Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα Λιάνα Κανέλλη. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα Λιάνα Κανέλλη. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 27 Οκτωβρίου 2026

Αποφορά


Αλλο να το λες σάπιο το σύστημα, κι άλλο ν’ αρχίσεις να το μυρίζεις τον τελευταίο καιρό καθώς μολύνει ολοένα και περισσότερους ανθρώπους της διπλανής πόρτας, πολλές φορές απελπισμένους, φοβισμένους κι εντέλει παρατημένους συμπολίτες μας της εργατικής τάξης. Κι αυτή η αποφορά δεν φεύγει με μια μάσκα, ούτε μ’ ένα κλείσιμο των αυτιών και των ματιών. Είναι σαν να διαβρώνει τον ιστό της κοινωνίας, όπως η οξείδωση τα μέταλλα που κάμπτουν ράγες και μπάρες και σιδεριές και σιδερένια καπάκια, και μετράς, μετά την προδιαγεγραμμένη κι αναπόφευκτη κακή στιγμή, νεκρά παιδιά κι εργάτες ολούθε.

Μόλις πεις τη λέξη παιδιά, μέσα σ’ αυτή τη βρωμιά, το πράγμα γίνεται πιο βαρύ. Το κακό είναι δυσβάσταχτο για το οποιοδήποτε παιδί. Είδα πως τις προάλλες πιάσανε έναν εξηντάρη, ιδιοκτήτη εταιρείας καθαρισμού, πιο βρώμικο κι απ’ τη βρωμιά. Είχε ξεφορτωθεί ο αχρείος, ο ίδιος ή κάποιος στη δούλεψή του που θα του το φορτώσει δεν ξέρω, καταμεσής σε δρόμο στο Μπραχάμι, ένα δοχείο με υδρόθειο. Απλώς το πέταξε στη γωνία. Σ’ έναν σωρό σκουπίδια. Αυτό βρωμάει σαν κλούβιο αβγό. Ευτυχώς, κι έτσι το πήραν πρέφα οι πέριξ. Η ζημιά που κάνει είναι σατανικά βασανιστική, και μπορεί να σακατέψει ή και να σκοτώσει άνθρωπο, που θα το εισπνεύσει, θα το αγγίξει… Πού να σου περάσει από το μυαλό ότι γεμίζουν σιγά σιγά οι γειτονιές από εργολαβίες του ποδαριού, όχι μόνο του πλούσιου, αλλά και του μικροαστού, του περήφανου ανήθικου αυτοδημιούργητου που τσαλαβουτάει στα σκατά, για να περνά αυτός καλύτερα κι εμείς καθόλου. Ούτε που του πέρασε από το μυαλό ότι μπορεί να μολύνει παιδιά, σκυλιά, γατιά, ακόμα και τους οδοκαθαριστές, χωρίς τους οποίους θα καθόμασταν πάνω στα απόβλητά μας.

Ακόμα κι αν δεν τη δουν ή την ακούσουν ποτέ αυτή την ιστορία της αδιαφορίας για τον διπλανό, της πραγματικής εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, την επιβίωση τάχα μου δήθεν δια της μετατροπής λόγω κέρδους των πάντων σ’ έναν απέραντο σκουπιδότοπο, τα παιδιά που μεγαλώνουν σε μια απέραντη χωματερή του καπιταλισμού, τη νιώθουν στο πετσί τους. Κι εξεγείρονται. Κι όλοι οι περισπούδαχτοι κι οι δασκαλεμένοι και μη αντικομμουνιστές περιπλανώνται σε ατέρμονα κολασμένα ψεύτικα γιατί, για να πλασάρουν σε γκλίτερ περιτυλίγματα νόμου και τάξης τις απαντήσεις που τους συμφέρουν. Και δεν γίνεται όλα να αδιαφορήσουν απέναντι στον ιστορικό βιασμό της ταύτισης της σβάστικας με το σφυροδρέπανο. Οσο και να τα συκοφαντήσει η γενιά που πλιατσικολόγησε το μέλλον τους, ξέρουν πολλά, καταλαβαίνουν περισσότερα, και ήδη συνειδητοποιούν πως η συλλογικότητα άμα οργανωθεί και θελήσει να ανατρέψει την ιδεολογία της χωματερής δεν υποκύπτει σε καμία ινφλουένσερ γοητεία του κουστουμαρισμένου ναζιστοφασίστα με το καλογυαλισμένο παπούτσι. Μια και να φτύσουν καταγής και πάει περίπατο η γοητεία της μπότας που μεταμφιέζεται σε σκαρπίνι.!

Είναι δύσκολο αλλά πρέπει να εξηγήσουμε στα παιδιά πως ο εχθρός είναι πάντα εντός, συνήθως κοντινός, και τάχα μου νοιάζεται για τα ταλέντα και τα χαρίσματά τους. Σ’ αυτό το σκάνδαλο για παράδειγμα που ξέσπασε με στημένα και δωροδοκίες στο μπάσκετ, η μεγάλη ανατριχίλα είναι πως έφτασε ως τα σχολικά πρωταθλήματα. Πολλοί αστοί θα καμώνονται ότι κλαίνε για τα παιδιά στο άθλημα. Κι εδώ θα χαθεί η ουσία του ανήθικου εμπορευματοποιημένου αθλητισμού, που δωροδοκεί τα παιδιά πρωταθλητές με παραπάνω μόρια στις εισαγωγικές στα πανεπιστήμια. Ποιος δωροδόκησε για να κλαίνε οι έφηβοι που χάσαν ενώ κέρδιζαν από στημένα σφαλτσοσφυρίγματα; Μην περιμένετε να βρεθεί ποτέ ο γονιός χορηγός που δεν μυρίζει σαν κλούβιο αβγό, ούτε σαν τον ασβό του χρήματος που διδάσκουν στα παιδιά ότι δεν έχει μυρωδιά. Δεν θα τον καταδικάσει κανείς που πετάει τα παιδιά του στη χωματερή του ανταγωνισμού. Ισως μόνο τα ίδια του τα παιδιά, που βλέπουν γύρω τους νέους να ξυπνάνε και να ζητάνε ζωή κι όχι επιβίωση σ’ έναν διαρκή πόλεμο ταξικής αειφόρου κερδοφορίας.

Οι φασίστες και οι ναζίδες έχουν τρομοκρατηθεί, κι εδώ κι αλλού κι αύριο παντού. Σιγά σιγά κατεβάζουν τα στρατά. Τα παιδιά που απ’ τη φύση τους βλέπουν καθαρά και με το μυαλό και με την καρδιά, όλο και πιο ορμητικά, ορθώνουν ανάστημα στο μέλλον. Θέλουν να το υπογράψουν. Βαστάτε γερά ανιόντες τα μετόπισθεν.

Πηγή: katiousa



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 17 Οκτωβρίου 2026

Προσοχή! Κόμπος!


Αχ αυτός ο ρημάδης ο κόμπος. Που γίναμε ή καταντήσαμε με τον επιθετικό προσδιορισμό ενεργειακός. Κόμβος. Λέξη που χρησιμοποίησε και χρησιμοποιεί η αστική τάξη της χώρας και όλα τα ευρωατλαντικά συμφέροντα για να αντικαταστήσουν εκείνο το, δήθεν πιο ιστορικά και γεωστρατηγικά περίπλοκο, σταυροδρόμι δύσης - ανατολής. Εκείνο που πληρώθηκε με τη Μικρασιατική Καταστροφή. Αναρωτιέμαι πως και δεν τρομάζει κανένας, έστω τριανταπεντάρης και άνω, με αυτή τη λέξη. Ακουγα τον Γραμματέα να λέει προχθές τι έπαθαν άλλοι κι άλλοι κόμβοι, όπως η Λιβύη, η Ουκρανία κ.λπ., σε δύο πεπειραμένους δημοσιογράφους, και δεν ίδρωνε τ' αυτί τους. Κι όμως έχει σε τέτοιο βαθμό πετύχει η αστική πλύση εγκεφάλου, που λες κι έχουν χάσει οι λέξεις το νόημά τους. Υποθέτεις πως αν πεις τη λέξη έμφραγμα, ο άλλος το λιγότερο κινητοποιείται, τρομάζει, αντιδρά, φωνάζει κι αναζητά βοήθεια κι ασθενοφόρο, ακόμα κι όταν δεν τον αφορά. Αμα πεις όμως έμφραγμα στα Στενά του Ορμούζ, στη Διώρυγα του Σουέζ, στο... Αιγαίο, οι μισοί θα κάνουν πως δεν άκουσαν κι οι άλλοι μισοί πως δεν κατάλαβαν. Κι έτσι σιγά σιγά χάνεται η επαφή με την πραγματικότητα και κατασκευάζεται μια επικίνδυνη και άθλια στη θέση της, με αλαφράδες και αστειότητες, με μπουρδολογίες και χυδαιότητες, με έντεχνες κακογουστιές, που καταλήγουν σε εξομοίωση των προβλημάτων του ταξικού θύτη με το αντίθετης τάξης θύμα του.

Ο μύθος θέλει τον Μεγαλέξανδρο να κόβει τον γόρδιο δεσμό με μια σπαθιά. Κι έτσι έφτασε ως σήμερα να πωλείται από τους μανιακούς της ισχύος το διαβόητο ό,τι δεν λύνεται κόβεται. Ο Γορδίας ήταν ο πατέρας του Μίδα. Κι ο Μίδας παραμένει συνώνυμο του πλούτου, του χρυσού. Οι ιστορικοί λένε πως ο δεσμός, ο κόμπος, αυτός ο διάσημος ήταν στο θεωρούμενο ιερό άρμα του Γορδία, και ο Μακεδόνας στρατηλάτης έξυπνα τράβηξε τον πίρο και τον έλυσε. Στην εποχή της τραμπομαγκιάς, η σπαθιά, η μαχαιριά μετράει και πουλάει περισσότερο. Κι έτσι τραβάει μαχαιριές ο επιχειρηματίας πρόεδρος με τα κατά περίσταση χρήσιμα σ' αυτόν θηριώδη συμφέροντα που τον στηρίζουν, και κόβει χώρες - κόμπους και δεσμούς κατά την τσέπη του. Δεν τρομάζει κανένας σ' αυτόν εδώ τον πανέμορφο τόπο, που μας τον πουλάνε πίσω ως κόμβο, αυτοί που τον έδεσαν χειροπόδαρα, και ρισκάρουν και πλουτίζουν τα μεγάλα κεφάλια για το πότε και πού θα πέσει η μαχαιριά;

Ρητορικό το ερώτημα κι αφορά στα κονέ που λέει κι ο Κουτσούμπας. Σαν κι αυτά που είχε ο Ζελένσκι με τον Μασκ, που του 'χε δώσει τζάμπα το σταρλινκ σύστημά του κι έπιανε τους πυραύλους τους ρώσικους και νόμιζε ότι είχε αεράμυνα. Το κόψε το κονέ σε μια νύχτα ο Τραμπ, κι ήρθαν τα πάνω κάτω στο μέτωπο. Επιασαν κονέ οι πετρελαιάδες με την Ροντρίγκεζ στη Βενεζουέλα, κι ήταν τόσο άθλια η σπαθιά, σ' εκείνον εκεί τον κόμβο, που δεν περίσσεψαν ούτε ψίχουλα δολάρια για τα θύματα των σεισμών... Τα ίδια στη Λιβύη, τα ίδια και αλλού και ποιος θα το πίστευε ότι η Ουκρανία έχει και βάση στο Μάλι... Οποιος αυτοχρίζεται κόμβος, κινδυνεύει με μια σπαθιά, μια μαχαιριά, εννιά στις δέκα φιλική, συμμαχική, συμφεροντολογική οπωσδήποτε που χωρίζει την ουσία της πραγματικής ζωής απ' τα παιχνίδια εξουσίας.

Ο φασισμός δεν είναι κόμβος, ούτε κονέ του κεφαλαίου. Είναι απότοκός του. Και κρύβεται πίσω από κάτι λέξεις και κάτι θέσεις που θέλουν τρομακτική προσοχή, ειδικά από μας σύντροφοι, που ξέρουμε πως το φίδι κουλουριάζεται αλλά κόμπος δεν γίνεται, και το χτύπημα στο κεφάλι είναι το μόνο που το εξουδετερώνει. Και κουλουριάζεται ύπουλα. Για παράδειγμα θέλει ερυθρά εγρήγορση, χρεώνομαι τον όρο και κυριολεκτώ, για να πάρεις πρέφα πόσο φασίστας μπορεί να είναι, ας πούμε ένας δημοσιογράφος, που γράφει σατυρικά (;) ότι η καταρρακτώδης βροχή που πήρε παραμάζωμα τις σκηνές των φοιτητών στο Σύνταγμα «ήταν μια ευκαιρία να πλυθούν...». Δηλαδή οι... βρωμιάρηδες που αντιστέκονται διαμαρτύρονται, διεκδικούν, και δεν θα πήγαιναν ποτέ, ούτε με πρόσκληση, στα γκαλά της Κίμπερλι, να στριμώχνονται καταϊδρωμένοι και ζέχνοντας από αγωνία για το ντιλάρισμα στο παρασκήνιο, ώσπου να καταφέρουν να τη χαιρετήσουν.

Θέλει περίσκεψη και υπομονή κι επιμονή και ιδεολογική κατάρτιση και συλλογικό πάθος και σεβασμό στην κουλτούρα και στα γράμματα, και σεμνότητα απέναντι στην άδολη άγνοια, για να μην μας έρθει καμιά σπαθιά στο κεφάλι, γιατί κανένας μύθος δεν λέει όλη την αλήθεια. Γιατί τότε τι μύθος θα τανε...

