Η ΣΦΗΚΑ

Παρασκευή 29 Μαΐου 2026

Ούτε λέξη

Ελλάδα

Ούτε λέξη δεν είπε ο Τεμπονέρας - πρώην στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ και νυν του κόμματος Τσίπρα - όταν τον ρώτησαν για τις θέσεις τους σχετικά με το Ισραήλ.

Από «μέλι» μπόλικο - μίλησε για «μη σεβασμό του διεθνούς δικαίου» - αλλά από τηγανίτα τίποτα...

Οχι μόνο δικαιολόγησε την αναβάθμιση της σχέσης με το κράτος - δολοφόνο επί των ημερών της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ, λέγοντας διάφορα αμίμητα περί δήθεν άλλων συνθηκών («δεν είχαμε πόλεμο τότε», ισχυρίστηκε ο ανεκδιήγητος), αλλά ομολόγησε επί της ουσίας ότι μια νέα με επικεφαλής τον Τσίπρα θα έκανε ξανά τα ίδια.

Απάντησε συγκεκριμένα, όταν ρωτήθηκε ...τέταρτη φορά, ότι «όλα αυτά τα ζητήματα (σ.σ. των σχέσεων με το Ισραήλ) θα κριθούν στον χώρο και στον χρόνο», γιατί «σήμερα είναι ο Νετανιάχου, αύριο μπορεί να μην είναι».

Διαπιστευτήρια «διά του αρραβώνος» λοιπόν και από το νέο κόμμα Τσίπρα, με αστειότητες πως η πολιτική του Ισραήλ και των συμμάχων του είναι θέμα «προσωπικής ατζέντας» Νετανιάχου.

Ε, δεν χαλάνε οι φιλίες - και κυρίως οι στρατηγικές επιλογές της αστικής τάξης - για λίγη παραπάνω εξαπάτηση του λαού...

Πηγή: rizospastis

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

Οσμή

Ελλάδα

Μια βδομάδα έχει περάσει απ' όταν η «άγνωστης προέλευσης» οσμή έπνιξε όλη την Αττική, αλλά από την κυβέρνηση, το κράτος και τους μηχανισμούς του, ούτε φωνή ούτε ακρόαση.

Το μόνο που έχει μείνει είναι τα ρετάλια των διαφόρων αντιφατικών δηλώσεων, οι «μετρήσεις» που «δεν έδειξαν τίποτα ιδιαίτερο και επικίνδυνο», όπως και οι «διαβεβαιώσεις» ενεργειακών ομίλων ότι ...έλεγξαν τους εαυτούς τους και δεν ανακάλυψαν τίποτα αξιόμεμπτο.

Στο μεταξύ, μόλις προχτές ο πρόεδρος του Αστεροσκοπείου είπε σε συνέντευξή του ότι το επικρατέστερο σενάριο είναι η παράνομη εκπομπή υγραερίου στην ατμόσφαιρα από περιοχή μέσα στον κόλπο της Ελευσίνας.

Είπε και κάτι ακόμα: Οτι τέτοιου είδους μετρήσεις είναι πάρα πολύ δύσκολες, επειδή χρειάζεται εξειδικευμένος εξοπλισμός αλλά «είναι πολύ ακριβός», και γι' αυτό δεν τους τον παραχωρεί το κράτος. «Εμείς σαν Εθνικό Αστεροσκοπείο έχουμε αυτό που λένε το know how.

Ξέρουμε πώς να τον λειτουργήσουμε (τον μηχανισμό), αλλά η τιμή του είναι πάρα πολύ μεγάλη και (αυτό που μετράει) είναι κάτι που φεύγει από τα όρια αυτού που ονομάζουμε θεσμοθετημένοι ρύποι», πρόσθεσε, αναφερόμενος στους ρύπους που μετράει (και εμπορεύεται...) η ΕΕ, με κριτήριο και εδώ την κερδοφορία.

Να λοιπόν που η προέλευση της οσμής μπορεί να προσδιοριστεί με ακρίβεια.

Αρκεί κανείς να «ακολουθήσει το χρήμα», είτε αυτό αφορά την καπιταλιστική κερδοφορία είτε τα ταμεία του αστικού κράτους που τη στηρίζει, αντιμετωπίζοντας ως κόστος τη ζωή, την ασφάλεια και την υγεία του λαού.

Πηγή: rizospastis

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

«Με αισιοδοξία και καθαρό μυαλό! Με το κεφάλι ψηλά!»

Ελλάδα

«Ψηλά το κεφάλι! Εχετε ήδη νικήσει!», είναι τα λόγια με τα οποία η Κομμουνιστική Νεολαία Ελλάδας απευθύνεται στους υποψήφιους των πανελλαδικών εξετάσεων, στους οποίους εύχεται καλή επιτυχία.

