ότι αυτά τα μέτρα προσφέρουν οτιδήποτε, έχει κάποια βάση.

Μία μελέτη που διεξήχθη από την Ιατρική Σχολή Icahn του νοσοκομείου Όρος Σινά της Νέας Υόρκης, σε συνεργασία με το Ιατρικό Ερευνητικό Κέντρο του Ναυτικού, επιχείρησε να ελέγξει την ιδέα των λοκντάουν. Τον Μάιο, σε 3.143 νεοσύλλεκτους Πεζοναύτες δόθηκε η επιλογή να συμμετάσχουν ή όχι σε μία μελέτη ακραίας καραντίνας, με αυστηρότατα αντιιικά μέτρα. Η μελέτη ονομάσθηκε CHARM (Covid-19 Health Action Response for Marines). Από τους νεοσύλλεκτους αυτούς, συνολικά 1.848 νεαροί συμφώνησαν να γίνουν τα πειραματόζωα σε αυτήν τη μελέτη. Οι υπόλοιποι συνέχισαν κανονικά τη συνήθη τους βασική εκπαίδευση.

Τι έπρεπε να κάνουν οι συμμετέχοντες στη μελέτη CHARM; Η μελέτη το εξηγεί και, όπως θα δείτε, οι νεαροί αντιμετώπισαν ένα πολύ πιο αυστηρό καθεστώς από όσα γνώρισαν στον πολιτικό τους βίο, στις περισσότερες περιπτώσεις.

Όλοι οι συμμετέχοντες φορούσαν διπλή πάνινη μάσκα, σε κλειστούς και σε ανοιχτούς χώρους, καθ' όλες τις ώρες, εκτός από αυτές του ύπνου και του φαγητού. Τηρούσαν αυστηρά αποστάσεις τουλάχιστον δύο μέτρων, δεν τους επιτρεπόταν να βγουν από το στρατόπεδο, δεν είχαν πρόσβαση σε προσωπικές ηλεκτρονικές συσκευές και άλλα αντικείμενα που θα μπορούσαν να συνεισφέρουν στη μετάδοση μέσω μολυσμένων επιφανειών και έπλεναν τακτικά τα χέρια τους. Κοιμούνταν σε δωμάτια των δύο ατόμων με νιπτήρες, έτρωγαν σε τραπεζαρίες και χρησιμοποιούσαν κοινές τουαλέτες.

 Όλοι οι συμμετέχοντες καθάριζαν καθημερινά τα δωμάτιά τους, απολύμαιναν τις τουαλέτες με χλωρίνη μετά από κάθε χρήση και έτρωγαν προσερβιρισμένα γεύματα, σε τραπεζαρίες που απολυμαίνονταν με χλωρίνη αφότου κάθε διμοιρία ολοκλήρωνε το γεύμα της. 

Το μεγαλύτερο τμήμα της εκπαίδευσης διεξαγόταν σε υπαίθριους χώρους του στρατοπέδου. Κάθε τους κίνηση εποπτευόταν και τους επιβλήθηκε κίνηση μίας κατεύθυνσης, με καθορισμένες εισόδους και εξόδους, ώστε να ελαχιστοποιηθεί η επαφή μεταξύ ατόμων. Όλοι οι νεοσύλλεκτοι, ασχέτως της συμμετοχής τους στο πείραμα, εξετάζονταν καθημερινά για συμπτώματα και θερμομετρούνταν. Κάθε διμοιρία είχε ανατεθεί σε έξι εκπαιδευτές, οι οποίοι εργάζονταν σε οκτάωρες βάρδιες και επέβαλλαν τα μέτρα της καραντίνας. Εάν κάποιος νεοσύλλεκτος ανέφερε κάποιο σημείο ή σύμπτωμα συμβατό με την Covid-19, αναφερόταν στην καταμέτρηση ασθενών, περνούσε από εξέταση qPCR για SARS-CoV-2 και τοποθετείτο στην απομόνωση, κατά την αναμονή για το αποτέλεσμα της εξέτασης.

Οι εκπαιδευτές ήταν επίσης περιορισμένοι στο στρατόπεδο, φορούσαν υποχρεωτικά μάσκες, έτρωγαν προσερβιρισμένα γεύματα και εξετάζονταν καθημερινά για συμπτώματα ή πυρετό, όπως και οι νεοσύλλεκτοι. Εάν σε κάποια διμοιρία γινόταν διάγνωση θετικού κρούσματος, όλοι οι εκπαιδευτές εξετάζονταν με qPCR για SARS-CoV-2 και, αν αυτή απέβαινε θετική, απαλλάσσονταν από τα καθήκοντά τους. Οι νεοσύλλεκτοι και οι εκπαιδευτές τους απαγορευόταν να αλληλεπιδρούν με το βοηθητικό προσωπικό του στρατοπέδου, όπως καθαριστές, τραπεζοκόμους κ.λπ. Αφότου κάθε τάξη ολοκλήρωνε την καραντίνα, διεξαγόταν βαθύς καθαρισμός των επιφανειών με χλωρίνη, στις τουαλέτες, στις ντουζιέρες, στα υπνοδωμάτια και τους διαδρόμους των κοιτώνων, οι οποίοι παρέμεναν αχρησιμοποίητοι για τουλάχιστον 72 ώρες πριν την επόμενη χρήση τους.