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2026

Πατρίδα φόντο


Η ομιλία του Μάρκο Ρούμπιο στην Πνύκα όχι απλώς άρεσε στα εθνίκια, αλλά την έκανε λάβαρο κι ο τύπος που μας έδειξε τη σβάστικα στο μπράτσο του με μαγιό και σαγιονάρες. 
Βέβαια ζούμε σε μια χώρα που αγιοποίησε τη σαγιονάρα του Παΐσιου. Μια χώρα που - λες και το χρειάζεται - ψάχνει να καλύψει τις πομπές της άρχουσας τάξης της με μια φετιχιστική vintage εικόνα του παρελθόντος της. 
Τα αρχαία μας τα κάλλη, το κλίμα και ο ήλιος μας τίθενται στην υπηρεσία των διευθυντών φωτισμού του Αποτρόπαιου. 
Χωρίς κόστος για τους μέντορες της μουσολινικής φασιστικής ηλιθιότητας, πιστοί στην υλοποίηση της φράσης βλάκας με περικεφαλαία ή ηλίθιος με λοφίο, φιλοξενήσαμε το τραμπικό υβρίδιο με περιβολή ΥΠΕΞ, προσφέροντας πανάκριβη σκηνογραφία, και πληρώσαμε και τέσσερα δισεκατομμύρια δήθεν για την άμυνά μας. 

Σύντροφοι, βλέποντας τον Ρούμπιο να λούζεται από το χρυσό φως του τόπου μας μου φάνηκε ότι σ' αυτούς τους εμπόλεμους καιρούς δώσαμε την Πνύκα για να ταμπουρωθεί η άθλια ιμπεριαλιστική πολιτική, και τελικά να στοχοποιήσουμε υπέρ αχρείων την Ακρόπολη. Κι έρχεται ο σχολιασμός και ο ενθουσιασμός από τους άσχετους και τους ωφελημένους αυτής της «παράδοσης», να θυμίσει ποιοι τη σακάτεψαν πολύ πριν από τους φρέσκους και μπαγιάτικους κασιδιαραίους και ναζί, εκείνο τον Σεπτέμβρη του 1887. Οταν οι Οθωμανοί είχαν κάνει τον ναό της Αθηνάς πυριτιδαποθήκη και ο Βενετός Μοροζίνι, μαζί με το Σουηδό μισθοφόρο Κενινξμάρκ, έστησαν στην Πνύκα τα πυροβόλα και καταλήξαμε μετά από μια τεράστια έκρηξη με κομματιασμένο το νότιο μέρος του σηκού (σηκός: ο κύριος εσωτερικός χώρος στον άξονα του μήκους του αρχαίου ελληνικού ναού) και κίονες και κομμάτια της Ζωοφόρου γκρεμισμένα. Η λεηλασία που ακολούθησε δεν καταδικάστηκε ποτέ ως πολιτιστική γενοκτονία. Η Δύση, στο καταστροφικό της μεγαλείο, από την Πνύκα έμαθε τι παρόμοιο έγκλημα μπορεί να διαπράξει ατιμώρητα στον τωρινό μας αιώνα και στη Συρία, και στο Ιράκ, και όπου δεν άφησε πέτρα επί πέτρας για τα συμφέροντα της αστικής της τάξης.

Η δύναμη της εικόνας είναι τεράστια, γιατί δεν υπάρχει χωρίς την όραση και το φως. Και αναρωτιέμαι, όλοι αυτοί που κόπτονταν για κείνο το πανό στην Ακρόπολη που έλεγε στους Αμερικανούς να πάνε σπίτι τους και γκάριζαν ότι θίξαμε το κάλλος και την τιμή του Παρθενώνα, πόσο ξεφτίλισαν προσφέροντάς τον από την Πνύκα, στην καρδιά της Αθήνας, ως φόντο. Πατρίδα φόντο, πολιτισμός φόντο, διά πάσαν αντιλαϊκή νόσο και μαλακία...

Τώρα που οι φασίστες διεισδύουν ξανά μανά στα σχολεία και θα αρχίσουν να λένε με κασιδιαρέικο κουστούμι και γραβάτα ότι ο Ρούμπιο δικαίωσε τον ...εθνικισμό τους, είναι καιρός να σκεφτούμε πόσα σχολεία έχουν πάει στην Πνύκα, για να λουστούν οι μαθητές με τόσο φυσικό χρυσό φως και να τραβήξουν, που να με πάρει και να με σηκώσει, μια σέλφι που να προάγει το πολιτισμικό αλλά και το φυσικό κάλλος και στις ψυχές και στα μπλόγκια τους. Αν θεωρεί κάποιος ότι η ενασχόληση με την ομορφιά, με την ουσία του κάλλους, είναι μη πολιτική συζήτηση και θέμα και ζητούμενο, ας σταματήσει την ανάγνωση εδώ. Γιατί δεν θα μάθει ποτέ ότι οι δικτάτορες και οι δικτατορίσκοι, οι τύραννοι και οι τυραννίσκοι, τα φασισταριά σε κάθε γειτονιά, παράγουν ασχήμια, διαπράττουν εγκλήματα, υπηρετούν για το κέρδος κάθε μορφή κακού, κι ύστερα πατώντας επί πτωμάτων παραγγέλνουν αγάλματα παλιότερα, φωτογραφίες και αφίσες σήμερα και «αθάνατα» βίντεο για την αφεντιά τους. Αυτό είναι το χειρότερο ριμπράντινγκ μιας χώρας κι ενός πολιτισμού που νομίζει ότι αναβαθμίζεται σε ...σκηνικό. Περαστικά μας, ποζεράδες!

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 12 Σεπτεμβρίου 2026

Οι λέξεις οι απατεώνισσες


Προσοχή, προσοχή. Ερχονται, ήρθαν και μας κατέκλυσαν οι λέξεις οι απατεώνισσες. Οι παραπλανητικές συνηχήσεις σε καιρούς μισογνώσης, μισοάγνοιας, μισοζωής και περιπλανώμενων μωροφιλοδοξιών των ιστορικώς χρήσιμων ηλιθίων. Η διαδικτυακή αχρησία του νου άρχισε να καθιερώνει μια προσοδοφόρα κλίμακα αχρηστίας, για βολικά κόμματα, βολικούς λαγούς και βολικούς οπαδούς.

Κι έτσι και πάμε σήμερα με τη λέξη Φειδίας, στο διαδίκτυο αλλά και σε φυλλάδες, σε ιστοσελίδες και μπλόγκια που θα την πετάξουν έτσι ξεκάρφωτα, ο νους θα πάει, θα παραπεμφθεί κυριολεκτικά, στον φερώνυμο Κύπριο ευρωβουλευτή που έχτισε και κόμμα και δημιούργησε και ρεύμα... Και να που ξεφυτρώνει ένας παρανοϊκός, άσχετος δημιουργικός μύθος, αναντίστοιχος με τον γλύπτη Φειδία και τα δικά του αγάλματα. Μεγαλύτερος δε με την πλατφορμάδικη στήριξη ενός «τιτάνα» σαν τον μεταναζιστή Μασκ. Το χειρότερο απ' όλα με τις λέξεις, τις συμβατικές, τις καθημερινές, σύνθετες ή μη, είναι πως χρησιμοποιούνται πολιτικά και ιστορικά με τέτοιο υπερφωτισμένο διαστρεβλωτικό πρίσμα που τυφλώνει μάζες περισσότερες απ' ό,τι ο Βουλγαροκτόνος. Πάνε μέρες τώρα που βλέπω να χαρακτηρίζεται το μεταναζιστικό κόμμα «Εναλλακτική για τη Γερμανία», το ΑΦΕΝΤΕ όπως το ακούμε, συντηρητικό, υπερσυντηρητικό, ξενοφοβικό, αλλά ποτέ αυτό που είναι και περιλαμβάνει όλα τα προηγούμενα, γνήσια ναζιστικό, που βλέπει και στον τίτλο και στο πρόγραμμά του το ολόγραμμα του Χίτλερ και του συνθήματος «η Γερμανία υπεράνω όλων». Αλλωστε το ίδιο ακριβώς λέει και πραγματοποιεί και ο Τραμπ της ΜΑΓΚΑ, ο μάγκας, γαμ@ τη συνήχησή μου μέσα... Εξοργίζομαι μ' αυτό το πολιτικά πορνό λεξιλόγιο όταν γράφεται και λέγεται μα πόσο γλύκανε η Μελόνι. Μελένια ένα πράγμα ξαφνικά. Σαν να είναι η σβάστικα και το λοφίο του Μουσολίνι, τον οποίο θαυμάζει, λούτρινα αξεσουάρ κρεμασμένα στην τσαντούλα της.

Οπως συμβαίνει πάντα στη χώρα που θυμώνει με τα καρτούν επειδή θέλει να χρησιμοποιεί τα δικά της, εμείς εδώ στην Ελλάδα φτιάξαμε μέχρι και ακραίο κέντρο και βάλαμε και στη Βουλή μια καρναβαλιστική εκδοχή των Σπαρτιατών. Φωνάζαμε για τους 300 ως κινούμενα σχέδια, και τώρα περιμένουμε (;) τον νυμφίο του ναζισμού, που όπως λέει ο Μασκ τον αδικοφυλακίσαμε και τον σταυρώσαμε. Αυτόν που παίζει στην ταινία η μωρά παρθένος ελληνική πολιτική σκηνή και το παλικάρι, ο οποίος καλεί κόσμο στην πύλη της φυλακής την επομένη του Σταυρού, ώστε μετά τα σπα του κελιού, επί δεκατρία συναπτά, να μας μάθει τον νέο εθνικό ύμνο, τον ύμνο του Κορυδαλλού. Εάλω η Τροία της δεξιάς.

Πάμε τώρα στον νεοπατριωτισμό του Αλέξη, που έχει απαυτώσει κάθε λέξη και προπάντων την αξιοπρέπεια. Ο Αλέξης καλλιεργεί το οργουελικό υπόβαθρο, πουλώντας έναν «θαυμαστό καινούργιο κόσμο» επειδή μεγάλωσε, συμβιβάστηκε, ενσωματώθηκε με τους αστούς και ξεφορτώθηκε τη λέξη αριστερά χωρίς τύψεις. Την αριστερά την έκαψε με τον Καμμένο, και το μανιφέστο μπερδεύοντας τον Μαρξ με τον Σιακαντάρη, και μετράει την εξαπάτηση των ψηφοφόρων του με το καντάρι. Οι λέξεις είναι απατεώνισσες όσο και οι χρήστες τους. Είναι κομμάτια από σπασμένα κεραμίδια, έξω από την πρόταση, από μια φράση. Μπορεί να κρυφτούν και οι πιο βρώμικες σε καλογραμμένα κείμενα, αλλά ακόμα κι εκεί, με μια δεύτερη ανάγνωση, στο τέλος όλοι καταλαβαίνουν ότι εδώ κάτι δεν κολλάει. Σ' αυτήν την εμπόλεμη περίοδο θα πουληθούν πολλές δεύτερες αναγνώσεις και πολλές δεύτερες ευκαιρίες, και προφανώς θα γίνουν της μόδας τα μπρελόκ Φρανκεστάιν για τα κλειδιά του παραδείσου της εξουσίας. Ο ναζισμός πριν, τώρα και μετά δεν χωράει δεύτερη ανάγνωση. Και η σβησμένη σβάστικα διαβάζεται ευκρινώς άμα δεν τη χαϊδέψεις. Ο λαός απ' τις θολούρες, τις βαβούρες και τις ψευτούρες βγαίνει με μια απλή μέθοδο, αλλά τεράστια απαίτηση: Καθαρές κουβέντες.

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου 2026

Η εξοικείωση της κουκκίδας


Προβλέψεις! Δεν κουραστήκατε χρόνια τώρα να έρχονται όλοι, μα όλοι, πολιτικοί, αστρολόγοι, δικολάβοι, ύπουλοι επιστήμονες και ιδιοτελείς συγγενείς, άκαρδοι φίλοι ή και γενναιόδωροι δάσκαλοι, παπάδες, εξοπλισμένοι ή και ξυπόλυτοι, να σας εφοδιάζουν με πληροφορίες για το μέλλον σας; Η ζωή, προσωπική και κοινωνική, συρρικνώθηκε σε μοντέλα επιβίωσης παρόμοια με τα μετεωρολογικά. Χωρίς πρόταση και λύση. Για παράδειγμα, θα έρθει το χειρότερο «ελ νίνιο» από σήμερα μέχρι τον Φλεβάρη. Θα καούν οι θάλασσες, θα πνιγούν από μουσώνες και τυφώνες οι μισές χώρες της Γης, θα λιώσουν εκατομμύρια μέλλοντα ανθρώπων σαν τους πάγους των πόλων και των Ιμαλαΐων, οπότε θα ανέβουν τα κόστη ζωής των υπόλοιπων κι έτσι θα διψάσεις, θα πεινάσεις και θα σε βλέπεις να υποφέρεις στα διαδίκτυα και τις οθόνες.

Στον καπιταλισμό και την οικονομία του, κάθε πρόβλεψη, που έτσι κι αλλιώς στο κέρδος στοχεύει, έχει και έναν παράλληλο υποκρυπτόμενο σκοπό. Να χειραγωγήσει, ή και να παραλύσει ακόμη καλύτερα, τις μάζες των εργαζομένων. Και έτσι να κάνει θεμιτά τα αθέμιτα, ηθικά τα ανήθικα, να διαστρεβλώνει την ανάγκη σε υποταγή. Ετσι οι εκατό χιλιάδες της φολκσβάγκεν που προβλέπεται να απολυθούν θα πάνε συμπούρμπουλοι σε τυχόν φάμπρικες πολεμικού υλικού, του πιο σχεδιασμένου μοντέλου θηριωδών κερδών, που είναι ο Πόλεμος. Ομως σε κάτι πιο απλό, καθημερινό, ταπεινό που όμως απειλεί τη ζωή, όπως π.χ. το κουνούπι του …Νείλου, πουλώντας πρόβλεψη και πανικό μαζί, δεν θα αφεθεί κανείς να δει πόσο μέσα σε δυο βδομάδες τα αντικουνουπικά ανέβηκαν στον θεό.