Από το πρωί σήμερα οι υποψήφιοι των Γενικών Λυκείων εξετάζονται στο μάθημα της Νεοελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας, ενώ αύριο Σάββατο ξεκινούν με Νέα Ελληνικά οι εξετάσεις για τους υποψήφιους των ΕΠΑΛ.

Στο μήνυμά της η ΚΝΕ αναφέρει τα εξής:

«Είμαστε μαζί σας και σε αυτήν τη μάχη! Ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα, είστε ήδη νικητές και νικήτριες. Εχετε νικήσει την κούραση, το άγχος, το εξοντωτικό σχολείο, την ατέλειωτη ύλη και τα πανάκριβα φροντιστήρια, την άχαρη παπαγαλία και τα SOS.

Δεν είστε αριθμοί, ούτε βαθμολογίες σε εξετάσεις. Είστε νέοι άνθρωποι που όλο το μέλλον είναι μπροστά σας και περνά από το χέρι σας να το κατακτήσετε.

Η ζωή σας δεν κρίνεται σε αυτές τις εξετάσεις, αλλά στην ατομική και συλλογική προσπάθεια για να κατακτήσετε τα όνειρά σας, για να αλλάξουμε μαζί αυτόν τον άδικο κόσμο. Στην υπεράσπιση των σύγχρονων δικαιωμάτων μας. Στη σύγκρουση με τους κανόνες και τις αξίες αυτού του σάπιου κόσμου, του ανταγωνισμού και του ατομισμού, της εκμετάλλευσης, των πολέμων, των σκανδάλων και των εγκλημάτων.

Σε αυτόν τον αγώνα βρεθήκαμε μαζί και εκεί θα ξαναβρεθούμε, όπου κι αν σας φέρει το αποτέλεσμα των πανελλαδικών!

Με αισιοδοξία και καθαρό μυαλό! Με το κεφάλι ψηλά!

Καλή επιτυχία σε όλους και όλες!».

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

Κάτω από τη βάση ...

Χρύσα Κακατσάκη

To μάτι του έπεσε σε μια αγγελία στην τζαμαρία ενός ψητοπωλείου της γειτονιάς του. «Ζητίτε τιληχτής». Να μπει ή να μην μπει; Το σχεδόν αμλετικό δίλημμα πέρασε αστραπιαία από το μυαλό του, αλλά δεν είχε χρόνο να το σκεφθεί. Τον περίμενε η συνέντευξη στα γραφεία μιας εταιρείας. Η ουρά μεγαλύτερη απ’ αυτή των διοδίων σε πασχαλινή έξοδο.

Έφυγε τρέχοντας. Λίγο η καλοκαιριάτικη ζέστη, λίγο η αγωνία πού θα βρει δουλειά, ένιωθε μούσκεμα στον ιδρώτα. Όπως τότε που έδινε Πανελλαδικές. Κατακόκκινο το πρόσωπο, υγρά τα χέρια, ταμπούρλο η καρδιά. Ξορκίζει το άγχος, χαζεύοντας τα γκράφιτι πάνω στο θρανίο του. «Άλλη μια μέρα που δεν μου χρησίμευσε σε τίποτα το πυθαγόρειο θεώρημα». «Τα μόνα λατινικά που ξέρω είναι στα μαγικά του Χάρι Πότερ». «Όποιος δεν μουτζούρωσε τον Τρικούπη και τον Βενιζέλο δεν έχει ιδέα τι είναι η θεωρητική κατεύθυνση». Το μάθημα που τον ανησυχούσε περισσότερο ήταν η Έκθεση. «Να γράψεις αυτά που θέλουν να διαβάσουν οι βαθμολογητές σου», τον συμβούλευαν. Με μια τεράστια γομολάστιχα τα έσβησε όλα την ημέρα των αποτελεσμάτων. Έβαλε σε μια πλαστική σακούλα τις σημειώσεις του φροντιστηρίου, τα υπογραμμισμένα SOS και τα πέταξε όλα στον μπλε κάδο. Να ανακυκλώνεται η γνώση. Να μην πηγαίνει χαμένη.

Περήφανη η μάνα για την εισαγωγή στη Σχολή Ηλεκτρολόγων Μηχανολόγων έκανε δυο τραπεζώματα. Ένα για το σόι και ένα για τους φίλους του. Είχε έρθει να τον συγχαρεί και ο κολλητός του με το μπλουζάκι Τσε Γκεβάρα που σε κάθε διαγώνισμα του έλεγε: «Ρε, κούλαρε λίγο. To σύστημα μάς θέλει καθαρόαιμα άλογα σε κούρσα ιπποδρόμου, με χοντρές παρωπίδες. Βάζεις το κεφάλι κάτω και προχωράς μέχρι να γίνεις ένα καλοκουρδισμένο γρανάζι».