Η φήμη που συνοδεύει τη βασική εκπαίδευση των Πεζοναυτών είναι πως πρόκειται για μία πολύ σκληρή διαδικασία, όμως τα παραπάνω έθεσαν τα πράγματα σε άλλο επίπεδο. Βγάζουμε το καπέλο σε όσους προσφέρθηκαν εθελοντικά για κάτι τέτοιο! Επίσης, σε εκείνο το περιβάλλον, οι υπεύθυνοι δεν αστειεύονται. Σίγουρα η συμμόρφωση στα μέτρα άγγιξε το 100%, σε σύγκριση, για παράδειγμα, με την πανεπιστημιούπολη ενός κολεγίου.

Και ποια ήταν τα αποτελέσματα; Παραδόξως, 2,8% των συμμετεχόντων στη μελέτη CHARM και πάλι κόλλησαν τον ιό, παρότι όλοι εκτός ενός παρέμειναν ασυμπτωματικοί. "Η μελέτη μας δείχνει ότι σε μία ομάδα κυρίως νέων ανδρών νεοσυλλέκτων περίπου 2,8% θετικοποιήθηκαν για SARS-Cov-2, όπως προσδιορίσθηκε με την εξέταση qPCR, εντός δύο εβδομάδων στυγνής καραντίνας", αναφέρει η μελέτη.


Και πώς συγκρίνεται αυτό με την ομάδα των μαρτύρων, εκείνων δηλαδή που ακολούθησαν τη συνήθη βασική εκπαίδευση και όχι το στυγνό καθεστώς της καραντίνας; Ας ρίξουμε μια ματιά στον παρακάτω πίνακα, που προέρχεται από τη μελέτη:


Δηλαδή, οι μη συμμετέχοντες στο πείραμα στην πραγματικότητα κόλλησαν τον ιό σε ελαφρώς χαμηλότερο ποσοστό (1,7%) από αυτούς που υπέστησαν το στυγνό καθεστώς. Αντιστρόφως, η ακραία επιβολή μέτρων NPI συσχετίσθηκε με υψηλότερο βαθμό μόλυνσης (ΣτΜ: διαφορά στατιστικώς σημαντική, αν και με πολύ ασθενή συσχέτιση).
 
Είμαι ευγνώμων στον Don Wolt που μου επέστησε την προσοχή σε αυτήν τη μελέτη, στην οποία, εξ όσων γνωρίζω, ελάχιστη σημασία έχει δοθεί από οποιοδήποτε ΜΜΕ, παρότι έχει δημοσιευθεί στο New England Journal of Medicine από τις 11 Νοεμβρίου 2020. Εδώ βλέπουμε τους τίτλους των ΜΜΕ σχετικά με αυτήν τη μελέτη, οι οποίοι χάνουν εντελώς την ουσία της:


CNN: "Πολλά κρούσματα Covid-19 είναι ασυμπτωματικά, δείχνουν οι μελέτες".

SciTech Daily: "Ασυμπτωματική μετάδοση Covid-19 αποκαλύφθηκε μέσω μελέτης σε 2.000 πεζοναύτες¨.
ABC: "Ευρεία μελέτη σε νεοσύλλεκτους πεζοναύτες δείχνει τα όρια της εξέτασης για συμπτώματα Covid-19".
US Navy: "Τα ευρήματα της μελέτης Covid-19 στα σώματα των Ναυτών/Πεζοναυτών δημοσιεύθηκαν στη New England Journal of Medicine".

Κανένα ρεπορτάζ από όσα έχω δει δεν υπογράμμισε το πιο σημαντικό απ' όλα τα ευρήματα: η ακραία καραντίνα μεταξύ στρατιωτών δεν προσέφερε το παραμικρό στον περιορισμό του ιού, σε σύγκριση με την ομάδα που δεν υποβλήθηκε σε καραντίνα. Αυτή η μελέτη είναι σημαντική, λόγω της κοινωνικής δομής του ελέγχου που επέτυχε. Ένα θέμα είναι να μην παρατηρείς κανένα όφελος από τα πανεθνικά λοκντάουν. Υπάρχουν αμέτρητες μεταβλητές που θα μπορούσαν να επικληθούν ως αιτιολογικοί παράγοντες: Δημογραφικά ζητήματα, πυκνότητα πληθυσμού, προϋπάρχουσα ανοσία, βαθμός συμμόρφωσης κ.ο.κ. Όμως με αυτήν τη μελέτη του Ναυτικού, έχουμε μία σχεδόν ομοιογενή ομάδα ως προς την ηλικία, την κατάσταση υγείας και την πυκνότητα διαβίωσης. Ακόμα και σε αυτήν την περίπτωση, βλέπουμε να επιβεβαιώνεται αυτό που τόσες μελέτες έχουν αποδείξει: Τα λοκντάουν είναι άσκοπα και καταστροφικά. Δεν διαχειρίζονται τη νόσο. Συντρίβουν την ανθρώπινη ελευθερία και παράγουν απίστευτο κόστος,όπως τα 5,53 εκατομμύρια χρόνια χαμένης ζωής μόνο από το κλείσιμο των σχολείων. 