Η πρόβλεψη ως πρόληψη είναι λαϊκή πολιτική. Και προφανώς αδιάφορη για την αστική εξουσία, πλην του λαϊκισμού της προεκλογικής περιόδου. Ολες οι άλλες προβλέψεις είναι χρηματιστηριακά μοντέλα. Από την υγεία έως τη γεννητικότητα και από την …ανάπτυξη έως την τεχνητή νοημοσύνη. Ετσι, κάθε χρόνο δεκαετίες τώρα στην Εκθεση της Θεσσαλονίκης παίζονται στοιχήματα επί προβλέψεων του ποιος θα δώσει σε ποιον ποια ψίχουλα και από πού θα τα πάρει κρυφά κι ανέσωστα. Μια αχρεία πλειοδοσία εξουσίας με το αζημίωτο σε ένα πολιτικό ενεχυροδανειστήριο που αγνοεί καταρχάς, καταρχήν και μόνιμα τις ανθρώπινες σχέσεις. Σε έναν πλανήτη, και όχι μόνο στη χώρα μας, που γερνάει, τι προβλέπεται για τις …συντάξεις (;) πέραν της εξαφάνισής τους; Μας απαντάει η φρίκη της πραγματικότητας. Μετά τον πατέρα στον καταψύκτη, ήρθε και η μάνα η θαμμένη στην αυλή, ώστε η κόρη να εισπράττει. Πάμε να προβλέψουμε το μέλλον της κόλασης όμως για γονείς και παιδιά με ειδικές ανάγκες δυσθεώρητες. Σαν κι αυτές που οι γονείς σκοτώνουν το παιδί και το σκυλί κι ύστερα αυτοκτονούν, απαλλάσσοντάς μας από το κόστος της …ατυχίας τους ή της …δειλίας τους, θα πούνε τα καθάρματα.

Την ώρα που γράφω οργανώνεται, αλλά δεν έχει ακόμη σχηματιστεί, το λαϊκό ποτάμι του άλλου δρόμου, το δικό μας το διεκδικητικό, που διαβεβαιώνω και δεν χρειάζεται να προβλέψω ότι θα πνίξει τα ριμπράντινγκ, τα φτιασιδώματα και τα ανώτερα του κέρδους δώματα. Αυτό το κόκκινο, που δεκαετίες μετριόταν από αστυνομίες, προβοκάτσιες και τροβαδούρους της συμφέρουσας τα αφεντικά ανάλυσης. Και που ξέρει ότι ο πόλεμος έχει αρχίσει, μας ρουφάει ήδη το αίμα, και είναι ικανό να τον αποτρέψει. Η Ιστορία η γραμμένη από λαούς δεν χωράει σε θυρίδες. Και θα χρειαστεί πολλή δουλειά για να προλάβουμε να ξεμακιγιάρουμε το τεχνητό μέλλον.

Θέλω να επιστήσω την προσοχή σας, σύντροφοι, στη γλώσσα της εικόνας, στην ουσία της και όχι στην επικοινωνιακή της επιδραστική μορφή. Ζούμε την εποχή και τον πόλεμο των ντρόουν. Το μάτι έχει εξοικειωθεί με τις εικόνες από ψηλά. Από πολύ ψηλά! Η γη, τα τοπία μοιάζουν παραδεισένια. Ο άγγελος της απόστασης φροντίζει γι’ αυτό. Χειρίζεσαι τον δρόνο και γίνεσαι θεός. Σε αυτές τις εικόνες το μάτι συνηθίζει είτε την απουσία ανθρώπων, είτε τη μορφή τους ωσάν στίγματα, κουνουπάκια, τελίτσες. Ο άγγελος της απόστασης είναι άγγελος ολέθρου. Απανθρωποποιεί εύκολα, γρήγορα και αποτελεσματικά. Και όταν σε βάλουν να στέλνεις με έναν δρόνο και δη απ’ αυτούς που καυχώνται πως είναι και φθηνοί στην παραγωγή, τότε μαθαίνεις να σημαδεύεις με χαρά από ψηλά ανθρώπινες κουκκίδες σε μια γη που παύει να είναι από ψηλά σαν ζωγραφιά. Μετά την Εκθεση, ας αναζητήσουμε τουλάχιστον εμείς τα παιδιά που ξέρουν εκτός από τα ντρόουν και τα αποδημητικά πτηνά του φθινοπώρου. Εστω και το κιάλι.- 


Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 29 Αυγούστου 2026

Οι ... λεπτομέρειες


Παλιά λέγαμε, κι ως ένα βαθμό το λέμε ακόμα, ότι ο διάολος κρύβεται στις λεπτομέρειες. Στην υστερική φάση, και όχι ύστερη, του καπιταλισμού, ο διάολος φόρεσε Πράντα και δεν μπορεί πλέον να κρυφτεί. Αν είχε κάποια αξία η έννοια των λεπτομερειών ήταν η κινητοποίηση της προσοχής, της εγρήγορσης και του μυαλού που αναζητούσε τη διαφορά του καλού από το κακό σε μικρά, αλλά ενδεικτικά πράγματα. Τώρα όμως που η βιαστική «επίσημη εκδοχή» όλων των γεγονότων κυριαρχεί σε βαθμό πλύσης εγκεφάλου, διακυβεύονται πολύ περισσότερα πράγματα ακριβώς επειδή ο διάολος, το υπέρτατο σύμβολο της παραπλάνησης, της διαβολής, της εξαπάτησης, της αρνητικής έκβασης των πραγμάτων, του κακού ψυχρού κι ανάποδου βρε αδερφέ, μας καβαλάει ατομικά και συλλογικά, ενίοτε χωρίς να το πάρουμε πρέφα.

Η εξοικείωση με το παράλογο, επιτομή του οποίου ήταν μια εν τη αγνοία του χρυσή παπάρα του Τσίπρα, ο.... «διαβολικά καλός Τραμπ», παίρνει καταστροφικές διαστάσεις εδώ και παντού, παραλύοντας μάζες. Αν είναι για παράδειγμα, τεχνικά, νομικά και πραγματικά, σχεδόν ακατόρθωτο για μια γυναίκα να αποσύρει από το διαδίκτυο τις παράνομα τραβηγμένες εικόνες μιας σεξουαλικής της επαφής, πόσο ακατόρθωτο θα είναι να απαλειφθεί η διεστραμμένη ονοματοδοσία της τραμπικής πολιτικής άνοιας, που θέλει τον Κόλπο του Μεξικού να λέγεται Κόλπος της Αμερικής, η Λίμνη Οντάριο κι αυτή Λίμνη Αμερικής, κι όπου να 'ναι κι ο Ατλαντικός, ως ωκεανός της Αμερικής επειδή αρχίζει από Αλφα. Μια δυο γενιές μετά, κανείς δεν ξέρει σε ποια λεξικά, ποια άυλη ορολογία της ισχύος θα έχει επικρατήσει σε γενιές ασύνδετες με τις προηγούμενες.

Η εξοικείωση με τη βαρβαρότητα έχει ρηγματώδη επίπτωση στο δίλημμα βαρβαρότητα ή σοσιαλισμός. Το πρώτο μισό του διλήμματος το νιώθεις στο πετσί σου και το δεύτερο δεν προλαβαίνεις όχι να το επεξεργαστείς, ούτε καν να το σκεφτείς. Αυτή είναι η καλοστημένη Ακροδεξιά ναζιστική παγίδα, κι όταν λέμε ακροδεξιά, είναι σαν να αναφερόμαστε σε λεπτομέρεια του μακιγιάζ του Ναζισμού.

Ποιο πιτσιρίκι σήμερα δεκαεφτάρικο που θα πάει να ψηφίσει, θα βάλει γεγονότα και ονόματα δίπλα από τον Κασιδιάρη, ισχυρότερα από το τωρινό του Μασκ. Δεν είναι λεπτομέρεια. Είναι ο διάολος με μαχαιρώματα, μπουνοκλωτσιές και αγέλες ανηλίκων στα σχολεία, στις πλατείες, στις αποδομημένες συνοικίες, σαν κι αυτές που ραγίζει και γκρεμίζει ο χθόνιος μετροπόντικας της ανάπτυξης, που δεν σώζεται απ' τα εκθεσιακά πανηγυριώτικα ταξίματα της Θεσσαλονίκης. Ασε που έχω και μια διαβολική απορία, φέτος που η έκθεση είναι αφιερωμένη στην Ιαπωνία, αν θα υπάρχει και περίπτερο για το χαρακίρι, που θα δείχνει σε επίπεδο υψηλής καπιταλιστικής κουλτούρας πώς μαθαίνεις να αυτοξεκοιλιάζεσαι. Δηλαδή να είσαι σε άξονα μ' αυτούς που σου ρίξανε τη βόμβα στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι, τον επονομαζόμενο και άγρια δύση στις χώρες του ανατέλλοντος ηλίου.

Η υποχώρηση όχι της φυσικής αλλά της κοινής νοημοσύνης μπροστά στην τεχνητή ενέχει κι έναν μείζονα κίνδυνο, που για την ώρα μοιάζει λεπτομέρεια, που δεν την προσέχει κανείς. Να απολέσουμε την ικανότητα να διαχωρίζουμε το κοινώς παραδεκτό όμορφο, ωραίο, από το άσχημο, το απωθητικό, το απεχθές. Μοιάζει ανούσιο στο επίπεδο της επιβίωσης, αλλά κρύβει όλο το μεδούλι, όλη την ουσία της ζωής. Η παραπλανητική προτροπή γεμίστε τα μπαλκόνια σας με φωτοβολταϊκά για οικονομία 30% στο ηλεκτρικό, ψεύδος που έχει αξία μόνον στο χρηματιστήριο ενέργειας, ουαί κι αλίμονο αν δεν αντιπαρατεθεί με την προτροπή, γεμίστε τα μπαλκόνια σας πράσινο για αύξηση 30% του οξυγόνου που αναπνέετε. Κάτω από αυτές τις λεπτομέρειες κρύβεται ή ο διάολος του κόστους ή η συναίσθηση του ζωτικού αγαθού, που 'ναι το νερό, το οξυγόνο και η νομή του οίκου που κρύβεται στην οικονομία. Καλό Φθινόπωρο!

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 22 Αυγούστου 2026

«Σκατοποίηση»


Αυτό το αίσθημα, που δεν φεύγει πια ούτε τα καλοκαίρια, ότι ζούμε σε μια εποχή επικίνδυνη, δύσμορφη, δυσωδική, αποφοριάζουσα, όπως όλες οι προπολεμικές εποχές, απέκτησε και δη στη διαδικτυακή της υπόσταση και «επιστημονικό όρο». Είναι το φαινόμενο της «σκατοποίησης» (enshittification του Κόρι Ντοκτορόου). Πρόκειται για τη συνεχή αναπαραγωγή αποκαλυπτικά μαύρων ειδήσεων - γεγονότων, που αρχίζουν από τον πόλεμο και καταλήγουν στον βιασμό της διπλανής πόρτας. Η συγκομιδή στο τέλος κάθε μέρας σχεδόν μιας απάντησης στο τι τρέχει σήμερα, είναι κυριολεκτικά περριτωματική.

Οταν μαθαίνεις άθελά σου επειδή πετιέται μπροστά σου, ότι μια μάνα μάζευε λεφτά, παρουσιάζοντας και μάλιστα πειστικότατα τον γιο της ως άρρωστο, δεν έχεις τι να σκεφτείς. Ειδικά όταν τον ακούς να περιγράφει πως πέρασε έξι χρόνια σε αναπηρική καρέκλα με υποχρεωτικό σωληνάκι σίτισης και κάμποσες άχρηστες επεμβάσεις που δεν πήραν πρέφα ούτε οι γιατροί, ως τέτοιες. Παιδικά χρόνια στην Αγγλία των τριακοσίων χιλιάδων αστέγων. Που κοιμούνται κυριολεκτικά στον δρόμο. Αλλά και τι να πεις όταν διαβάζεις και μαθαίνεις ότι ένας επιστήμονας, που ενδιαφέρθηκε για τις υφαντουργικές ίνες, έφτιαξε κουστούμια που πωλούνται σε άνδρες έναντι δυόμισι εκατομμυρίων ευρώ το ένα. Κατά παραγγελία φυσικά, όπως και μποξεράκια από ειδικές ίνες τριχώματος λάμα, με κουμπάκι λίγο πάνω από το πέος από χρυσό εικοσιτεσσάρων καρατίων, που πωλούνται προς δέκα χιλιάδες ευρώ το ένα, σε κουτί από πανάκριβο ιταλικό μάρμαρο. Προορίζονται λέει για μια ειδική κάστα, ένα πολύ κλειστό κλαμπ ανδρών «ιδιαίτερα μεγάλης αξίας» (;) που επιθυμούν και μπορούν αυτά τα ...έργα τέχνης του κώλου τους να τα κληρονομήσουν στους γιους τους.

Σ αυτόν τον αντικειμενικά επικίνδυνα σκατοποιημένο κόσμο, είναι προφανές ότι ο εθισμός στο δολοφονικό παράλογο τύπου Τραμπ, στη νομιμοποιημένη διαφθορά τύπου Ζελένσκι, στην αισθητική τύπου Μπολσονάρο και Μιλέι, και την πολιτική αποβλάκωση μιας ομηρικής Ιθάκης να πωλείται ως ιδιωτικός χώρος σε μια ΑΟΖ ιδεολογικού κενού οικόπεδο, είναι διαπιστωμένο εμπράκτως αλλά και στατιστικά και δημοσκοπικά ότι κάθε συζήτηση για αρχές, αξίες και πρότυπα πέφτει στο κενό. Ενα εύκολο κενό, κατασκευασμένο από τα τρέχοντα υλικά της επικοινωνίας της πολιτικής και της τέχνης. Είναι προφανές λοιπόν ότι η εργασία και ως αξία και ως κοινωνιολογικός όρος βρε αδερφέ, γίνεται απροσπέλαστη για υγιείς και σταθερές κομμουνιστικές δυνάμεις, όπου αυτές έχουν επιβιώσει ή απομείνει για να την υπερασπιστούν, όπως το ΚΚΕ εδώ, όταν ο καθαρισμός των σκατών γίνεται στην καρδιά της Ευρώπης, τυπικά και νόμιμα βασανιστήριο.