Βρίσκεται ήδη απέναντι από την ανορθόγραφη αγγελία που του χαμογελά πονηρά. Υποκύπτει. Συνοπτικές οι διαδικασίες της συμφωνίας. «2 το μεσημέρι με 12 το βράδυ το ωράριο, βασικός μισθός, ένσημα και δώρα μη ζητάς». Ήταν καλός στα μαθηματικά και κάνει γρήγορα τους υπολογισμούς.. Τα λεφτά που ξόδεψαν οι γονείς του από το δημοτικό μέχρι την αποφοίτηση από το Πανεπιστήμιο άλλης πόλης από τη δική του, μια τραγουδιάρα θα τα είχε κάνει απόσβεση σε μια σεζόν.

Την επόμενη μέρα πιάνει με τη λαβίδα πρώτα το κρέας. Ζουμερό και φρέσκο σαν τα νιάτα του.. Τα όνειρά του όμως μπαγιάτεψαν νωρίς. 19 απολυτήριο, λίαν καλώς στο πτυχίο, για να τυλίγει σουβλάκια; Θράκα αναμμένη, ελπίδα σβησμένη. «Ξέχασες το τζατζίκι» φωνάζει από το ταμείο το αφεντικό. Θυμάται αίφνης τη φιλόλογό του στην Α’ Λυκείου, καθώς τους περιέγραφε τις τελευταίες στιγμές του Σωκράτη. «Του θανάτου παρεστηκότος, μήτε το φρόνιμον μήτε το παιγνιώδες απολίπειν εκ της ψυχής». Σε ελεύθερη μετάφραση, λίγο πριν πιει το κώνειο ο αρχαίος φιλόσοφος είχε διατηρήσει την ψυχραιμία και το χιούμορ του. Τον μιμείται. «Τζατζίκι, κυρ Μήτσο, δεν θα βάζω σε σουβλάκια ερωτευμένου ζευγαριού. Θα τους χαλάει τη γεύση του φιλιού».

Ξύπνησε μέσα σ’ ένα πέλαγο κορεσμένου λίπους.

-Μάνα τι σημαίνει το όνειρο που είδα;

-Ένα και μόνο πράγμα, γιε μου. Πως το εκπαιδευτικό σύστημα εδώ και χρόνια με το ζόρι πιάνει τη βάση.

ΥΓ: Κάτω από τη βάση και τα μέλη της Εξεταστικής Επιτροπής για το σημερινό θέμα "Να προτείνετε τρόπους με τους οποίους θα μπορούσαν να συνεργάζονται οι νέοι με τους ανθρώπους της τρίτης ηλικίας, ώστε να θεραπευτεί η μοναξιά και των δύο γενεών"

Ρε πάτε καλα ;

Σ.Σ.: Θα μπορούσα να γράψω ολόκληρο βιβλίο με τις εμπειρίες μου ως καθηγήτρια και βαθμολογήτρια μαθημάτων για τις Πανελλήνιες .

Θα αρκεστώ σε ένα παράδειγμα .

Είχα έναν μαθητή άριστο που πέρασε Μηχανολόγος Ηλεκτρολόγος στο Πολυτεχνείο .

Μετά από 5 χρόνια έρχεται στο σχολείο να συμπληρώσει τα χαρτιά του για να ξαναδώσει εξετάσεις και μάλιστα τη χρονιά της μεταρρύθμισης του Αρσένη που έδινες σε 13 μαθήματα.

"Τι έγινε ρε Γιώργο" τον ρωτάω.

"Κυρία εμένα πάντοτε μου άρεσε η Ιστορία, η αρχαιολογία, η φιλοσοφία.

Ο πατέρας μου όμως έχει ένα μαγαζί με ηλεκτρολογικά και ήθελε να τον διαδεχθώ.

Του πήγα δώρο το πτυχίο μου , αλλά θα κάνω επιτέλους αυτό που θέλω."

Σε απλά ελληνικά .

Αυτό το παιδί έχασε 5 χρόνια από τη ζωή του μόνο και μόνο για να κάνει το χατίρι των γονιών του.

Και ένα σύντομο σχόλιο .

Αντί να τους ρωτήσουν γιατί αυξάνεται η μοναξιά μέσα από την τεχνολογία και τα σόσιαλ, τις κοινωνικές αλλαγές και τις οικονομικές πολιτικές το συνέδεσαν με την τρίτη ηλικία .

Χρύσα Κακατσάκη, εκπαιδευτικός

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

Πέμπτη 28 Μαΐου 2026

Οι Ελληνίδες στις κάλπες

Ελλάδα

Χρειάστηκαν δεκαετίες έντονων γυναικείων αγώνων για να μπορέσουν οι Ελληνίδες να αποκτήσουν δικαίωμα ψήφου.