Οι θιασώτες των λοκντάουν επιμένουν ότι θα πρέπει να ακούσουμε την επιστήμη. Αυτό ακριβώς κάνουμε. Όταν όμως τα αποτελέσματα καταρρίπτουν το καταπιεστικό τους αφήγημα, υποκρίνονται ότι οι μελέτες δεν υπάρχουν καν και συνεχίζουν ακάθεκτοι τα τρομαχτικά τους σχέδια για διάλυση κάθε κοινωνικής λειτουργίας, λόγω της παρουσίας ενός ιού. Τα λοκντάουν δεν είναι επιστήμη ούτε ήταν ποτέ. Πρόκειται για ένα πείραμα κοινωνικο-πολιτικού κατακόρυφου ελέγχου, που δεν έχει προηγούμενο, ως προς το κόστος σε ζωές και ελευθερίες.


ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: Μετά από επικοινωνία με τον καθηγητή κύριο Κωνσταντίνο Φαρσαλινό, διαπιστώσαμε ότι υπάρχει μία λεπτή πλην σημαντική παρανόηση στο άρθρο το οποίο μετέφρασα, ως προς το περιεχόμενο της επιστημονικής μελέτης. Συγκεκριμένα, και σε αντίθεση με όσα αναγράφονται εδώ, οι δύο ομάδες της εργασίας δεν είχαν καμία διαφορά ως προς το είδος της καραντίνας που υπέστησαν, παρά μόνο ως προς τους χρόνους εξέτασης με qPCR, πράγμα που δεν είναι στ' αλήθεια εύκολο να διακρίνει κανείς, παρά μόνο αν διαβάσει με μεγάλη προσοχή τις διατυπώσεις του επιστημονικού κειμένου. Οι στυγνές περιοριστικές διαδικασίες τις οποίες περιγράφουμε παραπάνω δεν τέθηκαν από τους μελετητές επιστήμονες, αλλά ήταν στάνταρ διαδικασία του αμερικανικού Ναυτικού, κατ' αυτήν την περίοδο. 

Έτσι, αλλάζει ελαφρώς η εικόνα, σύμφωνα με όσα μου είπε ο κύριος Φαρσαλινός: "Το ότι ούτε η καραντίνα μπορεί να εξαφανίσει τον ιό δεν είναι λάθος, απλά δεν έγινε σύγκριση με τη μη καραντίνα ή με διαφορετικής έκτασης καραντίνα". Όπως και να 'χει το πράγμα, ο ιός κατάφερε να σπάσει ακόμη και τον τόσο σκληρό αποκλεισμό και αυτό θα πρέπει να μας μείνει από αυτήν την ιστορία, ιδίως μετά από άλλη μία λεπτομέρεια που δεν περιείχε το άρθρο του AIER, ότι δηλαδή όλοι οι υποψήφιοι νεοσύλλεκτοι, πριν παρουσιαστούν, διατάχθηκαν να περάσουν άλλες δύο εβδομάδες καραντίνας, κατ' οίκον!


Ο Κωστής Ανετάκης είναι βιολόγος, με μεταπτυχιακό στην Νανοτεχνολογία και διδακτορικό στην Ιατρική. Εργάζεται ως Ακαδημαϊκός Υπότροφος στο τμήμα Βιοϊατρικών Επιστημών του ΔΙΠΑΕ στη Θεσσαλονίκη, διδάσκοντας εργαστηριακές ασκήσεις Ιολογίας και Κλινικής Χημείας στους φοιτητές. Πρόσφατα, επιμελήθηκε τη μετάφραση του βιβλίου ιολογίας Introduction to Modern Virology των N. J. Dimmock, A. J. Easton και K. N. Leppard, για λογαριασμό του εκδοτικού οίκου University Press, το οποίο θα διατεθεί στα πανεπιστημιακά τμήματα Βιοϊατρικών Επιστημών Αθήνας και Θεσσαλονίκης ως διδακτικό σύγγραμμα, από το ακαδημαϊκό έτος 2020-21.




Great Chaos

Διαβάστε Περισσότερα »