Ετσι στη Γερμανία η εταιρεία που έχει αναλάβει τον καθαρισμό των αποχωρητηρίων στους θηριώδεις αυτοκινητόδρομους, έχει προσλάβει με τη σειρά της εργολαβικά μία άλλη που παρέχει το εργατικό δυναμικό για τη δουλειά. Μετανάστες, κατά προτίμηση λευκοί π.χ. από τη Βουλγαρία, δουλεύουν δώδεκα ώρες την ημέρα, εφτά μέρες την εβδομάδα, καθαρίζοντας σκατά και παίρνουν άδεια οχτώ μέρες, σπαστά ρεπό δηλαδή, στις 365 μέρες του χρόνου. Ενας κατάφερε να μιλήσει γι' αυτή τη σκατοδουλειά στη σάπια καρδιά της σκατευρώπης, πετώντας την είδηση στον διαδικτυακό σκατόκοσμο. Προσοχή γιατί ο γενικευμένος πόλεμος που έχει αρχίσει και δεν προετοιμάζεται απλώς, αυτός που ήδη ενοποιεί σαν δολοφονικό δρεπάνι την Ουκρανία με το Ιράν, τον Περσικό Κόλπο, τη Μέση Ανατολή, την Ερυθρά Θάλασσα και φτάνει από τις Κουρίλλες ως την Κούβα, κι απ' τον Βόσπορο ως το Γιβραλτάρ, όχι απλώς δεν μας αφήνει έξω, αλλά μας ρουφάει ολοένα και βαθύτερα μέσα. Και είναι πολιτική επιλογή όλων των αστικών κομμάτων, που θα σκατοποιείται επικοινωνιακά ως τις εκλογές. Ο Τσίπρας βαφτίζει ντοκιμαντέρ ένα τρίλεπτο βιντεάκι που παρουσιάζει τα αδέρφια του ως τέως ΚΝίτες, ο Σαμαράς μετακινεί την Ανοιξη στο φθινοπωρινό μούστο, κι ο λαός το ρίχνει στην παλαβή περί τα θαλάσσια ή εναέρια ντρόουν. Αμα έχεις ανεχτεί ελικόπτερο να προσγειώνεται δίπλα σου στο Σαρακήνικο της Μήλου, ήδη βιασμένο μια φορά από τον ξενοδοχέα, και να σου παίρνει την πετσέτα όχι το μελτέμι αλλά ο αέρας του έλικα, τι πιθανότητες έχεις να σκεφτείς τι τελικά προστατεύουν οι ακριβοί μας Πάτριοτ και οι φθηνοί μας πατριώτες σ' αυτόν τον τόπο. Για να κρατήσουμε το κεφάλι έξω από τα σκατά, πρέπει να ανοίξουμε στα σοβαρά τη συζήτηση για τον εχθρό και το χρυσό του σώβρακο.

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Παρασκευή 14 Αυγούστου 2026

Σκυβαλότοπος


Μέσιασε ο Αύγουστος και κυκλοφορούμε κι ανήμερα της Μεγαλόχαρης ως εφημερίδα στο χριστιανικώς αναφερόμενο και ως Πάσχα του καλοκαιριού, τρομάρα μας. Σ' αυτήν εδώ την παραδεισένια γωνιά της γης, που λένε ότι γεννήθηκαν ιδέες και θεσμοί, αγώνες λαϊκοί, με τη δόξα πάντα ημίγυμνη, κουρελιασμένη, να στολίζει άδικα παλάτια κατακτητών και αριστοκρατών, γεμίσαμε σκυβαλότοπους. Τη λάτρεψα αυτή την υπέροχη ελληνική λέξη, που έπλασαν οι Κύπριοι για τις χωματερές. Μικροί και μεγάλοι, επικίνδυνοι κι αγριευτικοί στην όψη, οι σκυβαλότοποι γιγαντώνονται τους θερινούς μήνες και πνιγόμαστε ανεπαισθήτως εντός κι εκτός των σκουπιδοτειχών, με μια έπαρση, μια θεοποίηση της ευκολίας και της βολής μας, που μόνο οι φονιάδες του άμεσου περιβάλλοντος διαπράττουν με τη βεβαιότητα ότι είναι στη σωστή πλευρά της Ιστορίας που κατασκευάζουν για την πάρτη τους.

Αλλά πώς να μην πολλαπλασιαστεί η ουσιαστική και αισθητική ασφυξία, όταν τετραπλασιάζεται ο πληθυσμός από τις ορδές κουρασμένων και απελπισμένων κυνηγών του ήλιου. Η λεγόμενη βαριά βιομηχανία της χώρας παράγει ευθέως ανάλογα με τα κέρδη, απορρίμματα, απόβλητα, και ανύπαρκτες ως στρεβλές περιβαλλοντικές συνειδήσεις. Αυτοί που τον χειμώνα αγόρασαν κι αγοράζουν το καπιταλιστικό παραμύθι της πράσινης υπερανάπτυξης ιδιωτικών και υποανάπτυξης λαϊκών συμφερόντων, το καλοκαίρι μετατρέπουν έτσι κι αλλιώς την κηδεία σε πανηγύρι, τη λειψυδρία σε συνήθεια, και τις διακοπές σε δύο εκδοχές μαρτυρίου ιθαγενών. `Η μένεις στα πυρωμένα τσιμέντα με τα εννιά μποφόρ να μαστιγώνουν τη βεράντα που δεν μπορείς να βγεις, και σερφάρεις στους ωκεανούς της καταναλωτικής οφθαλμοπορνείας του temu, ή ξεκινάς για κει που μπορεί η τσέπη σου, λίγες μερούλες, ίσαμε να σηκώσεις φωτό στο ίσταγκραμ που μυρίζει καρύδα, ιδρώτα, και μαγκιά ντόπιου σαρβάιβορ.

Δεν αποδομώ το υπαρκτό, δυστυχώς στις μέρες μας, καλά κρυμμένο, ελληνικό καλοκαίρι, που είναι όμορφο και στο βουνό, και στη θάλασσα, και στη ραστώνη και την κάλμα του θέρους. Αυτό στη γοητεία του οποίου υπέκυψαν και οι διανοούμενοι αστοί, στη δεκαετία του πενήντα και του εξήντα, πριν πλακώσουν τα κακέκτυπα του Ωνάση κι οι κρουαζιέρες και τα κότερα, που περιμένουν και στο τελευταίο ψαροχώρι να τους υποδεχτούν χαβανέζες με ανθοπεριλαίμια. Μιλάω για την εκβιασμένη, ιδιωτικοποιημένη κυριολεκτώ, εκδοχή του εμπορευματοποιημένου δικαιώματος στις διακοπές. Πάνε δεκαετίες ήδη που οι εικοσιδύο εργάσιμες μέρες άδειας, σε περίπου κοινό χρόνο με τους άλλους, τους φίλους, τους γνωστούς, την κοινωνία βρε αδερφέ, άφηνε περιθώριο να διαλέξεις πού και πώς θα ξεκουραστείς. Τι διάολο καλοκαίρι μπορείς να κομποστοποιήσεις σε μια βδομάδα λειψή, στον κοντινότερο συνωστισμό, ή στο απόμερο που θες μια μέρα να πας και μια να 'ρθεις.

Πάω στοίχημα πως καθώς ο τουριστικός καπιταλιστικός ιμπεριαλισμός θεριεύει σ' έναν κόσμο που στενεύει και γεμίζει τις ακτές και τα χωράφια, πότε με σκελετούς, πότε με σκύβαλα, θ' αρχίσουν να ξεφυτρώνουν πρακτορεία που θα πουλάνε πακέτα διακοπών σε δωμάτια τουριστικού πανικού. Εδώ έφτιαξαν ταινίες με παιχνίδια πείνας, και θα διστάσουν να κλέψουν και τα απομεινάρια του απλού κι όμορφου ελληνικού καλοκαιριού; Οταν ένας λαός υποδέχεται τουρίστες σε μια γη κι έναν τρόπο ζωής που άφησε να μην του ανήκει, τότε γίνεται εύκολα σκυβαλότοπος. Και σκύβαλο είναι είτε ό,τι απομένει από το κοσκίνισμα του σιταριού, είτε τα κόπρανα και τα σκουπίδια, είτε μεταφορικά ο ανάξιος άνθρωπος. Ο,τι διαλέγεις παίρνεις, ό,τι υπερασπίζεσαι είσαι. Καλό αποκαλόκαιρο!

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 8 Αυγούστου 2026

Ο πυρός


Ο πυρός είναι ο κόκκος ο σκληρός στο κέντρο του καρπού, σαν να λέμε το κουκούτσι. Το μυαλό κουκούτσι δεν το διαθέτουν όλοι μαζί οι ηγέτες πανίσχυρων ισχυρών και αδύναμων κρατών, τώρα που μπαίνουμε στο δεύτερο τεταρτημόριο του 21ου αιώνα. Εκεί που η εμπειρία η φριχτή της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι έναν Αύγουστο 81 χρόνια πίσω θα 'πρεπε να μας κάνει ν' ακούμε πυρηνικά όπλα και να εξεγειρόμαστε απ' άκρου σ' άκρο της Γης, έχουμε ανοίξει μια συζήτηση γι' αυτά επιπέδου θερινών εκπτώσεων σε οικιακά είδη. Φτηνό ψυγείο, φτηνό πλυντήριο πιάτων, φτηνό φορητό πυρηνικό σύστημα, αλλά και φτηνοί πυρηνικοί αντιδραστήρες για παραγωγή πυρηνικής ενέργειας, κάτι σαν τροχοβίλες, που κάποιοι καπιτάλες πουλάνε για να φυτευτούν σε δάση και χωριά, σε κοιλάδες και βουνά, σαν τους θηριώδεις μύλους που καταλαμβάνουν ήδη τις γραμμές των οριζόντων, ανάμεσα σε παράδεισο και κόλαση.

Ακούω τη νέα γενιά να μιλάει για επενδύσεις, δουλειές και αξίες, όλα άυλες εκφάνσεις της ανθρώπινης απληστίας και της θεοποίησης του πλούτου, κι αισθάνομαι σαν απολειφάδι του Χάξλεϊ στον καθόλου Γενναίο Καινούργιο Κόσμο. Οταν διάβαζα το «Brave New World» στην εφηβεία μου, εποχές που στη Δύση τα παιδιά των λουλουδιών μαστούρωναν και παρτουζιάντουσαν σε συναυλίες και κοινόβια, τον ουρανό τον κοίταζαν όλοι σε Ανατολή και Δύση για τον ήλιο, το φεγγάρι, τα σύννεφα, τη βροχή, το φως. Τα καπέλα φοριόντουσαν για την αντηλιά. Κι όχι για να μη σε πιάσει η κάμερα, και φακελωθείς ως πρόσωπο ενδιαφέροντος. Τώρα που καμία συνείδηση δεν στοιχειώνουν τα φαντάσματα των Γιαπωνέζων που εξαερώθηκαν στον ύπνο τους από μια πυρηνική βόμβα που οι αθεόβοφοι είχαν βαφτίσει μικρό αγόρι, τα μικρά μας αγόρια και κορίτσια εκπαιδεύονται να πιλοτάρουν ντρόουν τερατάκια που πέφτουν στο κεφάλι των συνομήλικών τους, των παππουδογιαγιάδων τους, σαν βροχή και πολύ καλή εκπαιδευτική κι επενδυτική ευκαιρία.

Το χειρότερο απ' όλα, θαρρώ, είναι πως γενιές ολόκληρες αγνοούν ότι η βόμβα στη Χιροσίμα έπεσε αφού ο πόλεμος είχε τελειώσει τρεις μήνες πριν. Και τα μάθαμε τα παιδιά ν' ακούνε πως ήρθε ο καιρός να ανοίξει η συζήτηση για την πυρηνική ενέργεια στην Ελλάδα, με την ίδια απάθεια που ανοίγουν τα σχολεία με ελλείψεις κάθε Σεπτέμβρη. Ο πυρός του συστήματος είναι το κέρδος. Κι είναι αυτό που θέλει τον πυρό του μυαλού των ανθρώπων σε μέγεθος κουκουτσιού , στο οποίο έχει εμφυτευθεί το μάικροτσιπ του ελεγχόμενου τρόμου. Τα καλά μυαλά, τα γερά στα μαθηματικά, οι καπιτάλες τα εντοπίζουν έγκαιρα και τα αγοράζουν σε ακαδημαϊκούς πλειστηριασμούς. Σ' αυτήν την πολιτισμική εξέλιξη, οι συλλογικές τύψεις δεν είναι πολυτέλεια απλώς. Είναι βλακεία, γιατί σου στερεί τη δυνατότητα να συνεργαστείς με τα σχέδια της μηχανής και να στερηθείς τη χαρά μιας τεχνητής νοημοσύνης που θα σου δείχνει στην οθόνη τον αφανισμό της παραδίπλα κοινωνίας ως θέαμα.

Ο πυρός έχει υπαρξιακή σημασία πριν γίνει πυρηνικός, αν σκεφτεί κανείς ότι αφορά στο κέντρο του καρπού, δηλαδή στην τροφική αλυσίδα, που άμα κομματιαστεί οι Χιροσίμες θα περισσεύουν με την πείνα, τη σκοτεινή και μαύρη, στη θέση του μανιταριού της πυρηνικής έκρηξης.

Είμαι σίγουρη πως όλο και κάποιος θα σκεφτεί τι θέλει αυτή και μας μαυρίζει την ψυχή μέσα στον Αύγουστο, αλλά δεν έχω τύψεις. Κανείς χρήστης πανάκριβης ξαπλώστρας δεν μπορεί ποτέ να προειδοποιηθεί από τον «Ριζοσπάστη», γιατί εκεί στο λαδωμένο του κορμί, την πανάκριβη πετσέτα, ευκολότερα ξωκύλει ένα θαλάσσιο ντρόουν σαν της Λευκάδας, παρά η εφημερίδα. Απ' την άλλη, αυτοί που φεύγουν με ένα κουπόνι διακοπών για λίγες μέρες είναι ήδη κυνηγημένοι από τον πυρό της ανάγκης. Το καλοκαίρι είναι από μόνο του επικίνδυνο, και η Χιροσίμα απλώς θυμίζει ποιος φταίει γι' αυτό και ποιον πρέπει να αντιμετωπίζεις ως εχθρό και τις τέσσερις εποχές του χρόνου, χωρίς Βιβάλντι...