Για πρώτη φορά ψήφισαν στις δημοτικές εκλογές της 11ης Φεβρουαρίου 1934. Εκλογικό δικαίωμα δεν δόθηκε σε όλες, αλλά μόνο σε όσες είχαν κλείσει τα 30 χρόνια και διέθεταν τουλάχιστον απολυτήριο Δημοτικού. Στους εκλογικούς καταλόγους της Αθήνας γράφτηκαν μόλις 2.655 κυρίες, από τις οποίες ψήφισαν τελικά μόνο 439. Χαρακτηριστική για το κλίμα της εποχής ήταν η άρνηση της ηθοποιού Μαρίκας Κοτοπούλη να ψηφίσει, λέγοντας μάλιστα πως ψήφο θέλουν μόνο όσες είναι άσχημες και όσες αποφεύγουν να κάνουν παιδιά!

Δήμαρχος Αθηναίων σε αυτές τις εκλογές αναδείχθηκε ο Κώστας Κοτζιάς, γιος του αθηναίου εμπόρου Γεώργιου Κοτζιά, ενός εκ των ιδρυτών του Εμπορικού Συλλόγου Αθηνών. Επί των ημερών του διαμορφώθηκε το Πεδίον του Άρεως.

Σε βουλευτικές εκλογές, οι Ελληνίδες ψήφισαν για πρώτη φορά στις 19 Φεβρουαρίου του 1956. Ήταν η απαρχή της εφαρμογής στην πράξη της καθολικής ψηφοφορίας, που είχε κατοχυρωθεί ήδη στο Σύνταγμα του 1864, με την αναγνώριση της ιδιότητας του πολίτη στις γυναίκες.

Πέρασε σχεδόν ένας αιώνας μέχρις ότου καταφέρουν οι Ελληνίδες να φτάσουν στην κάλπη, έχοντας κατακτήσει πλήρως το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι στις βουλευτικές εκλογές του 1956, με τη Λίνα Τσαλδάρη της ΕΡΕ και τη Βάσω Θανασέκου της «Δημοκρατικής Ένωσης» να εισέρχονται στο Ελληνικό Κοινοβούλιο. Η Λίνα Τσαλδάρη έγινε και η πρώτη γυναίκα - υπουργός, καθώς ανέλαβε το Υπουργείο Κοινωνικής Πρόνοιας στην κυβέρνηση Καραμανλή. Την ίδια χρονιά εκλέχθηκε και η πρώτη γυναίκα Δήμαρχος, η Μαρία Δεσύλλα, στην Κέρκυρα.

Πρωτεργάτης στον αγώνα για τη συμμετοχή των γυναικών στα πολιτικά πράγματα της χώρας στάθηκε το φεμινιστικό κίνημα. Η Καλλιρρόη Παρρέν, εκδότρια του περιοδικού Εφημερίς των Κυριών, ήταν η πιο σημαντική φωνή έκφρασης αυτών των διεκδικήσεων. Η ισότητα των δυο φύλων και η απαίτηση για τη χορήγηση πολιτικών δικαιωμάτων στις γυναίκες, οδήγησε στη σύσταση πολλών γυναικείων οργανώσεων, με αποτέλεσμα κατόπιν πιέσεων τους να φτάσουμε στο προεδρικό διάταγμα της 5ης Φεβρουαρίου του 1930 που αναγνώριζε το δικαίωμα του εκλέγειν για τις Ελληνίδες, αλλά μόνο για τις δημοτικές και κοινοτικές εκλογές και μόνο για τις εγγράμματες άνω των 30 ετών.

Η πλήρης κατοχύρωση των πολιτικών δικαιωμάτων των γυναικών ψηφίστηκε στις 28 Μαΐου του 1952, χωρίς όμως τελικά να συμμετάσχουν στις εκλογές του Νοεμβρίου, γιατί δεν είχαν ενημερωθεί οι εκλογικοί κατάλογοι. Το 1953, σε επαναληπτική εκλογή στη Θεσσαλονίκη, εξελέγη η πρώτη γυναίκα βουλευτής. Ήταν η Ελένη Σκούρα («Ελληνικός Συναγερμός»), που μαζί με τη Βιργινία Ζάννα («Κόμμα Φιλελευθέρων»), υπήρξαν οι δυο πρώτες γυναίκες υποψήφιες για το βουλευτικό αξίωμα.

Το γυναικείο κίνημα πέτυχε τη μεγαλύτερη νίκη του, όταν στο Σύνταγμα του 1975 καθιερώθηκε η αρχή της ισότητας των δυο φύλων. Ο αριθμός των γυναικών βουλευτών αυξήθηκε σημαντικά με την πάροδο των χρόνων κι έτσι στη Βουλή του 2004 συμμετέχουν συνολικά 40 γυναίκες. Είναι ο μεγαλύτερος αριθμός μέχρι σήμερα, αλλά αντιστοιχεί μόλις στο 13% του συνόλου των μελών της Βουλής.