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 1 Αυγούστου 2026

Ο καθένας, ο κανένας και η οπτική γωνία


Δεν ξέρω γιατί αγόρασε και διαφημίζει ένας υπουργός κακάσχημης υγείας, που φέρει και το όνομα Αδωνις, συνώνυμο του κάλλους, τα γυαλιά του αφόρητου ΜΕΤΑ της τεχνολογικής εξέλιξης, που καταγράφουν όποιον κοιτάει, κάτι σαν κάμερα που αναβοσβήνει και κατασκοπεύει τον συνομιλητή σαν σε ταινίες γκανγκστερικής πολιτικής και επικοινωνίας. Δεν ξέρω πόσο ανόητο πρέπει να 'ναι ένα δημόσιο πρόσωπο για να χρειάζεται έξυπνα γυαλιά για να διαβάσει τον κόσμο του οποίου ζητά την εμπιστοσύνη ως συνεχές στιγμιότυπο. Την ίδια στιγμή η τεχνολογία ξεπερνάει την επιστημονική φαντασία και σε κάνει να φαντάζεσαι πως ο κόσμος θα μπορούσε να είναι και βολικότερος και ωραιότερος. Για παράδειγμα, τις προάλλες οι Κινέζοι ανακάλυψαν ένα λέιζερ που μπορεί να σημαδέψει και να χτυπήσει ένα ντρόουν, όχι για να το καταρρίψει αλλά για να του γεμίσει την μπαταρία του! Κι αυτό να συνεχίσει να πετάει. Μεταφέροντας φάρμακα ή μεταφέροντας όπλα; Και εδώ μπαίνει το αριστοτέλειο πολιτικό ζώο άνθρωπος, ο ηνίοχος του πλατωνικού άρματος, που μπορεί και πρέπει να αποφασίζει αν η εξέλιξη είναι ευλογία ή κατάρα.

Και καλά ο ανοιχτομάτης διοπτροφόρος νάρκισσος υπουργός, που θέλει να βλέπει τα πάντα και τους πάντες, αλλά δεν μπορεί να είναι ο μόνος υπεύθυνος που οι πάντες γύρω μας εθελοτυφλούν και φοράνε ωτασπίδες μπροστά σε μια οφθαλμοφανέστατη γενίκευση του πολέμου. Ενός πολέμου που είτε είναι είτε φαίνεται φριχτά παγκοσμιοποιημένος και ανοίγει άπειρα μικρά και μεγάλα μέτωπα όπου Γης, με καταστροφικές επιπτώσεις για τους λαούς. Δεν μπορείς να μην αγανακτήσεις όταν βλέπεις τα κόπια σου να καταρτίζουν πολεμικούς προϋπολογισμούς τριετίας και να μη μένει φράγκο για τον εχθρό μες στο χωράφι και στην πόρτα σου, μες στο βουνό και στον κάμπο σου, που 'ναι η φωτιά, η λαίλαπα του Αιόλου, η ξηρασία και η λειψυδρία που ακονίζουν το δρεπάνι του Χάροντα.

Λίγο να βλεφαρίσει κάποιος σαν άνθρωπος και βλέπει πως καμιά τεχνολογία δεν κατευθύνεται εδώ και πάμπολλες καπιταλιστικές δεκαετίες σε ευφάνταστα και πανίσχυρα πυροσβεστικά μέσα, ή σε τεχνολογίες συλλογής διατήρησης κατεύθυνσης και ανακατεύθυνσης των υδάτων. Χωρίς έξυπνα γυαλιά γιατί να μην μπορεί να φανταστεί κάποιος ειδικά θηριώδη πυροσβεστικά σκάφη, που να μπορούν να ρίχνουν αβλαβή για την υγεία ειδικά επιβραδυντικά υλικά. Γιατί να μην υποθέτει κανείς επί τη βάσει λόγου γνώσεως ότι υπάρχουν μέθοδοι πρόκλησης βροχής, προληπτικής ή θεραπευτικής, και μικρές ή και μεγάλες μονάδες αφαλάτωσης, όπου ο κίνδυνος να μείνουν απότιστες οι γλάστρες και κορακιασμένα τα ζα είναι άμεσος και επικείμενος ως θάνατος.

Οσο μένουμε κολλημένοι σ' αυτό το ρηχό κλισέ που αναπαράγει νοσηρά «εγώ» και έχει πάρει τη μορφή ενός ολέθριου επικοινωνιακού μονόδρομου, «είναι θέμα οπτικής γωνίας», τόσο θα κουτουλάμε με τη συμφορά, θα συχνάζουμε σε κηδείες και θα βυθιζόμαστε στην άγνοια και την αβουλία. Ποιος θα φανταζόταν ότι ένας κόμβος παραγωγής δεδομένων ή κρυπτονομισμάτων απαιτεί Ενέργεια και νερό, αγαθά ικανά να συντηρήσουν ολόκληρες πόλεις και χωριά. Ητανε στραβό το κλίμα, το 'φαγε ο καπιτάλας γάιδαρος, το ιδιωτικοποίησε για να μπορεί να το καταστρέφει και να το ...σώζει κατά το δοκούν της τσέπης του. Οπως και να το κάνουμε, σε κείνο το περίφημο θεατρικό «Ανθρωποι και ποντίκια» η δύναμη είναι στη συνειδητοποίηση του ΚΑΙ. Δηλαδή στο τι ακριβώς ενώνει αυτός ο συνδετικός σύνδεσμος. Ετσι, αν συνδέσει κανείς τη Φύση και τον Ανθρωπο ο σύνδεσμος είναι η διαχείριση των πόρων και η κατοχή των μέσων για την επάρκεια ή τη σπατάλη τους. Κι έτσι η περισσευάμενη ελληνική μικροπολιτική φαιά ουσία, αυτό το καλοκαίρι, καταναλώνεται στη γνησιότητα της Οδύσσειας σ' ένα φιλμ που πληρώνουν χιλιάδες επί χιλιάδων να το δουν, πιστεύοντας ότι τους ανήκει ένα έπος που δεν έχουν διαβάσει. Κι έτσι τρέχει ανενόχλητη η άλλη Οδύσσεια, ενός φοβερού και τρομερού πολέμου, τωρινού και πραγματικού, που δυστυχώς δεν θα το γλιτώσει ο Καθένας που δηλώνει Κανένας.

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 18 Ιουλίου 2026

Καλές βουτιές στη νοημοσύνη μας

Λιάνα Κανέλλη

Αμα ξανακούσω τη φράση «ο λαός έστειλε το μήνυμα», μα τη Βουλή μου μέσα, θα βρω κάποιον τρόπο να χουλιγκανίσω. Αλλιώς θα βγάλω τ' άντερά μου και δεν θα τα 'χω, ούτε πριν ούτε μετά απ' αυτή τη σκοτεινή, ποταπή, βδελυρή και χυδαία υποκειμενικοποίηση της λέξης μήνυμα. Δηλαδή τι σόι μήνυμα στο σάπιο αστικό σύστημα έστειλε ο αμερικάνικος λαός, σ' αυτόν τον σαλτιμπάγκο, τον διαβολικά καλό Τραμπ του φανφαρόνου Τσίπρα; Του έστειλε την άδεια να κάνει τον νταβατζή στα περάσματα του κόσμου σε αέρα, γη και θάλασσα, να χτίζει Ριβιέρες πάνω σε τάφους σφαγιασθέντων νηπίων, να καυχιέται ότι δολοφονεί τους ...προέδρους, ηγέτες αλλωνών λαών επειδή δεν τους γουστάρει, και να ανακοινώνει με μια νηπιακή βρώμικη γλώσσα πόσο αυγάτισε την περιουσία του με τα ρεζιλίκια προεδριλίκια του, τις μαγκιές κλανιές του. Ετσι το εξέλαβε κι έτσι το υλοποιεί το μήνυμα ο καταπατητής κάθε λογικής, που όταν τον ρωτάνε γιατί εγκληματεί καθημερινά σε βάρος οποιουδήποτε, απ' τον μετανάστη έως τον πρύτανη και απ' τα αγέννητα έως τους γηραιότερους απ' αυτόν, απαντάει «επειδή μπορώ»... Αυτά τα περισπούδαχτα ...αρχή άνδρα δείκνυσι, έχουν προ πολλού πάει περίπατο, αυτό το θλιβερό πρώτο τέταρτο του εικοστού πρώτου αιώνα. Και το χειρότερο είναι πως η γελοιότητα μιας δεσπόζουσας παγκόσμιας προσωπικότητας βρίσκει μιμητές παντού.

Την εβδομάδα που έρχεται, στο δικό μας κοινοβούλιο θα γίνει η συζήτηση για το Σύνταγμα και τις αλλαγές του. Μέσα σ' ένα πολιτικό περιβάλλον τσίρκου κι ένα καλοκαίρι ασφυξίας, ανυδρίας και μιας αίσθησης ότι η μπόχα της αστικής λυματοφορίας δεν πρόκειται να φύγει απ' τα ρουθούνια, σκόπιμα ο δήθεν καταστατικός χάρτης της χώρας δεν αφορά, έτσι το θέλουν, κανέναν, και ο λαός μετατρέπεται αυτόματα σε κοσμάκη που μπορεί να κατανοεί μόνο τα μπάνια που κάνει ή δεν κάνει, και τον μήνα που βγάνει ή δεν βγάνει. Εμείς θα μιλήσουμε ως βουλευτές του ΚΚΕ και θα ξεσκεπάσουμε και τις άνομες προθέσεις και τις θεσμοθετημένες υποκρισίες και τον βίαιο εξωραϊσμένο ρόλο της δικτατορίας του κεφαλαίου. Μεταξύ μας αλλά και φανερά, αναγνώστες μου, επειδή μπορούμε και επειδή σεβόμαστε αμετακίνητα την ψήφο που πήραμε.

Στις αστικές παραδοξότητες που θυμίζουν μπρελόκ του Τραμπ συγκαταλέγεται και η ...ανεξαρτητοποίηση, με κρατημένη την έδρα όμως, πάνω από εξήντα βουλευτών μέχρι στιγμής και χρειάζονται πλέον καφετζούδες, χαρτορίχτρες, μαγγανείες και μαγγανοπήγαδα για να κατανοήσει κανείς, εντός - εκτός Βουλής, τι διάολο μήνυμα πήραν αυτοί που εκλέχτηκαν και τι μήνυμα στέλνουν στους ψηφοφόρους τους, με τουριστική περιφορά, από κόμματος εις κόμμα, από ιδεολογία σε παραφιλολογία, κι από μπουρδολογία σε μεγαλοστομίες. Μου φαίνεται παράξενο να μοιάζει και να σχολιάζεται ως φυσιολογικό το δόγμα της κωλοτούμπας που έφερε μέσα στη Βουλή το εφοπλιστικό προνόμιο της σημαίας ευκαιρίας που αλλάζει εν πλω. Πολλοί από αυτούς τους ανεξάρτητους υπογράμμιζαν μετ' επιτάσεως ότι η λέξη τέως αρκεί για τον καταργημένο στη χώρα μας βασιλιά. Τέως Συριζαίος, τέως Πασόκος, τέως Νεοαριστερός, τέως Ακροδεξιός και νυν και αεί παραλήπτης ενός σκοτεινού μηνύματος, δεν ξέρω τι τέως είναι ούτε πόσο θεσμικά διδακτικό είναι το πλατσούρισμα στα μυστικά του ψηφοφορικού - ψηφοθηρικού βάλτου. Μπορεί η Τεχνητή Νοημοσύνη να απαντάει στις απορίες μου, σκέφτηκα, αλλά τη βρήκα σαστισμένη, όσο δεν είναι ο συνεχώς δημοσκοπούμενος λαός. Τη ρώτησα μόλις προχτές πόσους βουλευτές έχει τώρα ο ΣΥΡΙΖΑ. Και μου απάντησε με δύο απίθανες προτάσεις. Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει σήμερα ...τόσους βουλευτές. Ο ΣΥΡΙΖΑ αυτήν την ώρα έχει ...τόσους βουλευτές! Το μηχάνημα έσπευσε να διευκρινίσει πως στα ελληνικά κόμματα, πλην ΚΚΕ, ο αριθμός των βουλευτών που εκλέχτηκαν να τα εκπροσωπούν αλλάζει από ώρα σε ώρα. Δεν ξέρω πόσο τεχνητή είναι μια νοημοσύνη τελικά που διδάχτηκε να κάνει μαύρο χιούμορ και να τρολάρει το ...μήνυμα που όλοι λαμβάνουν και το πετάνε μαζί με τον λαό στο καλάθι των άχρηστων ψήφων. Λένε πως οι αριθμοί δεν λένε ψέματα. Κι όμως, λένε. Το ΚΚΕ είναι τώρα τρίτο κόμμα, αλλά αξιωματική αντιπολίτευση, αριθμητικά τουλάχιστον, είναι οι ανεξαρτητοποιημένοι, αυτοί δηλαδή που δεν δεσμεύτηκαν από την ψήφο που πήρανε. Αντε τώρα να ανοίξεις συζήτηση για το αν θα γίνουν εκλογές φθινόπωρο ή άνοιξη, και να τη λες και σοβαρή. Καλές βουτιές στη νοημοσύνη μας!



Πηγή: rizospastis


Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 11 Ιουλίου 2026

Κουκίδες στο ψηφιδωτό


Εκείνο το συμβολικό και ίσως ουσιαστικά μεγαλόπρεπο «στους γονείς μου οφείλω το ζην και στους δασκάλους μου το ευ ζην», που αποδίδεται στον Αλέξανδρο τον Μακεδόνα, σήμερα ακούγεται ανούσιο, αφελές, για να μην πω και ύποπτο. Κι αυτό επειδή από τη Δύση έως την Ανατολή η γνώση παίζει να είναι και η πιο υποτιμημένη και διαστρεβλωμένη έννοια απ' όσες έχουν βγει στο καπιταλιστικό παζάρι εδώ και δεκαετίες.