Στην Κύπρο, οι γυναίκες ψήφισαν από τις πρώτες εκλογές στη Μεγαλόνησο το 1960. Πρώτη βουλευτής εξελέγη η τουρκοκύπρια Αϊλά Κιαζίμ, ενώ πρώτη Ελληνοκύπρια η Ρήνα Κατσελή, μέλος του «Δημοκρατικού Κόμματος», που εξελέγη το 1981. Η κυρία Κατσελή εμφανίστηκε στην πρώτη συνεδρίαση της Βουλής για να δώσει το νενομισμένο όρκο με τσεμπέρι και κυπριακή ενδυμασία. Σήμερα, στη Βουλή των Αντιπροσώπων υπάρχουν 8 γυναίκες σε σύνολο 56 ελληνοκυπρίων βουλευτών, ποσοστό 14,3%.

Πηγή: sansimera.

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

Αγρός αίματος (Ακόμα και ο Ιούδας είχε αξιοπρέπεια)

Πάνος Χριστοδούλου

Ο αγρός αίματος πήρε την ονομασία του από το χωράφι το οποίο αγόρασαν οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι όταν ο Ιούδας επέστρεψε τα τριάντα αργύρια (τα οποία βέβαια δεν ήταν και ποτέ το κίνητρο) αφού μετάνιωσε για τη πράξη του. Ακόμα και ο Ιούδας, ο οποίος έχει μείνει ως σύμβολο προδοσίας και εκδικητικότητας δε δέχτηκε τα λεφτά στο τέλος. Είχε μια κόκκινη γραμμή αξιοπρέπειας.

Σήμερα όμως; Υπάρχει αυτή η κόκκινη γραμμή; Οι συμπολίτες μας οι οποίοι πουλάνε τα οικόπεδά τους, τα διαμερίσματά τους, τα σπίτια τους στους ισραηλινούς αξιωματούχους του IDF, υπεύθυνους για το θάνατο χιλιάδων Παλαιστινίων, έχουν καθόλου ενοχές ή είναι πολλά τα λεφτά και τις καλύπτουν; Τα νησιά τα οποία ζουν μέσα από χρήματα βαμμένα με αίμα, σερβίροντας και διασκεδάζοντας δολοφόνους είναι περήφανα για το Greek hospitality της περιόδου της Τρούμπας; Τα ορεινά της Ηπείρου που έχουν γεμίσει και αυτά με δολοφόνους νιώθουν -και αυτά- περήφανα και αγέρωχα;

Θα μπορούσε να πει κάποιος ότι πού να ξέρουν τι είναι ο καθένας και αν είναι ή όχι δολοφόνος. Βέβαια, όμως, οι ίδιοι το διαφημίζουν με τη συμπεριφορά τους, με τις απαιτήσεις να κατεβαίνουν οι παλαιστινιακές σημαίες, με τους τσαμπουκάδες και τις απειλές. Και όλα αυτά γίνονται δεκτά για ένα καλό μπουρμπουάρ ή μια καλή πώληση.

Δυστυχώς αυτό δεν περιορίζεται μόνο στο θέμα του ξεπλύματος σιωνιστών δολοφόνων. Παρατηρείται στο τι ψηφίζουν και με ποια κριτήρια, πώς ασκούν το επάγγελμά τους, ποιες προτεραιότητες βάζουν στην καθημερινότητά τους. Και, δυστυχώς, ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας μετρήθηκε και βρέθηκε λίγο σε όλα αυτά. Θυσίασε και θυσιάζει για λίγα χρήματα, το παρόν, το μέλλον του, την αξιοπρέπειά του.

Κοινώς, ο Ιούδας είχε μεγαλύτερη αξιοπρέπεια από ένα μεγάλο κομμάτι της σημερινής ελληνικής κοινωνίας. Τουλάχιστον τα λεφτά τα πέταξε στο τέλος.

Πάνος Χριστοδούλου, Βιοπαθολόγος/Εργαστηριακός Ιατρός, Ιατρός Δημόσιας Υγείας και Κοινωνικής Ιατρικής, MSc Διοίκησης Μονάδων Υγείας, MSc Διατροφής, Τροφίμων και Μικροβιώματος, Υποψήφιος Διδάκτορας Ιατρικής Πανεπιστημίου Πατρών, PGCert Διαχείρισης κρίσεων στη δημόσια υγεία και ανθρωπιστικής απάντησης

Εικόνα: Στιγμιότυπο από την τηλεοπτική σειρά «Ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ» (“Jesus of Nazareth”) του Φράνκο Τζεφιρέλι

Πηγή: katiousa

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

Μισθολογικό...χάσμα

Ελλάδα

Με την «ανισότητα» στις αμοιβές μεταξύ ανδρών και γυναικών ετοιμάζεται να τα ...βάλει η κυβέρνηση προαναγγέλλοντας νομοσχέδιο με βάση τη σχετική ευρωπαϊκή Οδηγία. Στόχος όπως προπαγανδίζει είναι να αντιμετωπιστεί το λεγόμενο «μισθολογικό χάσμα» και να «μην επηρεάζεται ο μισθός από το φύλο».

Ποια είναι η «καινοτομία» που φέρνει το υπουργείο Εργασίας; Να έχει λέει ο εργαζόμενος την «πληροφορία», δηλαδή να «μπορεί να ρωτά» πώς κατανέμονται οι μισθοί, κι αν διαπιστωθούν ...υπερβολικές ανισορροπίες να παίρνονται μέτρα.

Πέρα από τη φαιδρότητα του πράγματος, καθώς οι «έλεγχοι» ανατίθενται στους ίδιους τους εργαζόμενους, είναι πρόκληση η κυβέρνηση να καμώνεται ότι αντιμετωπίζει με κάτι τέτοια τη γυναικεία ανισοτιμία.

Μόλις πριν λίγους μήνες, η ίδια η υπουργός επικαλούνταν «εργαζόμενες γυναίκες σε κομμωτήρια και ταβέρνες», που τάχα της ζητούσαν να εργαστούν 13 ώρες στον ίδιο εργοδότη, ώστε «να αυξήσουν τις απολαβές τους».

Ηταν κι αυτό προφανώς ένα «κόλπο» για να χτυπηθεί αλύπητα το «μισθολογικό χάσμα». Οταν μάλιστα ψηφιζόταν η τιμημένη από όλα τα αστικά κόμματα «διευθέτηση» του εργάσιμου χρόνου, η κυβέρνηση επικαλούνταν τις μανάδες για να επιβάλλει απλήρωτα 10ωρα, ώστε να παίρνουν τάχα «ρεπό» την Παρασκευή για να «βλέπουν τα παιδιά τους».

Οπως και να το κάνουμε, η υποκρισία περισσεύει... Ακόμα περισσότερο περισσεύει η ευρηματικότητα εργοδοτών, κυβερνήσεων και ΕΕ για να εξοντώνουν εργαζόμενες και εργαζόμενους και να παριστάνουν μετά ότι αντιμετωπίζουν τις «ανισότητες» που απογειώνουν η πολιτική τους και το σύστημα.

Πηγή: rizospastis

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

Έξαρση γαστρεντερίτιδας στο «Αττικόν» με κρούσματα σε υγειονομικούς, ασθενείς και συνοδούς

Ελλάδα

Την έντονη ανησυχία του για την «επιβεβαιωμένη ενδονοσοκομειακή έξαρση γαστρεντερίτιδας από νοροϊό, που καταγράφεται τις τελευταίες ημέρες στο νοσοκομείο μας, με κρούσματα σε τουλάχιστον 25 υγειονομικούς και σε δεκάδες ασθενείς και συνοδούς», εκφράζει το Σωματείο Εργαζομένων του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου «Αττικόν».

Λόγω αυτών των σοβαρών περιστατικών, απαιτεί από το υπουργείο Υγείας «τουλάχιστον για την επόμενη εφημερία του Σαββάτου 30 Μάη, να αποδεσμευτεί το "Αττικόν" από το πρόγραμμα Γενικής Εφημερίας του Λεκανοπέδιου», σημειώνοντας πως «νέες εισαγωγές και νέα ράντζα σημαίνει υγειονομικό έγκλημα. Το "Αττικόν" δεν αντέχει άλλο».

Επισημαίνει ακόμα πως «το γεγονός αυτό δεν είναι ένα απλό "συμβάν" αποκομμένο από τη συνολική κατάσταση που επικρατεί στο νοσοκομείο. Η διασπορά ενός τόσο μεταδοτικού ιού μέσα σε ένα νοσοκομείο όπως το "Αττικόν" βρίσκει έδαφος στην υποστελέχωση σε νοσηλευτικό προσωπικό και στην απαράδεκτη κατάσταση των ράντζων και της μόνιμης υπερπληρότητας». Υπενθυμίζει ότι «εδώ και 13 χρόνια προειδοποιούμε: Ένα νοσοκομείο που λειτουργεί μονίμως πάνω από τα όριά του, με διαδρόμους γεμάτους ράντζα, με ασθενείς στοιβαγμένους (χειρουργικούς, ανοσοκατασταλμένους, βαριά πάσχοντες, υπερήλικες), με προσωπικό που τρέχει να καλύψει πολλαπλά πόστα, δεν μπορεί να εξασφαλίσει τους στοιχειώδεις όρους ασφαλούς νοσηλείας».