Με όποιον δάσκαλο κι αν μιλήσεις, από το Δημοτικό μέχρι και κυρίως το πανεπιστήμιο, θα σου πει ότι δυσκολεύεται έως και αδυνατεί να συγκροτήσει μια σχέση με τους μαθητές και σπουδαστές του. Γι' αυτό το καταστροφικό διαζύγιο, σε έναν μεγάλο βαθμό, αν και όχι αποκλειστικά, ευθύνεται η κατάχρηση της ψηφιακής τεχνολογίας και της Τεχνητής Νοημοσύνης. Η φαντασία, η πρωτότυπη νοητική σύνθεση πληροφοριών, η αναζήτηση εκείνων των ερωτηματικών αυτών καθαυτών, που μπορεί να ανοίξουν ερευνητικούς δρόμους σε πεδία μη τεχνολογικά, έχουν αιχμαλωτιστεί σε κουτάκια. Σε τέτοιο βαθμό που οι ανθρωπιστικές επιστήμες να κινδυνεύουν να θεωρηθούν άχρηστες. Σε μικροαστικές παρέες μάνατζερς τάχα μου, ή και τεχνοεξαρτημένων πιτσιρικάδων και τριαντάρηδων, αν ανοίξεις μια συζήτηση πολιτική ή και γενική κοινωνική ας πούμε παραδείγματος χάριν, περί των ορίων της εμπειρίας, την αποτελεσματικότητα της διπλωματίας, ή κάτι ακραίο όπως αν υπάρχει ηθική στην ερωτική επικοινωνία, θα πάρουν φωτιά τα κινητά, θα παρατεθούν άπειρα τσιτάτα από εύκολους καταλόγους διαδικτυακής προσφοράς μιας πληθωριστικής γνώσης, που παρέχεται μαζί με τη ...χαρτοπετσέτα σε κάθε απόπειρα διαλόγου. Δεν πρόκειται για απάθεια.

Δεν πρόκειται για συνήθεια. Αρχίζει επικίνδυνα να γίνεται δεύτερη φύση η τηλεπαφή με τον άλλον. Κι αν αυτό καταντάει αποδεκτό σε προσωπικό επίπεδο, γιατί να μην είναι σε γνωστικό. Αμα δεν διατίθενται κονδύλια για δασκάλους και χρηματοβόρες σχολικές μονάδες και όλα φτηναίνουν με τηλέ- σε οθόνες, από την εκπαίδευση έως την ιατρική, τότε γιατί ο εθισμένος σε καθόλου κόπο για να δει και να ακούσει τον άλλον να σηκωθεί να πάει στο αμφιθέατρο ή και στο ίδιο το θέατρο. Η βιντεοληπτική καθοδήγηση, από την αφαίρεση ενός λεκέ έως την κατασκευή μπίρας, τη δολοφονία χωρίς ίχνη, τη βόμβα με καθαριστικά κουζίνας και τη μετατροπή του Μπετόβεν σε τράπερ με ευκολόβρετο λογισμικό, καταργούν την ανάγκη να χτίσεις σχέση με τον δάσκαλο, να δεχτείς και να αμφισβητήσεις καθοδήγηση, έμπνευση και να αναπτύξεις κριτική ικανότητα πέραν των ορίων της ευκολίας και της εξοικονόμησης χρόνου.

Η προχειρογνωσία των ημερών, η σχετικοποίηση των πάντων, που συνήθως καταλήγει στο «άποψή μου, άποψή σου», μαζί με την επίκληση της στατιστικής που απαντάει, θεοποιημένη, με έναν αριθμό σε όλα τα γιατί και πώς και τι και πότε και ποιος, σερβίρει την έννοια της γνώσης σε πιάτο ρηχό και την εμπειρία ως μετρίως αναγκαία και πάντα κοστολογημένη. Ο άλλος γίνεται πανεύκολα ένας πολτός από πολλές εικόνες, ένα θεόρατο ψηφιδωτό στο οποίο για να ξεχωρίσεις δεν χρειάζεται καμία ιδιαίτερη γνώση, καμία ιδιαίτερη δεξιότητα. Αυτά τα ζητάνε μόνο οι εργοδότες όταν πρέπει να τσοντάρουν ανθρώπους στις μηχανές της ιδιοκτησίας τους.

Κάποιος κάποτε έγραψε για την εκδίκηση των μικρών πραγμάτων, την επιβίωση δηλαδή των ανόργανων αντικειμένων που επιζούν και ενίοτε γίνονται αναμνηστικά, όταν τα έμψυχα οργανικά, σαν τον άνθρωπο, τα καταπιεί η φθορά του χρόνου. Μπορεί να είχε δίκιο. Να κατάφερε με αυτήν τη φράση να κινητοποιήσει τη σκέψη και να μας κάνει να αναρωτηθούμε τι συμβαίνει όταν το ανθρώπινο σώμα συγκρουστεί με την απεχθή μορφή της πραγματικότητας. Εκεί τα ...παίζει και η στατιστική και εικονολατρεία. Οπως τις προάλλες που έμαθα για τον καρκίνο μιας σαρανταπεντάχρονης φίλης. Η συχνότητα αυτής της τυραννικής αρρώστιας σε εξοικειώνει; Δεν νομίζω. Αλλά αγριεύτηκα όταν την άκουσα να λέει πως από μια παρέα με δεκαπέντε συμφοιτήτριες, όλες από 45 έως 55, οι έντεκα (!) έχουν χτυπηθεί απ' αυτήν... Κάποια βαθύτερη γνώση από αυτή που διαθέτουμε χρειαζόμαστε, θαρρώ, για να μην παραλύσουμε από τον αριθμό, και η ΤΝ χέρι δεν απλώνει παρηγοριάς...


Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 4 Ιουλίου 2026

Ο Μουρλοκουλούριας


Τις τρεις τουλάχιστον πρώτες δεκαετίες της μεταχουντικής περιόδου, της λεγόμενης και μεταπολίτευσης, από τον πιο γνήσιο έως τον πιο ελαφρολαϊκό αριστερό λόγο επικράτησε ένας όρος που τιτλοφορούσε τον αντιαμερικανισμό και κάποιες φορές και την αντίσταση στις αποικιοκρατικές πρακτικές του ευρωατλαντισμού. Το όνομα αυτού: Ξένος δάκτυλος. Πήγαινε παρέα με το CIAκωβο και άλλα τέτοια υπαινικτικά του πολιτικοκοινωνικού διαλόγου.

Κανείς δεν ξέρει - ούτε εγώ προφανώς - αν έκλεισε και πότε αυτός ο κυριολεκτικά αστικός μύθος του κύκλου της μεταπολίτευσης. Το «ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο» έμεινε αλώβητο, με ψιλοαλλαγές στα αρκτικόλεξα αλλά ποτέ στο συνδικάτο με τη μαφιόζικη του όρου έννοια. Ούτε επί κραταιού ΠΑΣΟΚ, όταν έμεναν πανηγυρικά μέσα οι «έξω οι βάσεις του θανάτου». Ούτε επί σχεδίου Ανάν, ούτε επί Σημίτη και ευρώ, ούτε με τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, πόσο μάλλον με την πρώτη αριστεροδέξια δήθεν κυβερνώσα δήθεν αριστερά. Σ' αυτόν τον μισόκλειστο, μισοανοιγμένο μεταπολιτευτικό κύκλο, με μνημόνια, απίθανες συμμαχίες, συγκυβερνήσεις, κομματικές εισπηδήσεις, μιλιούνια σχηματισμούς σε κάθε τοπική και γενική αναμέτρηση, με ελληναράδικα - γουναράδικα και τη διόγκωση του μεγαλύτερου καζανιού εκμετάλλευσης, που είναι η ψηφιοποίηση κάθε πτυχής της ζωής, ο ξένος δάκτυλος όχι απλώς έγινε οικείος, αλλά πλέον προβάλλεται και ως το πιο επιτυχημένο μεταπολιτευτικό πολιτικό βίτσιο όλων των εποχών. Ενα βίτσιο διαβολικά καλό. Χάρη σ' αυτό, που σε έναν βαθμό θυμίζει λίγο παλουκωτή και τυφλωτή Βασιλάκη Βουλγαροκτόνο, έχουν αντικατασταθεί όλα τα εικονοστάσια του πολιτικού ελληνικού τρούλου. Ο ξένος δάκτυλος σαν άγιο πνεύμα ευλογεί όλα τα εικονίσματα των αγίων υποκατάστατων που απαιτούνται ανά αστική διακυβέρνηση.

Ετσι, κανείς δεν μιλάει για ξένο δάκτυλο όταν βλέπει στο φωτοεικονοστάσι δυάδες (κάτι σαν το Κωνσταντίνου και Ελένης, Πέτρου και Παύλου) Γκιλφόιλ - Τσίπρας, Γκιλφόιλ - Καρυστιανού, Γκιλφόιλ - Λατινοπούλου, Γκιλφόιλ συν...

Δεν λέω, έχουμε κάνει κάποια πρόοδο από κείνα τα πρεσβευτικά δάχτυλα και δαχτυλάκια, που είτε μπαινόβγαιναν στα υπουργεία με το σκυλάκι τους είτε χάνονταν πίσω από τη σοβαροφανή αορατότητα του πρέσβη που άνοιξε τον πόλεμο στην Ουκρανία. Ηρθε μια γυναικάρα, με φωτογένεια επιπέδου καναλιού Καρντάσιανς, και μετέτρεψε τον ξένο δάκτυλο, καθιστώντας αόρατα ακόμα και τα ουκρανικά θαλάσσια ντρόουνς, που ξεβράζονται σε λιγότερο κοσμικά από τα ...δικά τους νησιά.

Με αυτήν την επικοινωνιακή πολιτική, σε μια κοινωνία που υποφέρει και της φορτώνουν και χρόνια ξενοδαχτυλίτιδα, ύπουλη αρρώστια που εκτός των άλλων αφαιρεί κάθε κόκκινο ντροπής από τα μάγουλα, έρχεται και το βαρύτερο σύμπτωμά της, που είναι η ιδεολογική και πολιτική αυτοτύφλωση των μαζών, που εκπαιδεύονται να χαριεντίζονται με το επικίνδυνο ως γελοίο.

Και εδώ, σύντροφοι, μπαίνει προς αφυπνιστικό παραδειγματισμό ο ...Μουρλοκουλούριας. Πρόκειται για έναν διαταραγμένο άκακο κουλουρτζή - επαίτη στον Αστακό Αιτωλοακαρνανίας, που μεταπολεμικά κυκλοφορούσε με χειμωνιάτικα ρούχα το κατακαλόκαιρο, και φανελάκι και σορτσάκι το καταχείμωνο. Η γιαγιά μου προσπαθούσε, όπως όλοι, να τον σώσει από τον ίδιο του τον εαυτό, ανεπιτυχώς. Συμπαθής, καθόλου χαζός δεν έμοιαζε και πλασάριζε, έστω και ακούσια, μια εικόνα ελευθερίας και ανθεκτικότητας της απόλυτα δικής του επιλογής. Ο Μουρλοκουλούριας, που συνάντησα μια φορά σε ηλικία Πρώτης Δημοτικού, ζωντάνεψε μόλις προχτές, ολόρθος μπροστά μου. Είχε τη μορφή της κ. Γκιλφόι , που κυκλοφορούσε καυτό, πυρωμένο Ιούλιο μήνα, επισήμως από το Δημοτικό Θέατρο Πειραιά μέχρι το Κέντρο Νιάρχος, με τον ήλιο κατακούτελα από τις 5 το απόγευμα, με μάλλινο ζιβάγκο, θεομάλλινο καρό σακάκι για τον Γενάρη στα σκωτσέζικα υψίπεδα, καλτσόν, κανονικό, όχι για την πίεση, μαύρο, ορατό κάτω από γυαλιστερή μάξι φούστα, εξαιτίας αβυσσαλέου σκισίματος από τον αστράγαλο έως το βρακί. Τρεις χιλιάδες άνθρωποι, επίσημοι και ημιεπίσημοι, γυναίκες με ξώπλατα και άντρες με καλοκαιρινά κουστούμια που έβγαζαν τη μπέμπελη, έκαναν πως δεν βλέπουν τον ...Μουρλοκουλούρια. Μάγκας η κυρία Αμερική. Νομίζω, κατά την ταπεινή αμάνικη γνώμη μου, ότι όταν μιλάγαμε για ξένο δάκτυλο, δεν ξέρω αν ήμασταν αλλά φαινόμασταν λιγότερο ηλίθιοι... Καλό προεκλογικό καλοκαίρι με γούνα. Χωρίς υπονοούμενα.

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 27 Ιουνίου 2026

Η προπαγάνδα των εντυπώσεων


Γι' αλλού κινήσαμε, γι' αλλού, κι αλλού η ζωή μάς πάει. Το λέει το τραγουδάκι. Το λένε και οι ένοχοι της νεότευκτης κατηγορίας των νομότυπων που αθροίζεται με τους νομοταγείς, τους νομιμόφρονες και άλλα τέτοια που συστηματικά επιστρατεύονται στο δίκιο του εργάτη που 'ναι νόμος. Το λέω αυτό γιατί έχω ακούσει απίθανες ΜΚΟ να κατασκευάζονται, αλλά και σαν του Ιταλού του λομπίστα, λεφτομπαρίστα που εχει φτιάξει μία «εναντίον της ατιμωρησίας», δεν έχω ματακούσει στο βρυξελλιώτικο τσίρκο. Σε μια εποχή που καταστρέφεται συστηματικά κάθε μορφή αγαθών ανθρώπινων σχέσεων, όπως είναι η αλληλεγγύη, η συμπόνοια, ακόμα και τα συλλυπητήρια, ή τα συγχαρητήρια, λογικό άλλα να ξεκινάω να γράψω κι άλλα να βάζω, εδώ στη γωνίτσα μου, φρικαρισμένη από το πώς οποιοσδήποτε από μας μπορεί να γλιστρήσει στον ολισθηρό διάδρομο της προπαγάνδας των εντυπώσεων.

Υπάρχει αυτός ο μύθος ότι οι αριθμοί λένε την πραγματικότητα. Ε, δεν τη λένε, όταν πρόκειται για μείζονες καταστροφές όπως είναι οι σεισμοί και δη σε έναν καπιταλιστικό κόσμο, που προαποδέχεται ταυτόχρονα και ότι το Χρηματιστήριο έχει Ψυχολογία και ο Σεισμός τη δικιά του Οικονομία. Τι να την κάνεις την αλληλεγγύη και κυρίως πώς να τη συνειδητοποιήσεις ως ανθρώπινη ανάγκη και ως προαπαιτούμενο ελευθερίας κι ευημερίας, όταν όλα είναι ψευδώς συγκρίσιμα. Μιλάμε, εμείς οι Κουκουέδες, για την πολεμική οικονομία της ΕΕ και τον φριχτό προϋπολογισμό της που κόβει από παιδιά κι αγρότες, από γέρους κι όνειρα, κυριολεκτικά απ' τον παράδεισο για να ενισχύσει την κόλαση ως πιο προσοδοφόρα, και έτσι οι αριθμοί χάνουν το νόημά τους.