Και αναρωτιέται: «Πώς θα εφαρμοστούν τα μέτρα απομόνωσης, περιορισμού μετακινήσεων, ξεχωριστής χρήσης τουαλέτας και αυστηρής υγιεινής, όταν δεκάδες ασθενείς νοσηλεύονται σε ράντζα στους διαδρόμους, χωρίς στοιχειώδεις υποδομές;».

Το Σωματείο καλεί όλο το προσωπικό να συμμορφωθεί με τους κανόνες υγιεινής και τις οδηγίες της Επιτροπής Λοιμώξεων που αντέδρασε άμεσα και υπογραμμίζει πως «η ευθύνη είναι πολιτική και διοικητική. Βαραίνει όλες τις κυβερνήσεις που αντιμετωπίζουν την Υγεία ως κόστος, που αφήνουν τα νοσοκομεία χωρίς μόνιμο προσωπικό, που αποδέχονται τα ράντζα ως "κανονικότητα", που μετατρέπουν τα δημόσια νοσοκομεία σε χώρους διαρκούς έκτακτης ανάγκης».

Καταλήγοντας απαιτεί άμεσα:

«Να ληφθούν όλα τα αναγκαία μέτρα για τον περιορισμό της διασποράς και να εξασφαλιστεί η άμεση απομάκρυνση από την εργασία όλων των συμπτωματικών εργαζομένων.
Να εξασφαλιστούν επαρκή μέσα ατομικής προστασίας, υλικά απολύμανσης, ξεχωριστοί χώροι όπου απαιτείται και όλες οι αναγκαίες υποδομές για την ασφαλή νοσηλεία.
Να σταματήσει η απαράδεκτη κατάσταση με τα ράντζα και τη νοσηλεία ασθενών σε διαδρόμους και ακατάλληλους χώρους.
Να γίνουν άμεσα μόνιμες προσλήψεις προσωπικού, με βάση τις πραγματικές ανάγκες του νοσοκομείου».

Πηγή: 902

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

Τετάρτη 27 Μαΐου 2026

Αιματοβαμμένες γιορτές...

Salah Musa

Το σημερινό Κουρμπάν Μπαϊράμ (Eid al-Adha), την Τετάρτη 27 Μαΐου 2026, ο παλαιστινιακός λαός έχει περάσει έξι γιορτές —μεταξύ του Eid al-Fitr και του Eid al-Adha για τους μουσουλμάνους— και επτά γιορτές —μεταξύ των Χριστουγέννων και της ένδοξης Ανάστασης για τους χριστιανούς— καθώς και τις εορτές των εβραίων Σαμαρειτών, με την παντελή ή μερική απουσία κάθε εορταστικής εκδήλωσης. Καμία από αυτές δεν είχε τη γεύση της γιορτής, καθώς στερούνταν χαράς και ευτυχίας, ενώ τα χαμόγελα έλειπαν από τα πρόσωπα, ιδιαίτερα από εκείνα των παιδιών και των γυναικών. Οι ημέρες αυτές ήταν βουτηγμένες στο αίμα, τον θάνατο, τη γενοκτονία και την ισραηλινή καταστροφή, καθώς και στη στέρηση των πιο βασικών όρων ανθρώπινης ζωής, ως αποτέλεσμα της ανεξέλεγκτης βαρβαρότητας των ισραηλινών ναζιστικών δυνάμεων και της ατιμώρητης επίθεσής τους κατά του λαού σε όλη την πατρίδα, από τον βορρά έως τον νότο και από την ανατολή έως τη δύση.

Στόχος τους ήταν να πνίξουν κάθε ανάσα ζωής, να εξαλείψουν κάθε πτυχή της και να αφαιρέσουν τις ζωές αθώων ανθρώπων όλων των γενεών, στερώντας παράλληλα από όσους επέζησαν τη δυνατότητα άσκησης των θρησκευτικών και κοινωνικών τελετουργιών τους, συμπεριλαμβανομένης της επίσκεψης στους μάρτυρες της γενοκτονίας στα κοιμητήριά τους που βρίσκονται σε όλη την παλαιστινιακή γη — από την Ιερουσαλήμ, την πρωτεύουσα, έως τις επαρχίες της Δυτικής Όχθης και της Λωρίδας της Γάζας — πολλές από τις οποίες καταστράφηκαν, καταλήφθηκαν, εκσυγχρονίστηκαν αποικιοκρατικά ή μετατράπηκαν σε αποικιακούς οικισμούς.