Διαβάζω λοιπόν ότι ο υβριστής των πάντων, και δη της ζωής αυτής καθεαυτής, Τραμπ, ζήτησε παραπάνω χαρτζιλίκι από το Κογκρέσο του, 88 δισ. δολάρια. Τα 77 τα θέλει για να ανανεώσει τα πυρομαχικά που ξέρασε πάνω στο Ιράν και τα «επιχειρησιακά κόστη» του τελευταίου κακοήθους πολέμου του. Τα 11 δισ. που περισσεύουν θα τα δώσει λέει για να ...βοηθηθούν οι Αμερικανοί αγρότες. Τι να πουν οι αριθμοί των μαύρων σκυλιών, που καταναλώνουν ωμό ανθρώπινο κρέας, για την τροφική αλυσίδα δηλαδή. Κι εκεί που αναρωτιέμαι μήπως τα βάζω άδικα με τα σκυλιά, που δεν μπορείς να βαφτίσεις όταν είναι αδέσποτα και πεινασμένα την αγέλη τους Κογκρέσο, μου 'ρχεται και με βαράει στον σταυρό ένα άλλο νούμερο που μπορεί να κάνει οποιονδήποτε να φρικάρει περί το καθεστώς της Ταϊβάν και τον επαπειλούμενο πόλεμο για τον έλεγχο των εκεί Στενών, μετά απ' αυτά του Κόλπου. Εκεί, στην άλλη άκρη της Γης, καταγράφηκαν 2,68 εκατομμύρια παιδιά κάτω των 14 ετών, αλλά και 3,2 εκατομμύρια κατοικίδια. Γοητευτικός ο καπιταλισμός όταν πουλάει το δήθεν θυμοσοφικό ρητό «παιδιά - σκυλιά δεν έχει», ε;

Κι άμα έχει παιδιά που αποτυγχάνουν στα μαθηματικά, κι άλλα που «αποτυγχάνουν» στον έλεγχο της πλατείας και βρίσκονται μαχαιρωμένα, πόσους «Οδηγητές» χρειάζεσαι από την κούνια για να τα μάθεις να ξεχωρίζουν τα ροζ συννεφάκια του ουρανού από τη ροζ ηρωίνη και τα νέφη της. Τίποτε απ' αυτά δεν είναι καινούργιο, αλλά ποτέ η διακίνηση της πληροφορίας δεν ήταν τόσο παραπλανητική. Μια σκέτη διαβολή. Μια παράκαμψη της πραγματικότητας που ανοίγει δρόμους μόνο για βολική μικροπολιτική, βολικό χάος, βολική χρήση για το κεφάλαιο κάθε τεχνολογικής εξέλιξης, σε επίπεδο Μένγκελε και ναζιστικής διαφήμισης των τελικών λύσεων. Ηδη βλέπει κανείς τα πρώτα σχόλια, άθλια, για το ότι «η κομμουνιστική Βενεζουέλα πληρώνει μεγαλύτερο τίμημα σε νεκρούς από τους σεισμούς»! Συνθλίβονται οι αριθμοί των καταπλακωμένων κάτω από τη νίκη του Τραμπ και του Μαδούρο. Κι αν ο ένας στους τέσσερις στην Ευρώπη λένε πως ήδη ψηφίζει άκρα δεξιά, κι αν πάνω στους τάφους της Γάζας χτίζονται Ριβιέρες, τότε όταν ακούτε αριθμούς θυμάτων των καταστροφικών σεισμών όπου Γης, να κρατάτε μόνο αυτόν των αγνοούμενων. Είναι πάντα πολλαπλάσιοι των επισήμως καταγεγραμμένων. Κι αυτό γιατί δεν περίσσεψαν αλληλέγγυα ανθρώπινα χέρια να τους τραβήξουν, αν είχαν επιζήσει από τα χαλάσματα. Η οικονομία των σεισμών είναι πάντα των εργολάβων και των κατασκευαστικών, που θεωρούν κοινωνική κατοικία μόνο τα νεκροταφεία.


Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 13 Ιουνίου 2026

Τα κοράκια


Μαύρα κοράκια με νύχια γαμψά, τώρα πια πέφτουν κατευθείαν και πάνω στα παιδιά, πριν προλάβουν να ενσωματωθούν με τη βία στην εργατιά του κόσμου. Δυο συμμορίες λέει ναρκεμπόρων πουλάγανε κόκα κι άλλα εγκληματικά καλούδια στα σχολεία, στις παιδικές χαρές, στα πάρκα και στις γωνίες από τους Θρακομακεδόνες ως τον Διόνυσο, την Εκάλη, την Κηφισιά, τη Νέα Ερυθραία. Ο αρχηγός ετών 21! Στρατολογούσε δωδεκάχρονους και ρούφαγε τα χαρτζιλίκια, τα άφθονα της περιοχής. Κυκλώματα που επικοινωνούσαν, λέει, με οικεία στα παιδιά, εξελιγμένα, κρυπτογραφημένα συστήματα υπολογιστών.

Οχι. Δεν θα αναρωτηθώ τι κάνουν οι γονείς κι οι δάσκαλοι σ' αυτή «την κακούργα κενωνία», γιατί άκουσα έναν μαθηματικό να συνθλίβεται από μια μαμά, μια κόρη κι ένα κινητό. Την έπιασε την έφηβη να μιλάει την ώρα της άσκησης, έκανε παρατήρηση και την άλλη μέρα πλάκωσε η μαμά. Ζήτησε τα ρέστα γιατί όφειλε να αποδεχτεί την αιτιολόγηση της δεκατετράχρονης, ότι μίλαγε με τη μαμά της. Στο επιχείρημα του δασκάλου ότι όφειλε να ξέρει πως το παιδί εκείνη την ώρα είχε μάθημα, η μάνα, μητέρα, μαμά απάντησε γενναία και ηρωικά ...«ναι, αλλά είχαμε να λύσουμε ένα ζήτημα».

Τα κοράκια ήρθαν για να μείνουν. Οπως στον θεσσαλικό κάμπο. Μετά τον «Ιανό», όχι απλώς χόρτασαν ψοφίμια, αλλά προφανώς έμαθαν κι αυτά να κάνουν τις προβλέψεις τους στο χρηματιστήριο των κοράκων, και μυρίστηκαν και επόμενες καταστροφές, κι έστησαν φωλιές και πολλαπλασιάστηκαν. Το σούρουπο υποθέτω κρώζουν και αλλαχού και παίρνουνε και τη μορφή του αρχηγού, και τα πιτσιρίκια όπως τα αποκαλούσε αυτός, μαστουρωμένα επαρκώς, ηδονίζονται με το που ζουν το θρίλερ live.

Βλέπεις στους διπρόσωπους Ιανούς του καπιταλισμού έχει επέλθει σε επίπεδο κορεσμού πλέον, ακόμα και ανατροπή του ρητού «κόρακας κοράκου μάτι δεν βγάζει» Οχι γιατί έγιναν κακόψυχα τα κοράκια, αλλά γιατί χορταίνουν από ζώα νεκρά και ζωντόβολα παιδιά διαδικτυακά αποηλιθιοποιημένα. Καμιά απαγόρευση δεν θα σώσει τα παιδιά από τα κοράκια. Ηρθαν για να μείνουν και στα καλώδια του ηλεκτρικού και στις οπτικές ίνες. Και στις ψυχές και στα μυαλά. Κι έχει μαυρίσει ο κόσμος από φυσικά και τεχνητά ντρόουν της καταστροφής, ευθέως ανάλογης με τα μελλοντικά κέρδη των εκτροφέων κοράκων - κερδών όπου Γης. Κι αυτοί είναι που να πάρει κορακοζώητοι, όσο δεν τους παίρνουμε παραμάζωμα, με κάθε μέσο, με κάθε όπλο, ώσπου να καταλάβουν ότι δεν είμαστε η τροφή τους. Κάθε φορά που γράφω φρικιαστικά και κάποιος ανατριχιάζει, και ενδεχομένως αηδιάζει με τα φρικώδη του παρόντος και του μέλλοντός μας, έφτασα να παρηγοριέμαι. Ναι, παρηγοριέμαι γιατί μόνο μια μεγάλη ανατριχίλα μπορεί να κρατήσει το πετσί λιγότερο σκληρό από το κτήνος. Κι έτσι να πονάει με τη συμφορά των άλλων. Ελα μου όμως που χρόνια τώρα ακούω και διαβάζω, συνήθως από τους εκμεταλλευτές της, απίθανες αεροφιλοσοφίες για τη δύσμοιρη την τροφική αλυσίδα. Πάω στοίχημα πως αν το ψάξω θα βρω και οργανώσεις που θα υπερασπιστούν τα κοράκια και στον κάμπο και στην πόλη, και στο σπίτι του διπλανού, και στο σχολείο, και δη αν αύριο το πρωί ο Μασκ, κι ο κάθε Μασκ, τους προτρέψει να κάνουν τον σταυρό τους αγκυλωτά ώσπου να ανέβουν οι μετοχές του. Αχ, αυτή η τροφική αλυσίδα. Αμα μαθαίνεις στο σχολείο και στο σπίτι και στο διαδίκτυο πώς να γίνεσαι τροφή, για του αφέντη το ψωμί, τότε σε λίγο, θυμηθείτε με, η κόκα, κι η κρυσταλλική μεθαμφεταμίνη, οι μπάφοι και τα χασισάκια, οι συριγγούλες και τα σπιντάκια, θα βρούνε θέση στα ράφια του σούπερ μάρκετ, κάπου ανάμεσα στις παιδικές τροφές και τις υγιεινές. Τα κοράκια ήρθαν για να μείνουν. Θα φύγουν μόνο αν δεν μας βρίσκουν ως τροφή. 


Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Δευτέρα 8 Ιουνίου 2026

Από κανάρα σε κανάρα


Οποιος ψήφισε πριν από τρία χρόνια, σ' αυτόν τον υπέροχο, φυσικά πάμπλουτο, πλήρη αγωνιστικής ιστορίας και πολιτισμού τόπο, κανονικά θα πρεπε να νιώθει αυτό που κινηματογραφικά έχει βαπτιστεί η ...Μεγάλη Ανατριχίλα. Απ τους τρακόσιους βουλευτάδες των οχτώ κομμάτων, σαράντα έχουν εκτροχιαστεί σαν το ντρόουν της Λευκάδας, και κρύβονται ή βαράνε σε σπηλιές, μύχιους κόλπους και παζαρότοπους, παμπάλαιους, κρυμμένους πίσω από πλεξιγκλάς κουτάκια βιτρίνες. Εχει μπλοκαριστεί απ' τα αστικά συμφέροντα το ιδεολογικό και πολιτικό λογισμικό της πάλαι ποτέ απεχθούς αποστασίας. Η αισχρότητα της κομματικής μετακίνησης και εναλλαγής σε επίπεδο του βαριού λαϊκού τραγουδιού, «από κανάρα σε κανάρα θα πετάω», ξεπερνά κατά πολύ τον κοινό νου, τη φυσική και εν μέρει την τεχνητή νοημοσύνη. Κι άμα το συνεχίσω και το άσμα, λυπάμαι και τον βουλευτικό εαυτό μου (χαχαχα), που τόσα χρόνια όλοι αυτοί με βρίζουν, που δεν το συνεχίζω «θα ζήσω ελεύθερο πουλί, κι όχι κορόιδο στο (ΚΚΕ) κλουβί...»! Δεν παίζεται η κατάσταση σύντροφοι, σ' αυτό το καζίνο. Σημαδεμένα χαρτιά, μπίλιες που γυρνάνε στις ρουλέτες, και τα μαγνητάκια από κάτω τις κάνουν να χοροπηδάνε με τηλεκοντρόλ. Γκρουπιέρηδες μετατρέπουν αξίες από πανανθρώπινες μέχρι στενά υποκριτικές αστικές, σε κρυπτονομίσματα σκοπιμότητας προς εξασφάλισιν θώκου. Στασιό δεν έχει ο πισινός τους. Πότε στο κέντρο της αριστεράς που αδειάζει θέση, πότε στα σκαμπουδάκια στα δεξιά της δεξιάς, ως κι οι περικεφαλαίες επιστρατεύτηκαν για να ξεχωρίζουν τα λοφία, κι ας κουρεύτηκαν τα τρία κι έμειναν λιγότεροι υπερασπιστές όχι των Θερμοπυλών, αλλά των θερμών λουτρών της ηδονικής εξουσίας.

Αυτή η μήτρα της δημοκρατίας, η μίτρα της νομοθετικής εξουσίας, η αστική κολυμβήθρα του αστικού Σιλωάμ, η χάβρα του κραυγές και ψίθυροι όχι για να μείνουνε, αλλά για να μας πάρουν οπωσδήποτε πρέφα, έφτιαξε κι εξακολουθεί να φτιάχνει σταρ και στάρλετ του πολιτικού γίγνεσθαι της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας περισσότερους-ες από όσους-ες φιλοξενεί η Κρουαζέτ στο Φεστιβάλ των Καν(ο)νών.

Με τούτα και μ' εκείνα, το σμήνος των ανεξαρτητοποιημένων ντρόουν βουλευτών, θαλάσσης και αέρος, αν το ψάξουμε λιγάκι, πρέπει να είναι ρεκόρ αλμάτων σε διαγωνισμό ψύλλων και ψηλών και ψιλών. Και δυστυχώς ο σαρκασμός ούτε πολιτική σκέψη παράγει, ούτε γλωσσική ασφάλεια. Κι ας είναι αναπόφευκτος δυστυχώς, όταν το νέο εμφανίζεται με τήβεννο ιερόσυλων σε εποχές που χάρη σε ένα σίριαλ ο πόνος του αντάρτη στο bella ciao έγινε ντίσκο επιτυχία. Απ' τη Μύκονο έως την Ιμπιθα κι απ' το Πουκέ στο Οσλο. Σ' αυτό το αστικοκοινοβουλευτικό ναυάγιο κανείς δεν βλέπει το εκτυφλωτικό παγόβουνο του φρικτού μεγάλου και πολύμορφου πολέμου, στο οποίο πάμε καταπάνω. Δεν πα να φωνάζουμε εμείς οι σταθεροί κι αμετακίνητοι εχθροί των σειρήνων, εικοσιένας κουκουέδες βουλευτές, μόλις ωρέ το πενήντα τοις εκατό των «ανεξαρτητοποιημένων», και να βαράμε τις σάλπιγγες της Ιεριχούς, ώσπου να ραγίσουν τα αστικά τείχη, σε ώτα δύσκολα ακουόντων. Ερχονται οι δημοσκόποι κι οι χορηγοί μιντιάδες και οι ελεύθεροι πολιορκημένοι ινφλουενσάδες, και κάθε λογής τραμποειδή της διπλανής ανάρτησης - μην ξανακούσω για διπλανή πόρτα στην εποχή της αποξένωσης της κοινωνικής δικτύωσης - και χωρίζουν τα πρόσωπα από την υποκειμενική ευθύνη, και τις επιλογές από τις σπρωξιές, με την αξιολόγηση του καταλληλότερου, του δημοφιλέστερου, του σαματατζή.

Μια λύση υπάρχει για να επιτευχθεί έστω και μερική απομάγευση της μάζας από την ισοπεδωτική αισχρότητα της μόδας. Να γίνουμε ωτοκαθαριστές...




Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 30 Μαΐου 2026

Τσιπρελάς

Λιάνα Κανέλλη

Πάει περίπατο εκείνος ο ωραίος στίχος που 'λεγε να πάρουμε μαζί μας νερό, γιατί το μέλλον έχει πολλή ξηρασία. Στην εποχή των καταχρήσεων των εννοιών, του τσακίσματος της γλώσσας έξω από τη σάτιρα, καθώς πέθανε ακόμα και η αθηναϊκή επιθεώρηση ως θεατρικό είδος και δεν γεννήθηκε και πουθενά καμιά τριάδα τραγικών, η κουβέντα για το νερό πάει σε άλλο επίπεδο. Καταργεί τον στίχο. Σε κάνει να τον φαντάζεσαι μόνο τυπωμένο σε μπλουζάκι με μάρκα, με χορηγό, και κάνα τσιτάτο για το τι είναι δημόσιο αγαθό.

Ο στίχος μού ήρθε στο τρίλεπτο που άντεξα τον Αλέξη, που αποκάλυψε πώς κακοποιείται μια λέξη, σκαρφαλωμένος σαν σε ένα πώμα, λευκό, τεράστιου μπουκαλιού, αόρατου, χωμένου στη γη, να κοιτάει τις μύτες των παπουτσιών του για να διαβάσει στα οτοκιού κείμενα των γιγάντων της διανόησης, σιακανταρομαραντζίδηδων. Οπως λέμε σκουληκομυρμηγκότρυπα σαν τεστάκι άρθρωσης, που πάει όμως μαζί με το φτου! Δεν είναι τυχαία η επιλογή του πώματος ως βήμα. Ούτε να βάζεις τα μάτια των θεατών σου στο ύψος των παπουτσιών σου. Το κάνεις κι άσπρο το πώμα, για να βλέπεις και μεγάλη τη σκιά σου. Αυτός ο Αλέξης ήρθε για να σφραγίσει σε μπουκάλι χωρίς τζίνι τον προηγούμενο εαυτό του. Και το επιχείρησε σε γήπεδο 5x5, που στο μυαλό του μοιάζει με Μαρακανά λοκάλ.

Πέρα από τα Μπλάου και τα Γκράνα, με την Τσιπρελάς που μας προέκυψε, ήρθαν στην επιφάνεια όλα τα μυστικά του αντικομμουνιστικού βάλτου. Το μεγαλύτερο ήταν ο πανικός από τις φωτογραφίες των 200 της Καισαριανής, που στάθηκαν, παρότι μαυρόασπρες, κατακόκκινες, άλικες σαν το αίμα. Και σκόρπισαν εγκεφαλικά σε όλους τους κατσαπλιάδες της Ιστορίας των αλύγιστων. Πάω στοίχημα ότι η «έμπνευση» εκείνες τις πρώτες μέρες τούς ήρθε, των διαδικτυακών πλειστηριασμών...

Το μεγαλύτερο όμως μυστικό του Μπλαουγκράνα βάλτου είναι πως προσπαθεί να κρύψει, όπως πάντα ο Αλέξης πίσω από τις λέξεις, ότι το αριστερό του μαντηλάκι έχει βρει ήδη τη θέση του: Είναι ποσέτ στο τσεπάκι του αστικού κουστουμιού. Οριστικά και μόνιμα και επαρκώς εμπριμέ. Και ευτυχώς ολοένα και περισσότεροι το πήραν, το παίρνουν και θα το πάρουν πρέφα ότι ο Αλέξης από τους κομμουνιστές κλέβει, όχι από τους αστούς. Γι' αυτό και το αστεράκι είναι θολό και κουτσουρεμένο. Σιγά μη φοβηθεί ο ΕΛΑΣ την επικοινωνιακή ΕΛ.Α.Σ.

Ο κίνδυνος είναι αλλού, σύντροφοι. Στο μέλλον της εγκεφαλικής ξηρασίας των παιδιών, που τάχα μου πρέπει να προφυλαχθούν από το σερφάρισμα στο διαδίκτυο και από τα ηλεκτρικά πατίνια, και έρχεται η Τράπεζα της Ελλάδας, ιδιωτική ανώνυμη εταιρεία με φερετζέ κράτους, και εγκαινιάζει διαδικτυακά μαθήματα για τα χρήματα και την οικονομία, παιχνιδιάρικα και εύπεπτα για το Δημοτικό, το Γυμνάσιο και το Λύκειο! Σ' αυτήν την αστική καπιταλιστική ιδεολογική φριχτή επίθεση στο μυαλό των παιδιών, το παιδί παίζει κουίζ με τίτλο το ευρώ και τα μυστικά του. Ξεκλειδώνει τα όνειρά του με την αποταμίευση «που σε σπρώχνει πιο κοντά στα όνειρά σου, το νέο σου γκάτζετ, τα νέα σου σνίκερς»... Με οδηγό την ΤτΕ μαθαίνεις πως τα χρήματα έχουν μυστικά, αλλά οι γνώσεις οικονομικών μάς βοηθούν να καταλαβαίνουμε καλύτερα πώς κερδίζονται, πώς ξοδεύονται και πώς αποταμιεύονται. Στην ιστοσελίδα weconomy υπάρχουν και λέξεις της ημέρας, όπως φιλανθρωπία και ανάπτυξη. Εχει και γλωσσάρι. Με όλες τις λέξεις (στα Αγλικά βεβαίως). Πάτησα το Αλφα. Βρήκα ως παιδί Αγορά. Αγαθό. Ανάγκες. Απληστία. ΑΤΜ. Ανεργος. Σ' αυτήν την τελευταία πάτησα να δω τι λέει στα παιδιά. Δίνει τον ορισμό της ΕΛΣΤΑΤ: Ενα άτομο ηλικίας μεταξύ 15 - 74 ετών, το οποίο δεν εργάζεται, θέλει όμως να εργαστεί και γι' αυτόν τον λόγο αναζητά εργασία! Σ' αυτά τα μαθήματα χρημάτων οικονομίας της ΤτΕ για παιδιά, στο Εψιλον δεν υπάρχει ούτε η Εργασία, ούτε ο Εργαζόμενος. Αρχίζει από τον Εθελοντη, περνάει στην Επιθυμία και την Ευελιξία, στον Επιχειρηματία και την Ευημερία και φτάνει μέχρι τις Εποχιακές τιμές και το Ενοίκιο. Και εδώ, πουλάκια μου, τα 'παιξα με τη διευκρίνιση: Ενοίκιο το λέμε και όταν το δίνουμε και όταν το παίρνουμε ως ιδιοκτήτες...

Ο αμαθής Αλέξης, ο μικρός, έμαθε να νοικιάζει λέξεις, νομίζοντας ότι το Αλφα το αρχικό του τους δίνει και τους παίρνει το νόημα που θέλει. Ξεχνώντας ότι είναι κατ' εξοχήν το Αλφα το στερητικό. Γλωσσική ξηρασία!


Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο 23 Μαΐου 2026

Μάθημα Εικόνας


Ετοιμαστείτε! Από δω και μπρος στην πολιτική παραφιλολογία, στα ανθοσαπισμένα ή και αποξηραμένα από την Τεχνητή Νοημοσύνη μέσα κοινωνικής δικτύωσης, θα πρωταγωνιστήσει μια άλλη γραφή. Η κυριλλική. Αυτή που εύκολα και ανενδοίαστα παραπέμπει παραδοσιακά στη Ρωσία, αλλά όχι στην Ουκρανία και τις πολλές άλλες σλαβικής γραφής χώρες που χρησιμοποιούν το ίδιο αλφάβητο. Την αρχή μάλιστα την έκανε η «Καθημερινή» σε γελοιογραφία του Ηλία Μακρή, πριν αναγγελθεί το καρυστιανικό κόμμα και ξαφνικά τα παραδοσιακά γκρικίνγκλις, ήτοι αμερικάνικα και ελληνικά σε άθλιο γλωσσικό μείγμα, μετατραπούν ως τζάμπα διαφήμιση σε γκρεκορούς. Ξέρω ότι ακούγεται αδόκιμος όρος, αλλά θυμηθείτε με απ' την ώρα που ξεβράστηκε, ψαρεμένος μάλιστα, ο δρόνος του Κιέβου στη Λευκάδα, τίποτα δεν πρόκειται να μείνει λευκό, ούτε καν η ψήφος διαμαρτυρίας, στις εκλογές, όποτε κι αν γίνουν. Αλλωστε λευκό είναι το φόντο και στην αμερικανική και στη ρωσική σημαία, σαν της Αλάσκας τον πάγο, κι οι διαφορές είναι μόνο στους τόνους του μπλε και του κόκκινου, στην πρώτη πιο βαθείς, σαν τον παλαιότερο καπιταλισμό, στη δεύτερη πιο αβαθείς, λόγω νεότερου καπιταλισμού. Τώρα που γράφω, δεν ξέρω αν το κόμμα της Κάρυ, όπως πετυχημένα τη λένε χαϊδευτικά, είναι με κοντάρι ή δοξάρι και με ποιο στο πλευρό της παλικάρι. Θα 'χει ελπίδα φαντάζομαι και καθόλου μείγμα κάρι, αμαρτωλού ανατολίτικου ουρανίσκου.

Στον ίδιο δρόμο όπου παίζεται το προεκλογικό «παιχνίδι του θησαυρού», όπου θησαυρός είναι ο επικουρικός χαοτικός επαναπροσανατολισμός των μαζών για τα χρειαζούμενα δεκανίκια της αστικής τάξης, ένα χαρτί ταρώ, δεν μπορεί, θα το τραβήξει κι ο Αλέξης. Αυτός ο μικρός ο μέγας, ο τέως κυβερνήσας και αεί προσκυνήσας ΝΑΤΟ, ΕΕ, ΟΑΣΑ, κι άλλα ιερά και όσια της ευρωατλαντικής τραμπίλας, στ' αλήθεια παίζει ένα χαρτί που διαβάζεται και όρθια και ανάποδα ως αριστερά του κέντρου. Γιατί αυτή η ευφυής σλογκανοποίηση του τίποτα διαβάζεται αλλιώς όταν μπαίνεις, και αλλιώς όταν βγαίνεις από την αριστερά. Τι θα κάνει ο Φάμελλος, με την ταινία ...αγάπη μου συρρίκνωσα τα παιδιά, ή τι θα συμβεί αν τυχόν μονομαχήσουν ο Πολάκης κι ο Κασσελάκης, αν θα αλλάξει εμπόρευμα ο Βελόπουλος και αντί για μπουκαλάκια με κηραλοιφές πουλάει φιαλίδια με μη μουσουλμανικό τζίνι, δεν το ξέρω. Ανησυχώ μόνο για τη χρωματολογία του πολιτικού λόγου, που βγαίνει πια και από τα σπλάχνα των γηπέδων και από τις αναρτήσεις στις πλατφόρμες. Ποιος μπορεί να κάνει πρόβλεψη άλλωστε, πέραν του δραματικού στίχου ενός ωραίου ερωτικού τραγουδιού που όμως ταιριάζει γάντι στη θεατράλ πλευρά των επικείμενων εκλογών, «...κι αν μας αντέξει το σκοινί, θα φανεί στο χειροκρότημα». Γι' αυτό το ρημάδι το χειροκρότημα που μπερδεύεται με μούντζες παλεύει χειροποίητα η θηριώδης αντικομμουνιστική μαινάδα, που φωνάζει πλέοντας, ακόμα και σε ήρεμα νερά, τα αντικομμουνιστικά μου κουρέλια τραγουδούν ακόμη.

Το παιχνίδι και η παιδεία έχουν την ίδια ρίζα, οπότε το γλωσσοπαίγνιο, που έχετε διακρίνει πιθανόν έως τώρα, δεν είναι τυχαίο. Είναι μια απόπειρα ευκρίνειας της εικόνας του πολιτικού μας Κολοσσαίου. Το μυστικό είναι στα πίξελ. Τα ψηφίδια. Τα κομματάκια. Τα κομματίδια. Οσο πιο πολλά στο κάδρο, τόσο υψηλότερη είναι η ευκρίνεια της εικόνας, λέει η τεχνολογία. Επομένως, προς τι το μίσος και ο αλληλοσπαραγμός. Οποιος νομίζει ότι πολλαπλασιάζοντας τα πιξελοκόμματα μπορεί να διαγκωνίσει το Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας και να το εξοβελίσει εκτός κάδρου, πλανάται πλάνην οικτρά, γιατί αυτό δεν έχει συμβεί ούτε στα πρώτα εκατό χρόνια του. Γιατί το σφυροδρέπανο σε κόκκινο φόντο είναι τόσο διαφορετικό σε ιδεολογία, περιεχόμενο, γνώση και στοχοποίηση του εχθρού, θυσίες σε αίμα, Ιστορία και ζωντανούς τωρινούς ανθρώπους, που ξεχωρίζει σαν το χαμόγελο απέναντι στον χάρο, στον ναζί! Και αντανακλά μέσα στην κουρελού όλων των αλφαβήτων τη Ρωμιοσύνη που δεν την κλαις, γιατί πετιέται κι αντριεύει και θεριεύει.

Πηγή: rizospastis



Η Σφήκα: Επιλογές




Διαβάστε Περισσότερα »