Φέτος είναι το τρίτο Eid al-Adha από το 2024 έως σήμερα, ενώ ο λαός στη Γάζα παραμένει χωρίς γιορτή, χωρίς θυσίες και χωρίς τα πιο στοιχειώδη εορταστικά σημάδια, καθώς μετά την 7η Οκτωβρίου 2023 υπέστη, σύμφωνα με το κείμενο, μια από τις πιο φρικτές γενοκτονίες της σύγχρονης εποχής. Έχουν χαθεί εκατοντάδες χιλιάδες μεταξύ νεκρών και τραυματιών, ενώ πόλεις, προσφυγικοί καταυλισμοί και κοινότητες έχουν καταστραφεί σε τεράστιο βαθμό, συμπεριλαμβανομένων τζαμιών και εκκλησιών. Η καταστροφή εργοστασίων, εργαστηρίων, καταστημάτων, αγροκτημάτων, η απαγόρευση της αλιείας και η διακοπή πολλών πηγών βιοπορισμού, μαζί με τον περιορισμό της ανθρωπιστικής βοήθειας και των οικονομικών μεταφορών, έχουν εντείνει τη δυσχέρεια των κατοίκων.

Ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του Eid al-Adha, η έλλειψη ζώων για θυσία —μοσχαριών, προβάτων και αιγών— καθώς και το υπέρογκο κόστος όσων ελάχιστων υπάρχουν, καθιστούν σχεδόν αδύνατη την τέλεση της θρησκευτικής αυτής πρακτικής για τους περισσότερους κατοίκους της Γάζας. Σύμφωνα με το κείμενο, μόνο λίγοι έμποροι και ομάδες που κατηγορούνται για εκμετάλλευση της κατάστασης έχουν τη δυνατότητα να επωφελούνται από την κρίση.

Ναι, οι γιορτές δεν μοιάζουν πια με γιορτές. Παρ’ όλα αυτά, οι καταπιεσμένοι και πληγέντες από τη γενοκτονία κάτοικοι της Γάζας προσπαθούν, με ό,τι ελάχιστο διαθέτουν, να σκορπίσουν λίγη χαρά στα πρόσωπα των παιδιών και των γυναικών τους, ακόμη κι αν δεν μπορούν ούτε να δουν τα ζώα της θυσίας ούτε να μυρίσουν το κρέας. Ωστόσο, συνεχίζουν να επιμένουν, να παραμένουν στη γη τους και να αντιστέκονται απέναντι στην καταπίεση, τη βία και τις σκληρές συνθήκες, διατηρώντας την ελπίδα ότι η ζωή θα επιστρέψει κάποια στιγμή στην κανονικότητα.

Αυτή η βαθιά πίστη και η παλαιστινιακή επιμονή απέναντι στην πείνα, τη φτώχεια και τη συνεχή αιμορραγία, καθώς και η προσπάθεια να διατηρηθεί έστω και μια θλιμμένη χαμογελαστή στιγμή γιορτής, αντανακλούν —σύμφωνα με το πνεύμα του κειμένου— τη δύναμη ενός λαού που αγαπά τη ζωή και αρνείται να υποταχθεί, παρά τις τεράστιες θυσίες που έχει υποστεί και εξακολουθεί να υφίσταται μέχρι σήμερα.

Κάθε χρόνο ευχές για ειρήνη, αξιοπρέπεια και ελευθερία στον παλαιστινιακό λαό, στους λαούς του αραβικού κόσμου και σε όλους τους λαούς που αγωνίζονται για δικαιοσύνη και ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »

Δεν προβλέπεται

Ελλάδα

Ούτε φέτος το καλοκαίρι προβλέπονται διακοπές για 1 στα 2 νοικοκυριά, όπως προκύπτει από σχετική έρευνα.

Το 50% των ερωτηθέντων δηλώνει ότι δεν θα κάνει διακοπές, ενώ το 34% αυτών που σκοπεύουν να αποδράσουν για λίγες μέρες, για να τα καταφέρουν μειώνουν τον χρόνο των διακοπών.

Βασικός λόγος είναι το ρημαγμένο λαϊκό εισόδημα σε συνδυασμό με τα τεράστια κόστη μετακίνησης, διαμονής κ.ο.κ.

Το λεγόμενο «θαύμα του τουρισμού» αφορά για άλλη μια χρονιά τους μεγάλους επιχειρηματικούς ομίλους, που σπάνε τα ρεκόρ το ένα μετά το άλλο.

Σύμφωνα με ανακοίνωση της Τράπεζας της Ελλάδος, η χώρα προσέλκυσε πέρσι 43,3 εκατ. τουρίστες, από 40,7 εκατομμύρια του 2024.

Με τέτοιες προοπτικές ξεκινάει και η φετινή σεζόν...

Με τους πολλούς να βλέπουν τις διακοπές με το κιάλι και τους μεγαλοξενοδόχους, εφοπλιστές και tour operators να ζεσταίνουν τις μηχανές για νέο γύρο κερδοφορίας.

Πηγή: rizospastis.

Η Σφήκα: Επιλογές

Διαβάστε Περισσότερα »